Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Повойник кон. XVIII в., из собрания Метрополитен-музея (Нью-Йорк)

Пово́йник (повой, оповойник, повоец от «повивать», шамшура, волосник, сдериха, подубрусник; укр. очіпок, чіпець; белор. каптур) — старинный восточнославянский головной убор замужних женщин, представлявший собой мягкую полотняную шапочку с круглым или овальным верхом, иногда с прикреплённым нешироким твёрдым очельем-околышем, полностью закрывавший волосы, заплетённые в две косы и уложенные на голове[1]. Сзади надетый повойник стягивался тесёмкой, вставленной в его нижний край, что позволяло ему плотно сидеть на голове. Также существовали повойники, изготовленные из одного куска ткани, собиравшийся сзади в мелкие складочки. Повойник надевался под другой головной убор, предохраняя волосы от спутывания, а верхний убор — от загрязнения. Выходить на улицу в одном повойнике, без надетого на него головного убора, или находиться так в доме при посторонних, а иногда и при домашних, считалось неприличным.

Описание

Существовали две разновидности повойников: для будней и для выходного дня. Для изготовления повседневного повойника использовались недорогие ткани: холст, сатин, ситец, миткаль. Праздничные же повойники шили из шёлка, парчи, атласа[2] и кашемира, околыш праздничных повойников (и иногда его верхняя часть) украшался золотным шитьём, вышивкой бисером, стеклярусом, позументом и разноцветными шёлковыми лентами. По праздникам также поверх повойников носили кашемировые или шёлковые платки (в то время как в будни — холщовые, полотняные и сатиновые)[1].

Также существовали и конструкции повойника, напоминавшие чепец (особенно детский чепчик): с полуовальной задней частью и широким околышем, а также с завязкой под подбородком, а не на затылке[1].

В XVIII веке повойники донских казачек с низовьев Дона были высокими, достигая в высоту около 30 см (6-7 вершков). Они изготавливались из парчи, шёлка или хлопка, были на ватной подкладке, а поверх повязывали плат, могший украшаться цветами или перьями. Волосник уральских и оренбургских казачек конструктивно представлял собой картонный каркас в виде полуборуча, обтянутый коленкором или шёлком с кружевами. Поверх него повязывался плат-ширинка[3] из дорогих тканей — тафты, шёлка, украшавшийся кружевом по краям[4]. На территории современного Сакмарского района Оренбуржья (до 1917 г. — Тобольская губерния) подобный головной убор был известен под названием кардо́нка[3][4][5]. Повседневные кардонки изготавливались из тканей тёмных цветов: чёрного, бордового, тёмно-красного; праздничные — из белых, зелёных тканей, а также материй с мелким принтом. Картонный околыш кардонки был в высоту 2-4 см[4].

Украинский очипок значительно отличался в форме и отделке в зависимости от места. Он мог быть трапециевидным, овальным, седлообразным и т. д. Очипок также был основным головным убором замужней женщины, и при людях женщина надевала поверх него платок или намитку. Женщины-бойковчанки ещё в XIX веке выпускали из-под очипка два локона (укр. кучерики). В Волыни и Лемковщине предпочитали красные очипки, считавшиеся более красивыми. Желающая вновь выйти замуж вдова надевала красный очипок и в будни, и на праздники. В Киевщине, Полтавщине и Харьковщине XIX века были распространены очипки, вышитые шерстяными нитками красного, оранжевого и малинового цветов крупными рельефными стежками глади. Эти лаконичные и выразительные рисунки украшали овал дна очипка. Очипки делились на мягкие (сборники), тщательно закрывавшие волосы, и жёсткие, шапкообразные. Также существовали и промежуточные формы. В начале-середине XX века очипок выходит из употребления.

После 1917 года угасает и ношение повойника у русских (до этого, в первые два десятилетия XX века комплекс повойника и платка поверх становится наиболее распространённым головным убором замужних женщин). В 1920-е годы он становится старушечьим головным убором[6]. У донских казачек повойники вышли из употребления в середине XIX века.

История

Тихвинская женщина в повойнике (1831 г.), фрагмент рисунка Фёдора Солнцева

Повойник был известен на Руси ещё в XIII веке как под своим названием, так и под термином «подубрусник»[1]. Уже тогда он был нижним головным убором замужних женщин. Поверх него надевался полотенчатый убор (убрус, намитка), кика, сорока или кокошник и только со 2-й половины XIX века стали использовать как самостоятельный головной убор, но и то прикрывая платком[7][1]. К тому моменту повойники носили не только крестьянки, но и жительницы небольших провинциальных городков разных сословий[6].

Известны археологические находки повойников и волосников XVI—XVII веков, наибольшее количество найденных экземпляров приходится на Москву. Так, в результате археологических раскопок в Нижнеколымске (Якутия) в 2011 году был обнаружен хорошо сохранившийся повойник, датирующийся концом XVII — началом XVIII века. Особенностью конструкции найденного экземпляра является наличие валика из плотно скрученной красной материи, пришитого вдоль очелья, поверху обшитый основной тканью. В ходе дальнейшей атрибутации находки ближайшими аналогами оказались повойники-«мархатки» из собрания Великоустюжского музея-заповедника, однако наиболее близким по конструкции является волосник, он же самшура, носившийся с круглым кокошником, распространённым в северных районах Великоустюжского уезда, граничащих с Архангельской губернией (современная Архангельская область)[8]. Также волосники обнаруживаются и в погребениях русских великих княжон и цариц, например, в погребениях Софьи Палеолог, Елены Глинской, Марии Темрюковны, Марфы Собакиной и Марии Долгорукой из ныне не существующего женского Вознесенского монастыря Московского Кремля. Кроме того, волосник был обнаружен в ходе раскопок 1948 года в Большом Знаменском переулке в погребении Марии Мутьянской (ум. 1603 г.) жена валашского (молдавского) воеводы Радула на русской службе и предположительной дочери Афанасия Нагого, дяди царицы Марии Нагой[9]. Конструктивно волосники представляют собой тканое очелье и ажурного, в виде сеточки, верха, который выполнялся в технике «спрэнг», технике вышивки по плетеной сетке-филе и технике коклюшечного кружева. На этих волосниках присутствует вышивка с использованием замысловатых мотивов (мировое древо, единорог, птица и т. д.), используется в том числе и золотное шитьё. Очелье волосников чаще всего из красного шёлка (как и с вышивкой поверх, так и без), есть экземпляры и с золотканым очельем. Для плотной фиксации на голове к заду волосника подшивались петли, в которых продевались шнуры. Кроме археологических находок волосники известны только по письменным упоминаниям.

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 Шангина, 2006, с. 221.
  2. Повойник. womanadvice.ru. Дата обращения: 7 апреля 2019. Архивировано 7 апреля 2019 года.
  3. 1 2 Алёна Яблокова. Головные уборы и причёски казачек. Свет станиц (20 мая 2018). Дата обращения: 9 августа 2021. Архивировано 4 декабря 2022 года.
  4. 1 2 3 k.com/@peregoda-sakmarskaya-kardonka Головной убор оренбургских казачек. vk.com. ☼~☼~☼~☼~☼ ПЕРЕГОДА ☼~☼~☼~☼~☼ (29 октября 2020). Дата обращения: 24 марта 2024.
  5. Кардонка // Русский традиционный костюм: Иллюстрированная энциклопедия / Авт.: Н. Соснина, И. Шангина. — СПб.: Искусство — СПб, 2006. — С. 103—104. — 400 с. — 3000 экз. — ISBN 5-210-01612-9.
  6. 1 2 Шангина, 2006, с. 223.
  7. БРЭ, 2014, с. 501.
  8. Строгова Е. А. Женщины в русских поселениях на севере Якутии в конце XVII — начале XVIII в., или «женский вопрос» глазами археолога // Арктика и Север. — 2015. — № 20. — С. 148—153. Архивировано 25 октября 2022 года.
  9. Волосник. ar.culture.ru. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.

Литература

  • Андреева Р. П. Повойник // Энциклопедия моды. — СПб.: Литера, 1997. — С. 292. — ISBN 5-86617-030-2.
  • Повойник // Русский традиционный костюм: Иллюстрированная энциклопедия / Авт.: Н. Соснина, И. Шангина. — СПб.: Искусство — СПб, 2006. — С. 221—223. — 400 с. — 3000 экз. — ISBN 5-210-01612-9.
  • Повойник : [арх. 7 октября 2022] // Перу — Полуприцеп. — М. : Большая российская энциклопедия, 2014. — С. 501. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 26). — ISBN 978-5-85270-363-7.
  • Л. В. Беловинский. Повойник // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 490. — 784 с.: — ил. с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
  • Шангина И.И. Русский традиционный быт. — СПб.: Азбука-классика, 2003. — С. 568—569. — 688 с. — 5000 экз. — ISBN 5 352 00337 Х.
  • Глава 13. Одежда. // Украинцы / Отв. ред. Н.С. Полищук, А.П. Пономарёв. — М.: Наука, 2000. — С. 201, 220, 236. — 535 с. — 2200 экз. — ISBN 5-02-008669-Х.
  • Елкина Е.И. Текстиль Московской Руси XVI–XVII вв. по археологическим данным: атрибуция, технология, реконструкция. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — М.: Институт археологии РАН, 2019. — Т. 1.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 24 марта 2024 в 10:26.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).