Борик — «древнейший тюркский головной убор»[1]. Первоначально представлял собой обёрнутую вокруг головы звериную шкуру, — особенно волка[2]. Шкура волка (каз. бөрі) имела сакральное значение у гуннов, считавших волка, как и многие позднейшие кочевые племена, своим прародителем. Головной убор грозных завоевателей оказался не только надёжным талисманом, но и вполне комфортным утеплением головы в условиях суровых степных зим и прохладного межсезонья, и с тех пор распространился среди большинства тюркских народов[3][4].
Позднее тулья борика изготавливалась не из шкурок, а из плотных тканей — бархата, плюша, атласа, сукна, — на шерстяной подкладке. Дорогие экземпляры украшались вышивкой. Обязательная опушка делалась из меха — норки, выдры, куницы, лисы, волка, соболя, мерлушки.
Формы и стиль бориков складывались исторически и географически, и часто указывали на племенную принадлежность или социальный статус носителя: удлинённые, продолговатые, овальные, с острым верхом, плоские, круглые, с углублениями, четырёхгранные, — становясь даже самоназванием отдельных родов (кызыл-борик)[5].
Женские борики изготавливались высокими, продолговатыми; верх делался с четырьмя мягкими углублениями и украшался перьями священных птиц — филина, совы, цапли, — изначально имевших функцию оберега; драгоценными камнями, золотыми и серебряными монетами, бусами, жемчугом, монистами и т. п. Опушка женских бориков, в отличие от мужских, накладная, её невозможно отвернуть. Женщины носили борики в основном зимой и только до замужества. Самый нарядный девичий борик родители невесты отдавали сватам во время переговоров о свадьбе, что считалось завершением переговоров и залогом будущего союза. На свадьбе борик с пером филина надевал уже жених.
Украшенный и декоративный борик носили и акыны-сказители, певцы-импровизаторы, кюйши-музыканты, а также те, кто развлекал на семейных праздниках — тоях.
Самый известный борик — шапка Мономаха[1][6][7].
Примечания
- ↑ 1 2 Исаев Алан. Тяжёл борик Мономаха. ЭКскурсия. © 2005-2017 «Экспресс К» (16 августа 2016). Дата обращения: 2 января 2017. Архивировано 19 февраля 2017 года.
- ↑ Женские головные уборы. Одежда казахов.. "Silk Road Adventures". Дата обращения: 3 января 2017. Архивировано 12 января 2017 года.
- ↑ Борик // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Исаева Бэла Мусаевна. Лексико-семантическая характеристика названий мужских головных уборов в кумыкском языке : [арх. 19 февраля 2017] : статья // Историческая и социально-образовательная мысль : Журнал. — 2014. — № 3. — С. 222—224.
- ↑ Галиев А.А. Этнокультурная история Алма-Аты. История Центральной Азии. © centralasia (2008). Дата обращения: 3 января 2017. Архивировано 4 января 2017 года.
- ↑ Габдулхакимова, Амина. "Шедевры татарского ювелирного искусства: Казанская шапка и шапка Мономаха". Новости. Интертат.ру. Архивировано из оригинала 19 февраля 2017. Дата обращения: 3 января 2017.
- ↑ Богатырёв С. Золото шапки Мономаха. Тайна царского венца : [арх. 19 февраля 2017] // «Родина». — 2012. — № 9. — С. 132—135.
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.
Эта страница в последний раз была отредактирована 17 апреля 2024 в 11:43.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.