Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Никифор II (митрополит Киевский)

Из Википедии — свободной энциклопедии

Митрополит Никифор II
Митрополит Киевский и всея Руси
1182 — 1198
Церковь Константинопольская православная церковь
Община Киевская Митрополия
Предшественник Михаил III
Преемник Матфей

Рождение XII век
Смерть 1198(1198)

Митрополит Никифор II (ум. в 1198) — митрополит Киевский (11821198).

Сведений о жизни и деятельности митрополита Никифора II почти не сохранилось. Известно, что по происхождению он грек[1].

Прибыл в Киев в 1182 году. Первые сведения о его деятельности датируются 1183 годом: 29 июля или 5 августа этого года Никифор совершил постриг в монашество новоизбранного настоятеля киевского Печерского монастыря священника Василия. Кроме того, в том же году он рукоположил в епископы ростовские грека Николая, выступив против воли князя Всеволода Юрьевича, у которого был свой кандидат на этот пост. В ходе последовавшего за этим конфликта митрополит уступил князю и отправил Николая епископом в Полоцк, а ростовским епископом сделал пользовавшегося поддержкой Всеволода Луку.

В 1194 году проводил церемонию возведения на киевский великокняжеский стол Рюрика Ростиславича.

В 1195 году предотвратил кровопролитие при возникшей распре между киевским князем Рюриком и великим князем суздальским Всеволодом мудрым наставлением и советом.

Управлял Киевской митрополией до своей кончины в 1198 году.

Энциклопедичный YouTube

  • 1/3
    Просмотров:
    6 384
    3 401
    1 806
  • Святая Гора Афон
  • Птицы и камень. Дежурство. Все так просто. Исконный Шамбалы. Анастасия Новых. Аудиокнига.
  • Беседа с Сергеем Любиным из США. 07.05.2015

Субтитры

Святая Гора - Царство без короны Святая Гора - Царство без короны Держава без войска Страна без женщин Богатство без денег Мудрость без школы Кухня без мяса Молитва без перерыва Связь с Небом неразрывная Хвалоспев Христу без устали Смерть без сожаленья Святой Николай Сербский Святая Гора Афонская - уникальная страна монахов, третий <<перст>> полуострова Халкидики. Это - сердце Православия, последняя живая икона забытой Византийской Империи и величайший Храм мира. Святая Гора - единственная страна в мире, в которой люди не рождаются, а только умирают. Святогорцы уединились на этой чудесной земле тысячелетней молитвенной тишины, чтобы умереть для мира и снова родиться во Христе. Гористая местность, покрытая густыми лесами и пересечённая многочисленными оврагами местами приветливая, местами суровая, окружена чистыми изумрудными водами Эгейского моря. Гора Атос, на которой, по преданию, находится Пресвятая Богородица, поднимается на 2033 метра над уровнем моря, а вершина её чаще всего скрыта в облаках. Во времена Древней Греции гора Атос называлась Аполлониада, а на её вершине находился храм зевса. Церковное предание гласит, что Божия Матерь, приняв Благодать Святого Духа, отправилась на Кипр на ладье, которая попала в бурю и пристала к Афонскому берегу. Многобожцы приняли Пресвятую Богородицу, слушали Её проповедь и крестились. Предание рассказывает, что Богородица сотворила здесь множество чудес. Прежде чем продолжить плавание, Богородица поставила на Атосе учителем и старейшиной одного из апостолов и, благословив народ, добавила: <<Се в жребий Мне бысть Сына и Бога Моего! Божия благодать на место сие и на пребывающих в нем с верою и со страхом и с заповедями Сына Моего; с малым попечением изобильно будет им вся на земле, и жизнь небесную получат, и не оскудеет милость Сына Моего от места сего до скончания века, и Аз буду тепла Заступница к Сыну Моему о месте сем и о пребывающих в нем>> Со дня, когда Пресвятая Богородица произнесла эти слова, Святая Гора называется Её уделом. До 313 года, когда император Константин издал указ о гражданских правах и свободе вероисповедания для христиан, Святая Гора находилась под властью Рима, преследовавшего христиан и Христианство. К тому времени монашество на Афоне уже достаточно развилось, появились и первые монастыри. одно событие 442 года определило тнз. <<Авато>> - закон, по которому женам возбранён вход на Атос. Дочь Феодосия Великого, принцесса Плакидия хотела посетить монастырь Ватопед, но на пути туда из носимой иконы Пресвятой Богородицы послышался голос, повелевавший принцессе остановится. этот закон применяется и сегодня. За века бурной истории Святой Горы он несколько раз нарушался, когда отдельные женщины тайно пытались ступить на её землю. В IХ веке указом императора монахам на Афоне даровано право на самоуправление. даровано право на самоуправление. число их в это время значительно увеличилось. Появились и монахи из славянских стран: русские сербы и болгары. В 1453 году, с падением Византии, начался период турецкого владычества, но Святая Гора сохранила свободу Православия и самоуправление, платя дань турецкому султану. значительную помощь святогорцам в то время оказывала царская Россия. Сегодня на Святой Горе находится 20 больших монастырей, 12 скитов, множество келий и других монашеских поселений, а на скалах подвизаются отшельники. На Афоне 17 греческих монастырей: Великая Лавра Ватопед Ивирон Дионисиат Григориат Святой Павел Ксиропотам Ксенофонт Кутлумуш Пантократор Филотей Каракал Дохиар Эсфигмен Симонопетра Ставроникита и Констамонит; здесь же сербский монастырь Хиландар, русский Пантелеймон и болгарский 3ограф. Румыны имеют свой скит честнаго Предтечи на самом обрыве полуострова (Продромос ) Карея - средневековый городок в самом центре Святой Горы. В этой своеобразной монашеской столице находятся центр Священной общины, которую возглавляет Святогорский Прот. здесь же находятся и подворья всех Святогорских монастырей. Для сербов особенно важна испосническая келья Святого Саввы, в которой хранится чудотворная икона Богородицы Млекопитательницы, а с недавних времён и жезл ( посох ) Святого Саввы. здесь, в великом подвиге и непрестанной молитве, подвизается монах Никодим, собрат хиландарский. Святую Гору ежедневно посещают многочисленные паломники, православные верующие со всего света и другие люди доброй воли. При планировании поездки на Афон необходимо помнить, что Святая Гора - не туристический центр. Монастыри - не гостиницы и необходимо уважать порядок и правила в жилищах тех, кто решился на монашеский подвиг и кто уважает гостеприимство, как одну из важнейших христианских добродетелей. Поездку на Святую Гору нужно планировать заранее. Дата въезда определяется по договору со служащими паломнического отделения Святогорского дома в Салониках. число паломников ограничено 120-ю в день. На Святую Гору можно попасть только кораблём из портов Уранополис или Ерисос. Прежде чем взойти на борт, необходимо получить разрешение, тнз. Диамонитирион διαμονητήριον, и заплатить сбор. В монастыре прежде всего вас проводят в отделение для гостей. По Святогорскому обычаю монах в странноприимнице радушно встретить вас, предложит кофе, рахат-лукум, ракью ( крепкий алкогольный напиток из фруктов ) и свежую воду. затем вас отведут в кельи с постелями. так же вас познакомят с распорядком служб и временем трапез. Пребывание в монастыре - уникальная возможность заглянуть в ризницу духовности и прикоснутся к вечности. Перед отходом ко сну на вечерней службе монах для вас вынесет святые мощи, нетленные останки святых людей, и познакомит вас с историей и частью монастырского быта. В трапезной обедают в молитвенной атмосфере. Разговоры нежелательны, а с заходом солнца все постепенно стихает и все расходятся по своим кельям. На Святой Горе не разрешается носить шорты, бермуды и футболки с короткими рукавами, как и снимать камерой. Монахов и монастыри внутри можно фотографировать только по благословению. Имейте в виду, что монахи - не туристические объекты и не экскурсоводы и их нужно охранить от ненужного безпокойства. так же Святогорские правила запрещают охоту, лов рыбы и купание на Святой Горе. о ночлеге в монастыре нужно договориться за несколько недель перед поездкой. это можно сделать по факсу или телефону в первой половине дня по рабочим дням. так же важно упомянуть, что корабли отчаливают исключительно утром, а для дневных групп необходимо закупить специальный корабль <<Ангаже>> ( что достаточно дорого ) и договориться с администрацией порта. женщины, не имеющие возможности приблизиться к берегу Святой Горы, могут обойти Афон на корабле, который отплывает несколько раз в день и плывёт на расстоянии 500 метров от берега. это особенно познавательно летом. С моря видны все монастыри, кроме Хиландара, Зографа, Кутлумуша и Констамонита. так же женщины могут посетить некоторые монастырские имения вне монастыря, например хиландарское имение Каково недалеко от Ерисоса. Поездки на Святую Гору никогда не похожи одна на другую и каждая рождает желание вернуться сюда ещё раз. Колодец Святого Саввы находится в Хиландаре. По преданию его выкопал сам святой Савва, а тот, кто выпьет воды из него, обязательно вернётся в сербскую царскую Лавру на Святой Горе. Для сербов паломничество на Святую Гору имеет особое значение. здесь они могут встретиться с тем важнейшим, <<что получили в наследство от предков и взяли взаймы для потомков>>. Со дня трагического пожара жизнь в монастыре усложнилась, а возможности приёма паломников ограничились. Но монастырь обновляется ( в чём помогают Сербия, Греция и многочисленные дарители ) и через несколько лет вернёт былое величие. Долг всех нас, сербов, беречь наследие святого Саввы и святого Симеона Мироточивого. Двадцать святогорских монастырей поделены на 5 групп, по 4 монастыря в каждой, а монастырь, возглавляющий группу, имеет право послать в Карею своего Протоса. Группы монастырей: В первой группе, которую возглавляет Великая Лавра монастыри Дохиар, Ксенофонт и Эсфигмен. Вторую группу возглавляет Ватопед, а входят в неё Кутлумуш, Каракал и Ставроникита. третью группу возглавляет Ивирон, а входят в неё Пантократор, Филотей и Симонопетра. В четвёртой группе, которую возглавляет Хиландар, монастыри Ксиропотам, Святой Павел и Григориат. Пятой группой предводительствует Дионисиат, а включает она монастыри Зограф, Пантелеймон и Констамонит Эта иерархия датируется ХV веком и с тех пор не менялась. Карея - монашеский городок на Святом Афоне, каковым стал после реорганизации монашества в IХ веке. Само слово <<карея>> на греческом означает <<орех>> - ореховые деревья в изобилии растут в окрестностях городка. Находится в самом сердце полуострова, на северо-восточном склоне Святой Горы. Афон - своеобразная монашеская республика. Но при этом каждый монастырь имеет свой типик и свои правила. В Карее находится церковь Протата, центр Священной общины и Конаки ( подворья ) монастырей. Протат (Кинот) образует Священная община, из которой выбирают Совет - эпистасию. Священную общину составляют представители монастырей - Антипросопы, по одному от каждого монастыря. Эпистасия - орган исполнительной власти формируется каждый год из пяти представителей, по одному от каждого из главных монастырей. В Карее находятся подворья всех афонских монастырей, кроме Кутлумуша, т.к. он находится в самой Карее. так же в Карее находится телеграф, таможня, почта, полиция, магазины и поликлиника. Соборная церковь Кареи, называемая так же <<церковь Протата>>, посвящена Успению Пресвятой Богородицы. Самая старая на Афоне, по преданию она основана ещё в IV веке. Храм много раз страдал от пожара, а обновлён в Х веке. В ХII веке храм разрушили католики, а обновили его болгары. здесь сохраняются фрески ХIII века, а в верхней части алтаря находится святыня Кареи и всего Афона, чудотворная икона божией Матери <<Достойно есть >>( Аксион эстин ), Защитница целой святогорской республики. здесь же находится чудотворная икона Христа Спасителя. В келье Святого Саввы находится чудотворная икона Богородицы <<Млекопитательница>>. <<Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, Сущую Богородицу Тя величаем>> Кроме 20 святогорских монастырей, административно разделённых на 5 групп, каждый из которых занимает своё место в святогорской иерархии ( от 1-го до 20-го ), Святая Гора полна монашеских жилищ. После 20 монастырей со своими монашескими братствами, по рангу следуют святогорские скиты, затем множество келий и отшельнических келий. Святогорская иерархия датируется ХVI веком и с тех пор не менялась. Когда-то на Святой Горе были десятки скитов, но сегодня их число свелось к десяти, некоторые из которых еле живы. Перечислим скиты Святой Горы Афонской: Скит Пророка Илии Скит Святаго Андрея Скит Святой Анны и Скит Малой Святой Анны Скит Кавсокаливия Скит Святаго Иоанна Предтечи Скит Святаго Димитрия Новый Скит Скит Лаку Скит Успения Богородицы Больше всего скитов и келий на территории около Атоса, эта часть называется Святогорской пустыней. здесь во всех кельях, пещерах и хижинах живут постники. они очень мало едят, ещё меньше спят, а про себя всё время повторяют молитву Иисусову: ,<<Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного>>. Монастырь Лавра Святого Афанасия - главный монастырь Святой Горы Афонской, находится на небольшом плато, на крайнем юге п-ова на высоте около 160 метров над уровнем моря, прямо у подножия Атоса, примерно в получасе ходьбы от моря. В древности здесь располагался город Акротон (Акроатос или Атос ). До основания Лавры эта местность была известна под названием Мелана. Монастырь основал в Х веке святой Афанасий Афонский, а основные монастырские здания построены на средства от пожертвований византийских императоров Никифора II Фоки и Иоанна I Цимисхия. Великая Лавра с правом считается матерью всех афонских монастырей, как в смысле организации, так и в смысле строительной концепции. С её появлением положено начало большим общежитийным монашеским общинам. Своим особым положением в Православии, и Христианстве вообще, Святогорское монашество во многом обязано Великой Лавре. Поэтому и тысячелетие Лавры в 1963 году было отпраздновано, как юбилей целой Святой Горы. область, принадлежащая Лавре велика и охватывает всю южную часть Святой Горы, скиты: Молдавский, Капсокаливийский, Святой Анны. В ските Святой Анны хранится нога святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. здесь подвизается около 60 монахов. После скита Святой Анны до самой царской Лавры простирается пустыня Святой Горы, где живёт около 100 монахов. Из Лавры видны острова Лимнос, Тасос, Самотраки, Имврос, как и сам залив, а в хорошую погоду в далеке можно различить берега Дарданелл. Святой Афанасий поднимался по крутым стенам наверх ради уединённой молитвы. С западной стороны к Лавре ведёт главная дорога, проходящая до скита Святой Анны, а затем ведущая к остальным монастырям. Лавра всегда была на первом месте в Святогорской иерархии. это привлекло множество монахов, так в ХI веке их было уже 700. за время крестовых походов Лавра немало пострадала от крестоносцев, особенно от страшных банд каталонцев. это тяжёлое положение ещё ухудшилось с падением Византии и продолжилось до ХVI века. В ХVII веке Лавра вернула былое величие, а её обновление продолжалось до конца ХVIII века. Лавра окружена высокой каменной стеной, а над главными воротами высится величественная башня Цимиская. близ Лавры находится небольшая церковь Святых бессребреников Космы и Дамиана. эту церковь воздвиг святой Афанасий по наказу Матери Божией для избавления от дьявольских козней, которыми лукавый пытался воспрепятствовать строительству Лавры. Главная церковь Великой Лавры ( Соборная церковь ) освящена в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. это самый старый храм на Афоне. Воздвиг его Афанасий Афонский в 963 году. церковь украшают фрески ХVI века, работа Феофана Критского. В Соборной церкви находятся приделы в честь Святителя Николая Чудотворца и святых Сорока Мучеников. Мраморный иконостас поставлен в 1887 году, но иконы на нём намного старше. здесь находится и гробница святого Афанасия, которого церковь поминает 18 июля. это день в монастыре празднуют с особой торжественностью. Среди многочисленных драгоценных реликвий и даров византийских императоров хранятся крест и жезл святого Афанасия, две чудотворные иконы: Икономисса, стоящая в знак воспиминания явления Пресвятой Богородицы святому Афанасию на месте, где сейчас бьёт чудотворный источник, и Кукузелиса, находящаяся в часовне Введения во Храм Пресвятой Богородицы. В монастыре хранятся и части честного животворящего Креста Господня в драгоценном окладе, правая рука святаго Иоанна 3латоуста, главы святого Евстатия и святого Михаила из Синады, мощи святого Василия Великого, святого апостола Андрея Первозванного, святого Ефрема Сирина и многих других святителей. В трапезной сохранились фрески ХVI века. В монастырском дворе находится большая крестильня в виде купола и два тысячелетних кипариса. Сегодня, как и от века, монастырь Великая Лавра находится на первом месте святогорской иерархии. Сейчас в Лавре подвизается около 80 монахов. Монастырь Ватопед - греческий монастырь, находится рядом с небольшим заливом на северо-западном берегу Афона, на месте античного города Тисоса. этот монастырь - один из старейших, богатейших и самых больших монастырей Святой Горы Афонской. По преданию его основал равноапостольный царь Константин Великий в первой половине IV века, но в том же веке монастырь разорил богоотступник Юлиан. В конце IV века, монастырь обновил византийский император Феодосий в знак благодарности Богу за чудесное избавление от кораблекрушения своего сына Аркадия, которого спасла Пресвятая Богородица. Мальчика нашли на берегу возле какого-то куста. Куст на греческом Ватос, а ребёнок - педи, так монастырь и назвали Ватопед. В 862 году монастырь опять разорили арабы, а в Х веке по совету преподобного Афанасия Афонского его обновили трое богатых мирян, братья Афанасий, Николай и Антоний из Андрианополя. В конце ХII века в Ватопед пришли сербские монахи высокого рода, Растко Неманьич и его отец, Великий жупан Стефан Неманья, в монашестве Савва и Симеон. Своими дарами они заслужили называться вторыми устроителями и помогли намного расширить и отстроить монастырь. С тех времён и до наших дней между Ватопедом и Хиландаром сохранились особенно близкие и дружелюбные отношения. Когда один из монастырей празднует престольный праздник, главную службу ведёт игумен другого монастыря. В начале ХIV века близ монастыря подвизался, как пустынник, известнейший богослов поздневизантийского периода Григорий Палама. Соборная церковь монастыря - одна из самых больших на Афоне, освящена в честь благовещения Пресвятой Богородицы, воздвигнута около 985 года, а притвор пристроен в 1426 году. В Соборной церкви сохранились фрески и часть мозаики ХVI века. церковная колокольня возвышается на высоту 35 метров. В Соборную церковь ведёт величественное преддворие, из которого входят на два больших крыльца, внешнее и внутреннее. С правой стороны от крыльца находится придел, посвященный святому Николаю Чудотворцу, а с левой стороны - великомученику Димитрию Солунскому, а над ними - ещё один придел на хорах, посвящённый Пресвятой Богородице и названный <<Утешение>>. Монастырь Ватопед сегодня считается самым богатым монастырём Святой Горы, как единственный, имеющий 8 чудотворных икон: Вематарисса ( Алтарная ), Закланная (Эсфагмени ), Утешительница (Парамития ), Антифонитрия ( Ответчица), Милосердная (Елеусса), Елеоточивая (Элеовритисса ), Всецарица (Пантанасса) и Путеводительница ( Одигитрия ). Среди святынь этого монастыря хранятся части честного животворящего Креста Господня и уникальная, неоценимая святыня Ватопеда - Пояс Пресвятой Богородицы. здесь хранятся и части мощей святителей: Григория Богослова, Андрея Критского, апостола Варфоломея, великомученика Феодора Стратилата, святых Параскевы, Кириака, Сергия, Вакха, священномученика Харлампия, великомученика Пантелеймона,Трифона, Иоанна Милостивого, архидьякона Стефана, великомученика Димитрия Солунского, тело Евфимия Ватопедского и других. В Ватопеде находится капелла, которую воздвиг сербский деспот Иоанн Углеша, в алтаре Католикона хранится крест-реликвия братьев Мусич, а в ризнице - Путир деспота Фомы Прелюбовича. заслуживает внимания и монастырский склеп, где больше десяти веков хранятся, насколько возможно в целости, кости упокоившихся монахов монастыря. По афонскому обычаю останки каждого погребённого монаха через три года выкапывают и кости складывают в общем склепе. Кроме Соборной церкви, в монастыре ещё 16 часовен. библиотека располагает редчайшим и драгоценнейшим собранием книг и рукописей, хрисовули царей: Андроника, Андроника Второго Палеолога, Андроника третьего Палеолога, русских царей Михаила Фёдоровича, Ивана Грозного, Ивана Алексеевича и Петра Великого. особая драгоценность - <<География>> Птоломея с картами. здесь находится более 2000 рукописных кодексов. Престольный праздник монастыря, который монахи отмечают с особой торжественностью - благовещение Пресвятой Богородицы, 7 апреля. Монастырь занимает второе место в святогорской иерархии. Сегодня в монастыре подвизается 120 монахов. Иверский монастырь находится на северо-западном берегу Святой Горы, а с северо-востока окружён лесистыми холмами. от Кареи до него около двух часов пешим ходом. На этом месте сошла на берег Пресвятая Богородица во время своего плавания на Кипр, когда на море разыгралась буря. Сейчас на том месте, всего в 2 метрах от кромки моря, бьёт из земли источник питьевой воды. Монастырь основан в конце Х века на развалинах опустевшего монастыря Климента. Его основателями были принявшие постриг грузинский вельможа Иоанн, его сын Евфимий и их родственник Георгий из древнего грузинского рода Багратиони. так монастырь получил название от своих устроителей и первых насельников (древнее название Грузии - Иверия ). то первый негреческий монастырь на Афоне. Сегодня монастырь занимает 3-е место в Святогорской иерархии. Монастырь расположен на берегу залива. Построенный в форме четырёхугольника, он окружён мощными стенами, а на стороне, обращённой к морю возвышается сторожевая башня. При главных воротах монастыря, на мраморном полу по кругу выбита следующая надпись: <<Я ПОСТАВИЛ СТОЛПЬI СЕГО МОНАСТЫРЯ, ДА НЕ ПОКОЛЕБЛЮТСЯ ОНИ ВО ВЕКИ ВЕКОВ.ГЕОРГИЙ ИВЕРСКИЙ, МОНАХ И УСТРОИТЕЛЬ>> При входе в монастырь, с левой стороны, находится небольшая привратная церковь с чудотворной иконой Божией Матери,нареченной Привратиница (Портаитисса ) Предание гласит, что та икона плыла до монастыря 70 лет в море. Потом, в самом монастыре, она не могла найти себе места, пока монахи не построили церковь возле самих монастырских ворот, откуда и появилось название Портаитисса. Во время одного из многочисленных нападений на монастырь, один неверный вонзил саблю в шею изображения Матери Божией <<Портаитисса>>. Матери Божией <<Портаитисса>>. В честь того события высоко на колокольне поставлена чёрная фигура, изображающая неверного. Соборная церковь монастыря посвящена Успению Пресвятой Богородицы. Храм построен в виде креста, а с двух сторон передней части достроены часовни. Храм построен в Х веке. Внутренняя живопись- более позднего периода, но сохранились и фрески ХVI века. В западной стене внутреннего преддвория находится гробница с мощами устроителя монастыря. В 1259 году монастырь сильно пострадал от нападений латинян, был разорён, часть монахов продана в рабство, многие убиты. После такого погрома Ивирон долго не мог оправиться, а в 1285 году последовало новое нападение латинян, после чего в 1306 году монастырь был страшно разорён каталонцами. Нападения не прекращались до самого конца ХVII века. Кроме Соборной церкви в монастыре есть ещё три малых церкви: Богородицы Привратницы (Портаитиссы), Святого Предтечи и Крестителя Иоанна, церковь Святых Архангелов и ещё 15 часовен. Из монастырских святынь здесь хранятся частицы накидки, тростника и губки, которые употребляли иудеи, насмехаясь над Господом, части Честного Животворящего Креста Господня, части оружия, которыми мучили Христа и части мощей святителей: Феодора Стратилата, Михаила Синайского, великомученика Пантелеймона, святых мучениц Фотины, Евпраксии и Параскеы, глава великомученика Георгия из Нисы, правая рука Василия Великого, части мощей Иоанна 3латоуста, левая нога святой Марины, мощи бессребреников Космы и Дамиана, апостола Петра, евангелиста Луки, апостола Варфоломея, Афанасия Великого и других. богатая монастырская библиотека содержит множество старых рукописей и книг. Престольный праздник монастырской церкви - Успение Пресвятой Богородицы, 28 августа. Сегодня монастырь занимает 3-е место в Афонской иерархии. В нём подвизается около 60 монахов. Монастырь ХИЛАНДАР - неразрывная и необоримая духовная связь Сербии и Святой Горы, берущая начало с самого его основания в ХII веке. Младший сын Стефана Неманьи, Растко (1170), управитель области Хум, воспитанный, как будущий правитель, искусный и в войне и на охоте, осенью 1191 года по собственной воле оказался в русском монастыре Русик на Афоне, где и принял монашеский постриг. желание выучить греческий и лучше узнать греческое богослужение, отвело его в Ватопед. через 6 лет, 2.11.1197, к нему присоединился его родной отец и духовный сын, монах Симеон, принявший постриг в сербском монастыре Студеница. огромное богатство, приложенное Симеоном, позволило Савве и Симеону построить в Ватопеде множество новых зданий, а его трапезную расширить и фрескописать. благодаря богатым дарам не только Ватопеду, но и Карее, Ивирону и Большой Лавре, отец и сын записаны вторыми устроителями этих монастырей. В своих паломнических походах по Афону, Симеон и Савва открыли опустевший монастырь Хиландар ( его в Х веке основал греческий монах Георгий Хилендариос ) и пожелали обновить его для Ватопеда. Но факт, что на Святой Горе, кроме греческих, были и монастыри других народов, пробудил в них желание основать сербский монастырь. Сам Господь благословил их на это, послав к Савве некоего богобоязненного человека, сказавшего: <<Вымолите себе место, или опустевший монастырь, и, обновив его, своему отечеству утвердите, чтоб звался сербским, да те из вас, что Бога любят и от мирской суеты уклоняются, и после вас обрели здесь пристань спасения. И за тех многих, что будут спасены, примите вы вечные почести от Бога>> Император Алексей III в 1198 году издал указ с золотой печатью, по которому Хиландар дан под власть Симеона и Саввы в подарок сербам навечно. Симеон и Савва воздвигли церковь Введения Пресвятой Богородицы во храм, башню Святого Саввы, Колокольную башню и Келью Святого Симеона. Монастырь организован по образцу уже существовавших афонских монастырей, как самостоятельный самоуправный и общежитийный, а Савва написал Хиландарский типик, определивший нормы монашеской жизни в монастыре. биографы св.Саввы отмечают, что кроме заботы о Хиландаре и скита в Корее, он помогал и другим монастырям. Упоминаются его большие заслуги в обновлении монастырей Каракал, Ксиропотам и Филотей, так что в этих трёх монастырях на Литургиях его поминают, как второго устроителя. После смерти Симеона, святой Савва переселился в уединённую келью в Карее и там написал Карейский типик. Сегодня это - старейший документ, хранящийся в ризнице Хиландара. Перед смертью, со своего последнего паломнического путешествия в Палестину, святой Савва принёс в Хиландар икону Божией Матери <<Троеручица>>, старейшую и известнейшую икону Хиландара. Святой Савва преставился 14 января 1236 года в Трнове, в Болгарии. Исключительный подъём и материальный расцвет пережил Хиландар за время долголетней власти короля Милутина. В 1320 году на месте старой Саввиной и Симеоновой церкви построена новая церковь - Католикон, трапезная, церковь на кладбище. большое внимание посвящалось защите монастыря, было построено 2 башни: Хрусия и башня Милутина. Милутин даровал средства и на обновление скита Святого Саввы в Карее. Практически все сербские властители помогали Хиландару, но одним из величайших дарителей был князь Лазар, построившиий притвор Введенской церкви. Как и другие монастыри, Хиландар имел бурную историю, не раз подвергался нападениям крестоносцев и пиратов, случались и пожары. С середины ХVII века число сербских монахов в Хиландаре уменьшалось, а число болгарских увеличивалось, так что в ХVIII веке монастырь стал болгарским. В этот период здесь подвизался известный болгарский монах Паисий, автор истории болгар. Визит сербского Царя Александра Обреновича представил собой судьбоносный поворот для Хиландара. Монастырь получил от Царя большую материальную помощь. В 1896 году Сербия выплатила долги монастыря, всё больше было монахов из Сербии, так что вскоре Хиландар снова стал сербским. По величине имения Хиландар превосходит только большая Лавра. он - единственный из монастырей, имеющий 2 причала - арсане. Причал на западном берегу называется Йованица, а на восточном - Хрусия, здесь находится и церковь Святого Василия. от Йованицы до Хиландара 45 мин. на машине или 5 часов пешком. Из достопримечательностей на этом пути находятся: которую в третьем длесятилетии ХIV века воздвиг сын короля Милутина, король Стефан Дечанский, по самом берегу простирается новый виноградник коjи су несебичним залагаем подигли чланови удружеа святой Савва из Нового Сада. Над виноградом стоит Милутинова башня - фасцинатна кула, воjни обjекат на 5 нивоа. Дальше, с правой стороны от дороги к монастырю стоит оливковое дерево, посаженное царем Душаном. А с левой стороны - памятник с деревянным крестом царя Душана, поставленный на месте встречи царя с монастырской литией. С левой стороны, на месте, где по преданию испустил дух осёл, на спине которого из Пизрена прибыла в Хиландар икона Богородицы Троеручицы, стоит часовня. С той же стороны, ещё на сто метров по направлению к монастырю, дьякон Воя Билбия выбил в камне лик Симеона Мироточивого, а под самыми стенами находится церковь Святого Трифона. В Хиландаре 12 часовен и все, кроме одной, украшены фресками. В середине монастырской порты находится крестильная купель - Пиала на 8 столбах, построенная в 1847 году. Вся поверхность расписана фресками, которые 1621-1623 годах написал известный сербский иконописец Георгий Митрофанович, монах Хиландара. Хиландар имеет богатейшее собрание средневековых текстов, указов и старинных икон. Ризнице Хиландара хранится 500 икон, написанных в ХII-ХIХ веках. Самая известная из них, без сомнения -икона Божией Матери <<Одигитрия >>ХIII века, считающаяся шедевром европейской иконописи и живописи и одной из прекраснейших икон всего христианского мира. Из того же периода впечатляющая икона Христа Пантократора. Старейшая икона в ризнице - икона Одигитрия, ровесница Хиландара, имеющая большую художественную ценность. Из создателей прикладного искусства необходимо упомянуть плащаницу митрополита Скопского Иоанна, вышитый занавес для Царских врат, работу монахини Ефимии ( 1399 ), который принадлежит к числу самых красивых вышивок в мире. Красотой отличается и занавес, который в 1556 году подарил Хиландару русский царь Иван Грозный. В Соборной церкви находится резной дубовой иконостас 1774 года. На игуменском престоле стоит чудотворная икона Пресвятой Богордицы <<Троеручица>>. С ней связаны многие предания. Перед той иконой произошло чудесное исцеление Святого Иоанна Дамаскина. Иконоборцы отсекли ему руку. он молился перед иконой об исцелении и рука срослась. В память об том чуде Иоанн добавил на икону ещё одну руку. Из серебра. По ней икона и получила название. За престолом находится серебряный саркофаг святого Симеона, сделанный дьяконом Воиславом Билбией и здесь же растёт лоза Святого Симеона, которая пробивается через южную стену церкви. Уже 8 веков та лоза цветёт и плодоносит, и её плоды помогают при бесплодии. Монастырь Хиландар, как Царская Лавра, сегодня занимает 4-е место в святогорской иерархии и, как таковая, каждые четыре года даёт своего представителя, ПРОТА, который целый год управляет Афоном. Способ управления, освящённый многовековой традицией таков, что Большая Лавра, Ватопед, Ивирон и Хиландар владеют четвертью золотой печати каждый. Сегодня в Хиландаре подвизается около пятидесяти монахов и ещё десять вне монастыря. Монастырь Дионисиат находится на высокой скале на берегу моря, рядом с обрывом огромного лесистого ущелья, между монастырями Святого Павла, расположенного примерно в часе ходьбы от Григориата. этот монастырь, подобно средневековому замку, полностью окружён высокими стенами с бойницами и внутри весьма тесен. основал его в ХIV преподобный Дионисий, который пришёл из Корча в Македонии. Его брат Феодосий, митрополит, помог ему получить средства на строительство монастыря от императора Алексея Комнина. Император Алексей согласился помочь монаху и монастырь начал строиться. однако ещё до окончания строительства подвергся нападению разбойников, разграбивших его и захвативших в плен монахов. Преподобный Дионисий выкупил монахов благодаря дарам императора. Монастырь обновил его наследник, преподобный Домитий. Соборная церковь ХVI века посвящена Рождеству святого Предтечи и Крестителя Господнего Иоанна. этот праздник в монастыре празднуют с особой торжественностью. Величественный храм украшен фресками ХVI века, часть которых принадлежат кисти Феофана Критского. К тому же времени относится и высокая монастырская башня. Кроме Соборной церкви в монастыре одиннадцать часовен. Монастырское общежитие введено в 1805 году. чудотворные иконы монастыря Дионисиат: икона Божией Матери <<Похвала Пресвятой Богородицы>> и икона честного Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Среди монастырских святынь хранятся часть честного животворящего Креста Господня и части мощей святителей: правая рука Иоанна Крестителя, украшенная драгоценностями; правая рука святого Иоанна Милостивого, мощи святого Иоанна безмолвника, епископа Колонийского; священномученика Василия, Модеста, патриарха Иерусалимского; священномученика Антипы, святого апостола и евангелиста Луки, миро святого великомученика Димитрия Солунского и вериги святого апостола Петра. Старая библиотека хранит более 800 рукописей и 5000 книг, среди которых пергаментная Псалтырь императора Алексея Комнина. Монастырь занимает 5-е место в Святогорской иерархии. Сегодня здесь подвизается 50 монахов и ещё 20 вне монастыря. Монастырь Кутлумуш находится в северо-восточной части Святой Горы, в десяти минутах пешком от Кареи. С южной и западной сторон монастырь окружён холмами и лесом, а с восточной и северной стороны простирается прекрасная долина с фруктовыми садами и виноградником. В старые времена на месте этого монастыря стояла небольшая часовня во имя Преображения Господня, а существующий монастырь основан в ХII веке византийским императором Алексием Комниным. Монастырь не раз разоряли варвары. обновляли его валашские господари. В ХIХ веке, во время греческого восстания монастырь, как и другие святогорские монастыри, очень сильно пострадал. Позднее монастырь претерпел большой урон от пожара. Внешние стены монастыря расположены в виде правильного четырёхугольника. В его середине находится пятиугольный храм Преображнения Господня. Храм прекрасно украшен, с позолоченным резным дубовым иконостасом, а пол во всём храме выложен мраморными плитами. Храм окончен в 1540 году, с тех пор сохранились оригинальные фрески. В 1773 году достроен придел во имя иконы Божией Матери <<Акафистная>>, которая здесь и хранится. На ободе иконы изображены все пророки и весь акафист. Снаружи, рядом с северной стеной церкви, похоронен Александрийский патриарх Матфей, который и сам был монахом этого монастыря и преставился в 1775 году. Монастырская колокольня построена в 1808 году. близ храма поставлена пиала ( чаша ) из белого мрамора на десяти столбах. Кроме Соборной церкви в монастыре ещё четыре капеллы. Кроме чудотворной иконы <<Акафистная>> в монастыре хранятся и другие святыни: частица честного животворящего Креста Господня, рука святого мученика Евстратия, часть левой стопы святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, часть мощей святого мученика Кириака, святой Плакиды, голова святого Алимпия Столпника, рука святого Харлампия, мощи святого Григория Богослова, часть главы святой Анастасии Узорешительницы, святой Параскевы и святого великомученика Пантелеймона. Кутлумушу принадлежит и келья Святого великомученика Георгия Победоносца, где подвизался отшельник Киприан. Которому за исповедание христианства и разоблачение магометанского заблуждения турки отрубили голову в 1679 году в Константинополе. близость Кареи стала причиной обычая в Пасхальный понедельник носить икону <<Достойно есть>> из церкви Протата в Кутлумуш на благословение, в то время как вечернюю службу в Протате в тот день служат иеромонахи из Кутлумуша. библиотека владеет более 600 древними рукописями и более 3500 книг. близ монастыря находится скит Святого Пантелеймона, основанный в 1785 году, как и 18 келий в окрестностях Кареи. Монастырь Кутлумуш занимает 6-е место в афонской иерархии. здесь подвизается около 60 монахов и ещё двадцать пять вне монастыря. На северо-западе Святой Горы, на одинокой скале на берегу моря стоит монастырь Пантократор (Вседержитель ). он расположен в часе ходьбы от Ставроникиты и в двух - от Кареи и Ватопеда. основал его византийский полководец Алексий вместе с братом Иоанном, так же влиятельным вельможей, в 1363 году. После того, как монастырь заняли и разорили турки, его обновил молдавский господарь Станло в 1536 году. Монастырь окружён массивными стенами с высокими башнями, а в стенах в несколько ярусов размещены кельи. Из-за этого, а так же из-за положения на высокой скале, монастырь снаружи кажется очень высоким. территория монастыря поделена на две части: в первой находятся кельи для паломников, высокая башня с малой церковью наверху и ризница. Во второй части размещается Соборная церковь, трапезная и колокольня. Соборная церковь посвящена Преображению Господнему. В монастыре этот праздник отмечается с особой торжественностью. беломраморный храм построен в ХIV веке, а в 1847 году тем же мрамором выложен пол. В храме сохранились оригинальные фрески. Среди монастырских святынь в храме хранится чудотворная икона Божией Матери Геронтисса ( Старица ). Икона больших размеров, 196х76 см. На иконе Пресвятая Богородица в престарелом возрасте, представлена в полный рост, в молитвенной позе, без Младенца Христа. С этой иконой связаны многие чудесные события. Много раз Пресвятая Богородица выказывала особую заботу об умирающих стариках и поэтому икона получила название Геронтисса ( Старица). В монастыре хранятся и другие святыни: частицы Честного Животворящего Креста Господня, мощи святого апостола Андрея, святых Иоанна Милостивого, Иоанна 3латоуста, Афанасия, патриарха Цареградского; преподобного Иоанникия Великого, священномученика Харлампия и многих других. Кроме Соборной церкви в монастыре восемь часовен. Монастырская библиотека хранит исключительную редкость - Евангелие, принадлежавшее святому Иоанну Кущнику, много других старинных книг и рукописей. Пантократору принадлежит и келья, в которой, по преданию, святой ангел впервые запел молитву <<Достойно есть>> перед иконой Пресвятой Богородицы. чуть ниже кельи находится русский скит Святого пророка Илии, который так же принадлежит Пантократору. 3десь подвизался преподобный Паисий Величковский, который перевел <<Добротолюбие>> на славянский язык в 1293 году. В начале ХХ века в монастыре было 200 монахов. Сейчас их около 30, а сам монастырь занимает 7-е место в Афонской иерархии. Монастырь Ксиропотам находится на юго-западе Святой Горы, на небольшом плоскогорье, сразу над пристанью Дафни, примерно в часе ходьбы от неё. Рядом с монастырём находится глубокий и широкий сухой поток ( греч. ксиропотам ). Источники свидетельствуют о существовании монастыря в V веке, во время правления византийской царевны Пульхерии этот монастырь считается старейшим на Святой Горе. Во время арабских завоеваний монастырь был разорён и опустел до конца Х века. Ксиропотам обновлён за время правления императора Романа трудами преподобного Павла, сына византийского императора Михаила Куропалата, прозванного Рангаве. В ХII веке, во времена императора Михаила Палеолога, монастырь принял Унию. Когда латинские священники вместе с братией монастыря служили латинскую мессу, предателям Православия явилось Божье знамение: на глазах царя Михаила Палеолога затряслись камни и монастырь обрушился до самого основания. царь бежал со Святой Горы, а остальные отступники погибли. Монастырь обновлён во времена благоверного императора Андроника, сына отступника от Православия Михаила Палеолога. Интересно, что турецкий султан Селим имел чудесное видение 40-ка мучеников Севастийских и после этого принёс монастырю много даров и много помогал ему. Стены монастыря образуют четырёхугольник, а на северной стене находится самая старая башня. Соборная церковь посвящена Сорока мученикам Севастийским, престольный праздник празднуется 22 марта по Григорианскому календарю, празднуется с особой торжественностью. Между монастырскими святынями хранится большая часть Честнаго Животворящего Креста Господня, пробитая гвоздём, которым был распят Господь Иисус Христос. Эту святыню преподобный Павел, строитель Ксиропотама, получил в дар от императора Романа. Среди святынь монастыря хранятся так же мощи святых: мученика Прокопия, преподобного Аксентия, священномученика Игнатия Богоносца, персты Иоанна 3латоуста и Василия Великого, мощи мученика Трифона, святого Григория - просветителя Армении, святых Сорока мучеников, 4 части Святого Животворящего Креста, одна из которых размером 31х16 см самая большая из известных, часть одежды, политая кровью и миром святого великомученика Димитрия Солунского и многие другие святыни. В монастыре хранится и исключительная икона святого Димитрия Солунского, сделанная из зелёного мрамора, когда-то бывшая частью церковной утвари храма святой Софии в Константинополе, великолепная Чаша и Евангелие с художественными миниатюрами. Кроме Соборной церкви в монастыре ещё десять часовен. Монастырь Ксиропотам сегодня насчитывает около 40 монахов и занимает восьмое место в святогорской иерархии. он принадлежит к Хиландарской группе и в ней по рангу второй. Зограф расположен на северо-западной, лесистой окраине Святой Горы, в получасе ходьбы от моря. он основан в начале Х века. Его воздвигли три брата родом из болгарской Архиды. По преданию братья построили небольшую церковь, но не могли решить, в чью честь освятить её и какую икону написать на приготовленной доске. они усердно молились Богу, и Бог услышал их молитвы. Войдя в церковь, они с изумлением увидели на подготовленной доске лик святого великомученика Георгия Победоносца. Поэтому монастырь посвятили святому Георгию, а благодаря этому случаю, он получил название <<3ограф>>, что значит <<Иконописец>>. Сначала монастырь быстро рос и процветал, но вследствие пиратских набегов и нападений латинян был разрушен. В начале ХVI века его обновил и отстроил молдавский воевода Стефан. Монастырь реконструирован в XVIII веке. Соборная церковь посвящена святому великомученику Георгию Победоносцу ( праздник отмечается 6 мая по Григорианскому календарю ). В храме хранятся три чудотворные иконы святого великомученика Георгия: первая, называемая <<3ограф>>, вторая, прибывшая в монастырь из Аравии и третья - дар молдавского воеводы Стефана VI. В храме хранится и чудотворная икона Богородицы Услышительницы, части Честнаго Животворящего Креста Господня, части мощей святого мученика Стефана, священномучеников Игнатия Богоносца, Антипы и Харлампия, мучеников Никиты, Нестора, Кириака, святого апостола Андрея Первозванного, Евтихия, патриарха Цареградского и др. Кроме Соборной церкви в монастыре ещё десять часовен. Во дворе, на месте башни, где во время папских преследований 10 октября 1276 года сгорели 26 мучеников, воздвигнут памятник. Монастырская библиотека располагает большой коллекцией греческих и славянских рукописей и книг. чудотворные иконы этого болгарского монастыря: Богородица Акафистная, Богородица Усльышительница, иконы святого великомученика Георгия Победоносца. С 1574 года и до наших дней этот болгарский монастырь занимает 9-е место в святогорской иерархии. Монастырское общежитие введено в 1840 году по указу Патриарха Антима четвёртого. Ещё несколько лет назад в монастыре было всего двенадцать монахов, но сейчас это число увеличилось и их более двадцати, при чём ясно видна большая забота болгарского государства об этой святыне. Икона Богородицы Услышительницы хранится в алтаре главной церкви. По преданию она, в ответ на вопрос монаха Козьмы, как найти спасение, наказала ему уйти из монастыря и бороться самостоятельно. этот монастырь воздвигнут на юго-западе Святой Горы, на берегу моря. основал его в Х веке святой Евфимий, ученик святого Афанасия Святогорца. Дохиар значит <<келарь>>, это было послушанием Евфимия за время пребывания в Лавре Святого Афанасия. Предание гласит, что средств для окончания постройки монастыря не хватало, но по милости Царицы Небесной одному мальчику-послушнику было откыто, где их найти. Ему было указано место в монастырском имении, где находился клад. это место находилось на острове Лонгос. Два монаха, посланные вместе с мальчиком, соблазнились богатством и решили задушить послушника и оставить клад себе. Святой Архистратиг Михаил и Ангел-Хранитель послушника спасли его и перенесли в церковь Дохиара. заговор был раскрыт, а клад пошёл на строительство монастыря. После этого чуда монастырь посвятили Небесным Силам безплотным. он быстро рос и развивался до периода сарацинских набегов, когда был разорён и впал в запустение. В 1578 году господарь Валахии Александр обновил монастырь. Соборная церковь ХVI века посвящена Святым Архангелам ( 21 ноября по Григорианскому календарю ). Монастырь окружён высокими стенами с башней, в верней части стен находятся кельи. Монастырь Дохиар имеет самый полный цикл фрескописи на всём Афоне. Из стилей фрескописи убедительно доминирует Критский. Среди монастырских святынь - чудотворная фреска Божией Матери Горгоэпикос ( Скоропослушница ) С ней связано следующее предание: в 1664 году Пресвятая Богородица наказала монастырскому келарю Нилу не проходить мимо иконы с факелом, чтобы икона не чернела от дыма. Но монах Нил не послушался и был наказан неожиданной слепотой. Вся братия монастыря молилась Богородице за возвращение зрения монаху Нилу и оно ему, после покаяния, было возвращено. С того момента до наших дней один из монахов заботится исключительно об этой чудотворной иконе. трапезная монастыря Дохиар считается одной из самых просторных на Афоне, её длина 27 метров. В монастыре хранятся частицы мощей святителей: священномученика Харлампия, мучеников Мины, Кириака, Меркурия, святых Иоанна 3латоуста, Нила Мироточивого, преподобного Петра Афонского, Ахилия, Иоанна Предтечи, Марии Магдалины, Иакова Персиянина, Иоанна Милостивого. Кроме Соборной церкви в монастыре десять часовен. библиотека обладает собранием старинных рукописей и книг. Недалеко от монастыря находится источник Архангела, называемый <<Агиасма>> Сегодня монастырь Дохиар занимает десятое место в Святогорской иерархии. В нём подвизается около сорока монахов. Монастырь Каракал находится на северо-востоке Святой Горы, в глубине острова ( чтобы избежать нападений пиратов ), среди густых фруктовых садов. В получасе ходьбы от моря и на таком же расстоянии от Ивирона. Само слово КАРАКАЛ может значить <<чёрная башня>> на турецком или же имя римского императора Каракаллы. Но, скорее всего, монастырь получил название по распространённой греческой фамилии Каракаллос, по монаху, которого так звали, в начале ХI века. Как и все святогорские монастыри, в период крестовых походов, набегов сарацин и пиратов, Каракал не раз подвергался нападениям и разорению. Монахи этого греческого монастыря участвовали в освободительной борьбе против турок. В ХVI веке монастырь обновил молдавский господарь Пётр, впоследствии принявший здесь постриг под именем Пахомий и подвизавшийся здесь до конца жизни. Монастырь имеет характерный для Святогорских монастырей вид прямоугольника в проекции, высокие укреплённые стены, заканчивающиеся кельями. На западной стороне высится прекрасная монументальная башня. Соборная церковь ХVI века посвящена святым апостолам Петру и Павлу. Престольный праздник церкви 12 июня по Григорианскому календарю. Храм имеет традиционную конструкцию свода с куполом на четырёх столбах, в проекции крестообразен, с литийной папертью, над которой воздвигнута небольшая колокольня. Храм обновлён в ХVIII веке, сохранилась и живопись того времени. Кроме Соборной церкви в монастыре существует ещё пять часовен. В монастыре хранятся многие святыни: частицы Честного Животворящего Креста Господня, мощи святителей: апостола Варфоломея, великомученика Меркурия, Феодора Тирона, Иоанна Милостивого, Иоанна Предтечи, священномученика Харлампия, мученика Ореста и Аверкия Иерапольского. библиотека располагает ценными старинными рукописями и книгами. Сегодня монастырь занимает 11-е место в Святогорской иерархии. здесь подвизается около тридцати монахов. Монастырь Филотей находится на плоской возвышенности, на северо-востоке Святой Горы. Многие поклонники, обходившие монастыри Афона, нашли окрестности монастыря самыми красивыми на Святой Горе. окрестности всех монастырей отличаются исключительной красотой, но окрестности Филотея особенно хороши. Монастырь воздвигнут на зелёной возвышенности, на высоте 533 метра над уровнем моря и окружён густым лесом, изобилующим источниками питьевой воды. Филотей - один из старейших монастырей на Афоне, а своё имя получил по имени святого преподобного Филотея, который и основал его в ХI веке и был его дарителем. В старину, когда Афон ещё не был населён монахами, на этом месте находился христианский храм, воздвигнутый на месте идолопоклоннического капища. Недалеко отсюда, на границе сегодняшних владений Лавры, Филотея и Ивирона, находился античный город Клеон. Монастырская летопись из 973 года рассказывает: <<...на месте, где сейчас стоит Соборная церковь, когда-то существовал идолопоклоннический храм>>. Предание рассказывает, что в тот день, когда во время бури, Пресвятая Богородица ступила на Афон, жители острова, предупреждённые пророком, выбежали из своих варварских храмов Ей навстречу. Возможно, в память о том событии, церковь в Филотее посвящена Благовещению Пресвятой Богородицы. Монастырь построен в виде правильного четырёхугольника, а монашеские кельи находятся в верхней части стен. В середине двора находится Соборная церковь ХVIII в., посвящённая Благовещению Пресвятой Богородицы с сохранившимися оригинальными фресками того периода. Работы по строительству монастыря проходили в ХVIII и ХIХ веках. В монастыре хранятся многочисленные святыни: часть Честного Животворящего Креста Господня, части мощей святого Иоанна Златоуста, великомученицы Марины, великомученика Пантелеймона, святого Луки Элладского, мученика Исидора, священномученика Харлампия, великомученика Димитрия Солунского, мученицы Параскевы. Величайшая драгоценность Филотея без сомнения -икона Божией Матери <<Гликофилуса>> или <<Сладкое лобзание>> величиной 12,5 х 8,7 см., которая находится на левом мраморном иконостасе главной церкви. Икона изображает Богородицу, которая с неизмеримой нежностью и любовью обнимает Младенца Христа. Появление этой иконы на Афоне чудесно. Её владелица, благородная госпожа Виктория, бросила икону в море близ Царьграда. Плывя по морю, икона добралась до Афона и до монастыря Филотей. Сегодня она - одна из самых почитаемых икон на всём Афоне. Икона покрыта тяжёлым окладом из драгоценных металлов. Другая драгоценность монастыря - икона Матери Божией Геронтисса - так же чудесным образом попала в монастырь. один из главных дарителей монастыря Филотей, принёсший в его ризницу драгоценный крест сербского царя Душана. Кроме Соборной церкви в монастыре семь часовен. библиотека владеет ценными рукописями и книгами. Монастырь Филотей находится на 12-ом месте в Святогорской иерархии. Монастырь Симонопетра находится на юго-западной оконечности Святой Горы, на высокой скале, открытой с трёх сторон. основал его в ХIII веке святой преподобный Симон. Как гласит предание, Царица Небесная в откровении, данном Ею святому Симону, приказала ему воздвигнуть монастырь именно на этом месте. Строители, которых позвали, не смели начать постройку большого здания на высокой скале, над пропастью, кроме прочего боясь и землетрясения, что-частое явление на Афоне. В конце концов они совсем отказались строить. тогда преподобный Симон пригласил строителей на трапезу и во время еды один из послушников, разливавший им вино, поскользнулся и упал со скалы в пропасть, держа в одной руке кочергу, а в другой полный бокал вина. Ужаснувшиеся происшедшим строители стали упрекать преподобного Симона, говоря, что если построить здесь монастырь, то таких несчастных случаев будет ещё немало. Ничего им не отвечая, святой Симон тайно молился Богородице. И что же произошло? Вдруг с противоположной стороны появился тот самый послушник, цел и невредим, неся в руке бокал, из которого не пролилось ни капли вина. это чудо ознаменовало начало строительства монастыря Святого Симона и дало ему название Симонопетра, что на греческом означает <<Симонов Камень>>. Монастырь так же называют и Новым Вифлеемом. значительный вклад в строительство монастыря внёс сербский князь Йован Углеша в знак благодарности святому Симону за исцеление дочери. Позднее Йован Углеша и сам принял постриг в этом монастыре. Скученное пространство на скале обусловило строительство высоких зданий с террасами и балконами, висящими над пропастью. Монастырь несколько раз горел ( 1581, 1621 гг. ), подвергался набегам варваров, но всегда обновлялся. Главная Соборная церковь посвящена Рождеству Христову (7 января по Григорианскому календарю ). Среди монастырских святынь хранится часть Честного Животворящего Креста Господня и части мощей святых: часть руки святой Марии Магдалины, мощи преподобномученицы Евдокии, святой великомученицы Варвары, стопа святого мученика Кириака, глава святого Павла Исповедника, стопа святого мученика Сергея, глава святого Модеста, патриарха Иерусалимского, мощи великомученика Пантелеймона, Иоанна Предтечи, святого мученика Трифона, святого пророка Наума, святой мученицы Параскевы, святого Симеона Столпника и многих других. Кроме Соборной церкви в монастыре имеется ещё одиннадцать часовен. Монастырь Симонопетра сегодня занимает 13-е место в святогорской иерархии и сейчас здесь подвизается 35 монахов и ещё 25 вне монастыря. Монастырь Святого Павла расположен в юго-восточной части Святой Горы, в ущелье между двумя ручьями, недалеко от моря. Его основал в Х веке сын византийского императора Михаила I Рангаве (Куропалата ), святой Павел. В миру святой Павел носил имя Прокопий. Когда престол его отца занял Лев Армянин, то видя в малолетнем Прокопии будущего соперника в праве на престол, он изувечил его варварским оскоплением. Прокопий получил блестящее образование и, рано оставив мир, ушёл на Афон, где принял монашеский постриг под именем Павел. Подвижническая жизнь святого Павла привлекла множество учеников, так и создался монастырь. Император Роман в своём указе об основании монастыря, данном святому Павлу, называет его величайшим философом. В ХIV веке монастырь был славянским. А материальную помощь ему оказывал сербский деспот Георгий Бранкович. В 1700 году господарь Валахии Константин Бессараб воздвиг огромную башню, где находятся кельи и церковь. В 1744 году монастырь становится греческим. Монастырь Святого Павла построен в виде прямоугольника с высокими укреплёнными внешними стенами, в верхней части которых расположены кельи. Величественный одиннадцатиугольный храм посвящён празднику Сретения Господня ( 25 февр. По Григорианскому календарю ). Среди монастырских святынь хранятся три иконы Божией Матери. одна из них принадлежала царю Феофилу-иконоборцу и его жене Феодоре. В гневе царь бросил икону в огонь, но пламя не спалило её. Другая икона окружена 28-ю малыми иконами святых угодников. Её подарил монастырю император Андроник. В малые иконы вложены частицы мощей святых, на них изображённых. здесь хранится и крест с частицей Дерева Честного Животворящего Креста Господня, принадлежавший Константину Великому. этот крест обрамлён 50-ю миниатюрными иконами святых на золотом поле, написанных на пергаменте и помещённых в углубления на кресте. Есть и малые раскладные иконы, похожей работы, по преданию подарок святого Сильвестра, папы римского, новопросвященному царю Константину Великому. Дочь сербского деспота Георгия Бранковича, принцесса Мария, супруга султана Мурата II, передала в монастырь на хранение кусочки золота, ладан и смирну, принесённые волхвами в дар Богомладенцу Иисусу в Вифлееме. они были обнаружены в Константинопольской императорской ризнице. По преданию, принцесса Мария намеревалась лично принести эти святыни в монастырь Святого Павла и уже приблизилась к монастырским стенам, когда ей, как ранее царице Плакидии при приближении к Ватопеду, было знамение не нарушать строгого Афонского правила, запрещающего женщинам вход в Святогорские монастыри. На месте передачи святынь поставлен памятник с изображением этой встречи. братство монастыря хранит мощи святых Григория Богослова, Максима Исповедника, главу Феодоры Александрийской, мощи преподобномученика Калиника, святого Василия Великого и других. Кроме Соборной церкви в монастыре ещё пять часовен. этому монастырю принадлежат скиты Новый и Лак. Монастырь Святого Павла когда-то насчитывал 200 монахов. Сегодня их 40, а монастырь занимает 14-е место в святогорской иерархии. Монастырь Ставроникита находится на крутом морском берегу, на северо-западе Святой Горы Афонской, между монастырями Пантократор и Ивирон. По преданию на этом месте в давние времена подвизался отшельник Никита, изготовлявший кресты. Ставроникита значит <<Крест Никиты>>. Статус монастыря получил только в 1500 году. С давних времён здесь существовал монастырь, посвящённый святому Иоанну Предтече, с тем же названием - Ставроникита. В период крестовых походов и набегов сарацин этот монастырь был разрушен и пришёл в запустение. Снова основал и отстроил монастырь Патриарх цареградский Иеремия I. здесь была найдена икона Святого Николая Чудотворца и поэтому обновлённый монастырь посвящён ему. В 1553 году эту икону рыбаки выловили в море в присутствии Патриарха. По преданию, в море икону бросили иконоборцы, однако вода не нанесла ей никакого вреда. это один из самых малых монастырей. Снаружи укреплён каменными стенами с высокой башней, а кельи находятся в верхней части стен. Имение так же одно из самых малых на Афоне и расположено под стенами монастыря. Соборная церковь Святого Николая чудотворца выстроена в ХVI веке. Сохранились прекрасные оригинальные фрески того времени кисти Феофана Критского, чья живопись сохранилась и в монастырской трапезной. Соборная церковь очень узкая, самая узкая на Афоне. Кроме чудотворной иконы святого Николая Чудотворца, в монастыре хранится часть Честного Животворящего Креста Господня, как и части мощей многих святых угодников Божиих, среди которых: Василия Великого, Иоанна 3латоуста, Григория Богослова, архидьякона Стефана, Сорока Мучеников, Феодора Стратилата, Амвросия Медиоланского, Иоанна Предтечи и других. Библиотека обладает редким собранием древних рукописей и книг. Сегодня монастырь Ставроникита находится на 15-ом месте в святогорской иерархии и насчитывает 25 монахов в самом монастыре и столько же вне его в скитах и кельях. Этот греческий монастырь находится в юго-западной части Святой Горы Афонской, на самом берегу моря, между монастырями Пантелеймон и Дохиар. Его основал византийский вельможа Ксенофонт в Х веке. В 1083 году монастырь достроил другой византийский вельможа, Стефан Друнгари, который и принял здесь постриг под именем Симеон. После тяжёлого для Афона периода Крестовых походов, набегов сарацин и падения Византии, монастырь обновлён и снова отстроен. В 1545 году его обновили господарь Валахии Матвей бессараб и вельможи Дука и Радул. Впоследствии монастырь достраивался в ХIХ веке. этот монастырь одним из первых перешёл на монастырское общежитие. Монастырь окружён высокой каменной стеной с укреплённой сторожевой башней, а внутренний двор разделён на две части. В большей части находится мраморный Соборный храм начала ХIХ век, посвящённый святому великомученику Георгию Победоносцу. Сегодня этот храм - один из известнейших на Святой Горе после Скита Святого Андрея и Скита Пророка Ильи. В меньшей части двора находится церковь ХVI века, в которой хранятся две особо почитаемые мозаичные иконы: Святого великомученика Георгия Победоносца и Святого великомученика Димитрия Солунского. Кроме Соборной церкви в монастыре ещё восемь часовен. Среди святынь этого монастыря две чудотворных иконы, находящиеся в Соборной церкви: Божией Матери Одигитрии (Путеводительница). Предание гласит, что эта икона несколько раз сама приходила из монастыря Ватопед в порт монастыря Ксенофонт. здесь же икона Святого великомученика Георгия Победоносца, как и части мощей святых: великомученицы Марии, святого Модеста, Иакова Персиянина, священномученика Харлампия, великомученика Пантелеймона, мученицы Параскевы и др. Великий праздник монастыря Ксенофонт - день Святого Георгия - Победоносца, 23 апреля по старому стилю. библиотека располагает ценной коллекцией древних рукописей и книг. Сегодня монастырь занимает 16-е место в Святогорской иерархии и насчитывает около 50 монахов. Монастырь находится на юго-востоке Святой Горы Афонской, на скалистом берегу между монастырями Симонопетра и Дионисиат. основал его в середине ХIV века преподобный Григорий Синайский, по которому монастырь и получил имя. здесь подвизалось много славянских монахов. В последующие годы монастырь перешёл во владение греков. Много пострадал во времена османской оккупации и вследствие нападений арабских пиратов, особенно в 1497 и 1513 годах, когда монастырю был нанесён огромный урон. После первого монастырю на помощь пришёл молдавский господарь Стефан Великий. В 1716 году монастырь пострадал от большого пожара, который уничтожил многие строения, а в 1821 году - от турецкого набега. После этого монастырь отстроен благодаря помощи молдавских и валашских господарей и других дарителей. Соборная церковь монастыря посвящена святому Николаю чудотворцу. Построена в ХVIII и сохранила оригинальную живопись. Снаружи монастырь обнесён высокими стенами и напоминает крепость. Перешёл на монастырское общежитие по решению братства и акту Патриарха Анфима четвёртого в 1840г. Между святынями, принадлежащими монастырю, одна исключительно старая икона Богородицы, находящаяся на левом клиросе храма, дар благочестивой супруги молдавского господаря Стефана Великого Марии Палеолог. Два раза, во время сильных пожаров эта святыня, охваченная пламенем, осталась неопалимой, и в знак почитания этого чуда икона стоит сегодня на том же месте. В церкви находятся части мощей святой мученицы Анастасии Римляныни, священномученика Харлампия, глава святого Григория Назианзина, отца святого Григория Богослова, глава святой Фотинии, мощи святой мученицы Иулиты, святых бессребреников Космы и Дамиана и др. Кроме Соборной церкви в монастыре восемь часовен. библиотека содержит много старых рукописей и больше 4000 книг. Монастырь известен своей исключительной чистотой, которую монахи тщательно соблюдают. Монастырь Григориат принадлежит к четвёртой (Хиландарской) группе монастырей и в ней последний по рангу. Монастырь Григориат находится на 17-ом месте в святогорской иерархии. братство сегодня насчитывает 60 монахов в самом монастыре и около 20 в скитах. Монастырь Эсфигмен находится на северо-западе Святой Горы в небольшой долине на берегу моря, между двумя возвышениями, менее чем в часе хода от Хиландара. Эсфигмен по-гречески значит <<убит>> или <<зарезан>>. этот греческий монастырь - единственный на Афоне, объявленный зилотским. Некоторые источники относят основание монастыря к V веку, а его основателем называют императора Феодосия Младшего с сестрой, благоверной царицей Пульхерией. Монастырь упоминается в 998 году в одном из документов, хранящихся в Ватопеде. Не раз подвергался нападению варваров и страдал от пожара. Сарацины, латиняне и пираты совсем было опустошили монастырь, а особенно большой урон нанёс ему пожар 1533 года, но монастырь всегда возрождался. В 1569 году монастырское братство насчитывало 51 монаха, что для того времени завидное число. Его история - бесконечный ряд несчастий и возрождений, так например, обновлённая монастырская жизнь к 1634 году опять замерла до 1705 года. В конце ХVIII века монастырь опять оказался на грани запустения, но избежал этого, благодаря помощи архиепископа Александрийского Игнатия в 1796 году. Монастырское общежитие введено в начале ХIХ века. 3начительные пожертвования монастырь получил от Иоанна V Палеолога, сербского царя Душана и деспота Георгия Бранковича. Соборная церковь посвящена Вознесению Господнему ( 40 дней после Пасхи ). В храме находятся следующие святыни: чудотворная икона Божией Матери Неувядаемая Роза, мозаичная икона Спасителя ХIII века, частицы Честного Животворящего Креста Господня, части мощей святого апостола Иакова Алфеева, святой Марии Магдалины, святого Афанасия, патриарха Цареградского; святых Иакова Персиянина, Иоанна 3латоуста, святого Пантелеймона и других. Мощные монастырские стены и высокие башни при входе в монастырь, придают ему вид крепости. В центре двора находится Соборная церковь, а кроме неё в монастыре ещё 7 часовен. В этом монастыре в конце Х века подвизался и принял постриг основатель русского монашества и первых русских монастырей, преподобный Антоний Киевский, основатель Киево-Печерской Лавры. Его келья находится над отвесным обрывом над монастырём и до сегодняшнего дня привлекает множество посетителей. библиотека располагает богатым собранием древних рукописей и книг. Предание донесло до нас, что в 1037 году Протосом Святой Горы был выбран Феоктист, игумен Эсфигмена. Сегодня монастырь занимает 18 место в Святогорской иерархии, а братство насчитывает 120 монахов и считается большим и дружным. Монастырь Святого Пантелеймона воздвигнут на берегу небольшого залива, на юго-западе Святой горы Афон, между пристанью Дафни и монастырём Ксенофонт. этот русский монастырь основан во время правления святого равноапостольного князя Владимира и был назван <<монастырь Божией Матери Ксилургии>>. Во второй половине ХII верхний Русик, а в конце ХVIII века монахи переселились на берег моря в монастырь с церковью Вознесения Господа, находившийся на месте сегодняшнего монастыря Св. Пантелеймона. Первым русским, попавшим на Святую гору Афон, был Антоний, подвизавшийся здесь в ХI веке, но не в Пантелеймоне, которого тогда ещё не существовало, а в Эсфигмене. Исключительно запутанная история этого монастыря упоминает монастырь Святого Пантелеймона, как русский. В течение 142 лет монастырь находился под покровительством сербских правителей. В те времена монастырь считали сильным и духовно и экономически. С ХVI до ХVIII веков в монастыре собирается множество русских монахов, и он становится полностью русским. общежитие введено ещё в 1803 году. В 1875 году получил и первого русского игумена, а в 1903 насчитывал уже 4000 монахов. С архитектурной точки зрения монастырь отличает отсутствие укреплений, характерных для других афонских монастырей. Многоэтажные здания, предназначенные для многочисленной братии, окружают старый, компактный центр - квадратное здание с главной Соборной церковью, возведённой в ХIХ веке и посвящённой святому великомученику и целителю Пантелеймону, чью память церковь отмечает 9 августа. этот монастырь имеет самую большую трапезную на Святой Горе, в которой могут одновременно вкушать пищу 1000 человек. Рядом с трапезной находится огромный колокол, длина окружности которого 8,70 метра, а вес - 13 тонн. В этом храме хранится глава святаго великомученика Пантелеймона и частицы мощей святого Иоанна Предтечи, преподобномученика Стефана Нового, святой Параскевы, великомученицы Марины, святого апостола Фомы, святого Иоанна Златоуста и др. Другой Соборный храм посвящен Покрову Пресвятой Богородицы. Здесь хранятся мощи святого Иоанна Предтечи, святых апостолов Петра, Андрея, Луки, Филиппа, Фомы, Варфоломея и Варнавы, первомученика Стефана, святых Исаакия Далматского, Дионисия Ареопагита, Космы и Дамиана, Кирилла, Трифона и многих других. здесь находится и чудотворная икона Божией Матери Иерусалимская, икона святого Иоанна Предтечи, древняя икона великомученика и исцелителя Пантелеймона и икона священномученика Харлампия. третий храм посвящён святому чудотворцу Митрофану Воронежскому. здесь же и малый храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, и пристроенный к Покровскому храму храм во имя святого равноапостольного князя Владимира и святого благоверного князя Александра Невского. Кроме храмов имеется и несколько часовен. Недалеко от монастыря, за церковью святых апостолов Петра и Павла, находится тнз. <<гробница>> - склеп. Монастырская библиотека насчитывает больше 20 тысяч книг и рукописей, многие из которых на пергаменте. Когда-то в монастыре насчитывалось 4000 монахов, а сегодня их около 50-ти. этот монастырь находится на 19 месте в святогорской иерархии. В получасе от берега, в густом лесу, находится монастырь Констамонит. Между монастырями Зограф и Дохиар. основал этот монастырь Константин или его сын Констанс. Первое упоминание о монастыре относится к ХI веку. В ХIV веке монастырь был подожжён. большую помощь в восстановлении монастыря оказала императрица Анна Филантропина. она же подарила монастырю чудотворную икону Пресвятой Богродицы Одигитриия (Путеводительница ) В борьбе с невзгодами и материальными проблемами монастырю немало помогли сербы: монах Роман, сербский деспот ( правитель ) Георгий Бранкович. В ХIV веке в монастыре было всего 6 монахов. Новый расцвет монастыря произошёл в период, когда должность Игумена исполнял иеромонах Симеон, родом из Стагира на п-ове Халкидики, откуда родом и один из столпов античной философии Аристотель. Главная монастырская церковь датируется 1867 г. и посвящена Святому Стефану. В храме мраморный пол и иконостас, но отсутствуют фрески. здесь находятся три величественные иконы: Первомученика Стефана, икона Божией Матери Одигитрия и икона Божией Матери Антифонитрия. Из священных реликвий в монастыре находятся: частица Честного и Животворящего Креста Господня, правая рука Святого Стефана, плечо Константина Великого, как и исключительно редкий византийский крест. В иерархии святогорских монастырей Констамонит стоит на двадцатом месте. Сейчас в монастыре около 30-ти монахов. Великим добротвором монастыря был сербский деспот Георгий Бранкович и сербская принцесса Анна.

Примечания

  1. Никифор II // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.

Литература

  • Макарий (Веретенников), архим. Митрополит Никифор II (1175/76 — 1202) // Митрополиты Древней Руси (X-XVI века). — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — С. 209—216. — 1256 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-7533-1099-6.
Эта страница в последний раз была отредактирована 10 ноября 2020 в 00:59.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).