И́тон (др.-греч. Ἴτων[1], лат. Ithon) — древний город во Фтиотиде, в Фессалии, у подножия горы Отрис. Построен между рекой Энипефс и заливом Пагаситикос Эгейского моря. Богатый город в плодородной области Итонее, которая упоминается Гомером в Каталоге кораблей в «Илиаде», как «матерь овец» («μήτηρ μήλων»), то есть богатая овцами, и которая послала ополчение на Троянскую войну под предводительством Протесилая[2]. По Страбону Итон находился над Крокийской равниной (Крокусовом полем, Κρόκιον πεδίον, ныне — равнина Алмироса), по которой протекала река Амфрис[3], рядом с городом Алос (древний город) (Гал)[4]. В Итоне протекала река Куарий, по имени которой названа река в Беотии, и находилось знаменитое святилище Афины, которую называли Итонией (Ἰτώνια) и святилище которой находилось также в Беотии[5], на равнине перед городом Коронея (Корония)[6]. По Павсанию название святилища в Беотии происходит от Итона, сына Амфиктиона[7]. По словам схолиаста эпитет «Афина итонская» (Ἰτωνίς, Ἰτωνιάς) дан от города Итон[8][9].
Святилища в Итоне и Беотии, а также в Коринфе[10] являются древнейшими местами почитания Афины[11].
Как пишет автор трактата «О невероятном» (Περὶ ἀπίστων, Anonymi longè Heraclito recentioris De incredibilibus), переведённого на латинский язык Львом Аллацием, Итон основан Девкалионом, сыном Прометея и является третьим из старейших городов эллинов после афинского Акрополя и города, основанного Форонеем, сыном Инаха[12].
Псевдо-Аполлодор пишет, что Геракл у Итона убил в единоборстве Кикна, сын Ареса и Пелопии, зятя Кеика[13][14][15]. В схолиях к Пиндару сообщается, что Кикн отрубал головы проходящим через его владения чужеземцам, чтобы украсить ими храм своего отца, бога войны Ареса[16]. Согласно Павсанию, Геракл убил Кикна на берегу реки Пеней[17].
Раскопки в Филии
Останки поселения и святилища Афины Итонии найдены в области Хамамия (Χαμάμια) к северо-западу от села Филия в общине Софадес в периферийной единице Кардица в периферии Фессалия, в 5 километрах к юго-западу от города Софадес[18], на правом берегу реки Софатидис (Σοφαδίτης), которая в античной географии известна как Онохон (др.-греч. Ὀνόχωνος)[19] и является левым притоком реки Энипей (ныне — Энипефс), притока Пиньоса (Пенея). Согласно находкам святилище использовалось с позднегеометрического до раннехристианского периода, однако большинство находок, фигурок и керамики относятся к позднегеометрическому периоду IIIB. Найдено трапециевидное здание микенского периода[20][21].
Раскопки начал проводить в 1962 году Димитрис Теохарис после того, как в 1960 году во время вспашки поля плугом на поверхность было поднято множество бронзовых фигурок и других находок. В 1964 году раскопки продолжил Ангелос Льянгурас (Άγγελος Λιάγκουρας), в 1965—1967 гг. — Димитрис Теохарис. В 1980 году раскопки проводили Ангелики Пилали (Αγγελική Πιλάλη) и Екатерини Папаефтимиу (Αικατερίνη Παπαευθυμίου)[21]. В 1988 году раскопки проводил Хараламбос Индзесилоглу (Χαράλαμπος Ιντζεσίλογλου)[18].
Старейшее найденное здание относится к микенскому периоду, имеет трапециевидную форму и размеры 4,85×2,80—3,10 метров и было обнаружено на глубине 1,64 метров, фундамент был изготовлен из речного камня, а надстройка из сырого кирпича. Большое количество находок было найдено в слое толщиной 30—50 сантиметров. Керамика и статуэтки из этого слоя относятся к позднегеометрическому периоду IIIB и IIIC (вторая половина VIII — первая воловина VII века до н. э.)[18].
В 300 метрах к северу было обнаружено большое здание римского периода (III век). Найдены пол, выложенный мозаикой с геометрическим узором, и другой пол, выложенный мраморной плиткой. В поле, которое находится к северо-востоку от святилища Хараламбос Индзесилоглу раскопал стену из известняка и песчаника длиной 13 метров, простирающуюся с севера на юг и сохранившуюся на высоту одной кладки. Западнее стены были обнаружены очень мелкие останки двух зданий римского периода, которые находятся на расстоянии 8,25 метров между собой. К востоку от стены нашли две параллелограммной формы печи для обжига. Самая большая из них имеет размеры 2,60×2,38 метров, а другая — 1,69×1,24 метров. На месте раскопок была найдена также трехнефная раннехристианская базилика с притвором и апсидой. Общая длина базилики составляет 24,2 метров, а ширина — 14 метров. Сохранились останки мозаичного пола. Базилика построена из частей храма эллинистического периода[18].
Примечания
- ↑ Стефан Византийский. Этника. Ἴτων
- ↑ Гомер. Илиада. II, 696
- ↑ Amphrysos // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 82.
- ↑ Thessalia // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 1381—1382.
- ↑ Страбон. География. IX, 5, 14; с. 435
- ↑ Страбон. География. IX, 3, 29; с. 411
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. IX, 34, 1
- ↑ Схолии к «Аргонавтике» Аполлония Родосского, 551
- ↑ Παλλὰς Ἀθήνη // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 974—976.
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. II 4, 1
- ↑ Древняя Греция // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XVI : «Дор — Евангелическая церковь союза». — С. 211-247. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-028-8.
- ↑ Ватиканский аноним. О невероятном. I
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. II, 7, 7
- ↑ Cycnus // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 363.
- ↑ Гесиод. Щит Геракла
- ↑ Схолии к «Одам олимпийским» Пиндара. II, 82; X, 15
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. I, 27, 6
- ↑ 1 2 3 4 Ιερό Ιτωνίας Αθηνάς. Περιγραφή (греч.). Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Дата обращения: 5 апреля 2019. Архивировано 16 апреля 2021 года.
- ↑ Геродот. История. VII 129, 196
- ↑ Μπάμπη, Χριστίνα. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός στη Θεσσαλία : μαρτυρίες από τους οικισμούς και τα νεκροταφεία (греч.) / Ευγενία Γιαννούλη, Ελένη-Αντίκλεια Μουνδρέα-Αγραφιώτη. — Βόλος: Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών. Τμήμα Ιστορίας Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, 2003. — Σεπτέμβριος. — Σ. 71. Архивировано 6 апреля 2019 года.
- ↑ 1 2 Πιλάλη-Παπαστερίου, Α., Παπαευθυμίου-Παπανθίμου, Κ. Νέα ανασκαφική έρευνα στο ιερό της Φίλιας (греч.) // Ανθρωπολογικά. — 1983. — Τ. 4. — Σ. 49-68.
Эта страница в последний раз была отредактирована 19 ноября 2023 в 16:38.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.