| Язгулямцы | |
|---|---|
| Численность | от 6 тыс. до 11 тыс. |
| Расселение |
 Таджикистан |
| Язык | язгулямский (Yuzdami zevég) |
| Религия | ислам суннитского толка |
Язгулямцы (также язгулемцы, самоназвание — згамик)[1][2] — народ, населяющий долину Язгулям (на языке язгулямцев — Yuzdam) в западном Памире (Ванчский район Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана) и относящийся к европеоидной расе. Национальное меньшинство в Таджикистане. Относится к памирским народам[1][2].
Возникновение самоназвания (этнонима), по всей видимости, связано с тем, что язгулямцы отделяли себя от живущих рядом таджиков, имели собственное этническое (национальное) самосознание и считали себя самостоятельным народом.
Об общности язгулямцев с другими памирскими народами говорят данные лингвистики[3]. В то же время, как указывала этнограф Л. Ф. Моногарова (1975 год), сами язгулямцы отделяют себя от памирских народов. Это связано с тем, что под влиянием Бухарского ханства (Дарвазское бекство) в конце XIX века язгулямцы приняли суннизм, в отличие от других памирских народов, традиционно являющихся приверженцами исмаилизма. В прошлом язгулямцы тоже исповедовали исмаилизм[4].
Численность составляет по разным данным от 6[1] до 11 тыс.[5] человек. В 1959 году язгулямцев насчитывалось 1600 человек[6], в 1990 году — 3 тыс.[7].
В настоящее время джамоат (община) Язгулом состоит из восьми крупных населённых пунктов, в которых проживает большинство язгулямцев: Дашти-Язгулом, Мотравн, Шавуд, Будун, Вишхарв, Андарбак, Жамаг, Зайч. Самое крупное селение — Мотравн.
Общество
Живут в западной части Горно-Бадахшанской АО Таджикистана вдоль реки Язгулям.
Основные занятия — поливное высокогорное земледелие, кузнечное дело, скотоводство, а также охота преимущественно на горных козлов. Развиты прядение, ткачество, плетение корзин[3][2].
Селения разделяются на кварталы, в которых традиционно живут члены одной патронимии (каум)[2].
Первым из европейцев, всю долину Язгулям от верховьев до низовьев прошёл Н. И. Косиненко в 1909 году[3]. По мнению путешественников и учёных, посещавших Язгулям в конце XIX — начале XX века, язгулямцев отличает фанатичное следование исламу, мстительность и воинственность. Вот что писал о язгулямцах военный писатель Борис Леонидович Тагеев в своей книге «Русские над Индией»[8]:
«…племя свободолюбивое, не скрывающее своих стремлений к независимости…».
«Вокруг нас горы, — говорят язгулемцы, — никто нам не хозяин и не повелитель; сами афганцы боялись нас, а бухарцы и подавно».
«Наутро бивак был разбужен страшным гамом. Оказалось, что все население Язгулема, поголовно вооруженное, стеклось к биваку и окружило его, угрожая оружием. Немедленно же команда была вызвана в ружье и приняты меры для отражения нападения. Язгулемцы были вооружены мултуками, а конные саблями…».
До 1960-х годов вели закрытый патриархальный образ жизни с традиционным натуральным хозяйством, и были изолированы от соседних народов в силу географического положения и слабого развития транспортного сообщения. Долина Язгуляма считалась одной из самых труднодоступных на Западном Памире. До середины XX века попасть в долину можно было только пешком всего 3 — 4 месяца в году, когда открывались горные перевалы, грузы перевозили вьюками на ослах, вьючная лошадь могла пройти только до селения Жамаг[9]. Ближайший перевал в долину Язгулям, к селению Андарбаг, высотой более 4000 м, — Гушхон, что в переводе означает «кровь из ушей»[10]. Позже, в ближайшие к выходу из долины сёла была проведена дорога от Памирского тракта. Электричества в долине нет, но, по состоянию на 2017 год, строится малая ГЭС возле селения Мотравн[11].
Внешность
Советский и российский этнограф, долгое время изучавшая язгулямцев и жившая среди них, Л. Ф. Моногарова, пишет, что в «антропологическом отношении, население долины Язгулема почти ничем не отличается от других припамирских народностей». Антрополог Г. Ф. Дебец также указывает, что язгулямцы являются «типичными представителями европеоидного памиро-ферганского типа»[3].
Религия
Язгулямцы исповедуют ислам суннитского толка[12].
Язык
Язык — язгулямский, относится к памирской группе восточно-иранских языков[13][10]. Выделяются два говора — верхний и нижний[14]. Первое упоминание о язгулямском языке относится к 1889 году, а в 1916 году Р. Готьо была опубликована первая работа по язгулямскому языку, посвящённая в основном исторической фонетике и отдельным этимологиям с приложением словаря на 160 слов[15]. Также владеют таджикским языком, на котором ведётся обучение в школах[2], многие знают русский язык.
Примечания
- ↑ 1 2 3 ПАМИРСКИЕ НАРОДЫ • Большая российская энциклопедия - электронная версия. Министерство культуры РФ. bigenc.ru (2004). — «Сев. П. н. живут в верхнем течении р. Пяндж в Таджикистане – в Ванчском (язгулямцы, язгулемцы, самоназвание – згамик, до 6 тыс. чел. в долине р. Язгулем),». Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 27 октября 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Моногарова Л. Ф. Язгулёмцы. | Этноциклопедия. www.etnosy.ru. Дата обращения: 2 июня 2020. Архивировано 3 июня 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 Sergey Abashin. Моногарова Л. Ф. Материалы по этнографии язгулемцев // Среднеазиатский этнографический сборник. Т. II. М., 1959. — Академия наук СССР, 1959. — С. 7, 10—11. Архивировано 22 июня 2020 года.
- ↑ Pamir, 1975, Л. Ф. Моногарова. Этнический состав и этнические процессы в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикской ССР, с. 186.
- ↑ Yazgulyam Language | Joshua Project. www.joshuaproject.net. Дата обращения: 2 июня 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.
- ↑ Pamir, 1975, Л. Ф. Моногарова. Этнический состав и этнические процессы в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикской ССР, с. 175.
- ↑ William Frawley. International Encyclopedia of Linguistics: 4-Volume Set (англ.). — Oxford University Press, USA, 2003-05. — 2198 p. — ISBN 978-0-19-513977-8.
- ↑ Читать «Русские над Индией» — Страница 48 — Тагеев Борис — Litru.ru (недоступная ссылка)
- ↑ Моногарова Л.Ф. Язгулемцы Западного Памира (По материалам 1947-1948 гг.) // Советская этнография. — 1949. — № 3.
- ↑ 1 2 Л. Ф. Моногарова. Из полувекового опыта этнографического изучения народов Средней Азии // Этнографическое обозрение. — Институт этнологии и антропологии РАН, 2003. — № 4. — С. 123. — ISSN 0869-5415. Архивировано 17 ноября 2018 года.
- ↑ Диалог. ГБАО наращивает свой энергетический потенциал, делая ставку на развитие малых ГЭС в регионе | Экономика | Диалог: Таджикистан и мир. www.dialog.tj (10 мая 2017). Дата обращения: 3 июня 2020. Архивировано 3 июня 2020 года.
- ↑ THE YAZGULAMIS. eki.ee. Дата обращения: 27 апреля 2011. Архивировано из оригинала 14 мая 2011 года.
- ↑ Yazgulyam | Ethnologue. Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 3 июля 2019 года.
- ↑ Языки Российской Федерации и соседних государств. Энциклопедия в 3-х томах. — М.: Наука, 2001. — Т. 3. — С. 524. — ISBN 5-02-011237-2.
- ↑ Языки народов СССР: в 5-ти томах. Индоевропейские языки. — М.: Наука, 1966. — Т. 4. — С. 436.
Литература
- Кисляков Н. А. Язгулямцы (этнографический очерк) // Известия Всесоюзного географического общества, т. 80, вып. 4, 1948.
- Моногарова Л. Ф. Язгулямцы Западного Памира // Советская этнография, № 3, 1949.
- Под ред. Д. А. Ольдерогге. Страны и народы Востока. — Академия наук СССР. — М.: Наука, 1975. — Т. XVI. Памир. — 317 с. Архивировано 16 июня 2020 года.
| Юго-западная подгруппа | |
|---|---|
| Северо-западная подгруппа | |
| Юго-восточная подгруппа | |
| Северо-восточная подгруппа | |
| Этноконфессиональные группы | |
| Древние оседлые и полуоседлые народы | |
| Древние кочевые народы | |
Эта страница в последний раз была отредактирована 8 января 2024 в 21:05.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.