Хачилаев, Надиршах Мугадович

Надиршах Хачилаев
лак. Хачилавхъал Надиршах Мугадлул арс
Депутат Государственной думы II созыва
8 декабря 1996 — 11 сентября 1998
Председатель Союза мусульман России
16 февраля 1996 — 1998
Рождение	10 июня 1959(1959-06-10)[1] Кума, Дагестанская АССР, РСФСР, СССР
Смерть	12 августа 2003(2003-08-12) (44 года) Махачкала, Дагестан, Россия
Отец	Мугад
Образование	Литературный институт имени А. М. Горького
Отношение к религии	ислам
Медиафайлы на Викискладе

Надирша́х^[a] Муга́дович Хачила́ев (10 июня 1959^[1], Кума, Дагестанская АССР — 12 августа 2003, Махачкала, Дагестан, Россия) — российский политический деятель. Депутат Государственной думы Федерального собрания РФ II созыва, председатель Союза мусульман России, впоследствии признанного в РФ экстремистской организацией. В 1990-х и начале 2000-х годов занимался миротворческой деятельностью в ходе конфликта в Чечне. Состоял в оппозиции дагестанским властям, организатор захвата здания Госсовета Дагестана в 1998 году. Убит в 2003 году в Махачкале.

Биография

Становление

Родился 10 июня 1959 года в селении Кума Лакского района ДАССР^[2], по национальности — лакец^[3]. Отец — пастух и член КПСС, мать — домохозяйка. У Надиршаха были братья — Магомед, Адам и Джабраил, а также две сестры^[4].

В 1977 году окончил школу, после чего стал работать чабаном. Военную службу в Советской Армии проходил в спортивной роте на территории Белорусской и Украинской ССР^[3]. После прохождения службы вернулся в Махачкалу. Работал мастером, после — матросом «Ленинградрыбхолодфлота»^[2]. Имел чёрный пояс по карате^[2], выступал за ленинградскую городскую сборную^[4]. Учился в Краснодарском институте физической культуры и в Ленинградском физкультурном институте^[3]. В 1983 году в течение одного года учился на дневном отделении переводческого факультета Литературного института в семинарах Игоря Волгина и Евгения Долматовского. Затем перевёлся на заочное отделение, которое окончил в 1987 году^[3]. В 1990-е годы братья Хачилаевы стали известны как «осетровые короли», так как они сколотили состояние на рыбе и чёрной икре^[5].

Политическая деятельность

Входил в руководство ЛНД «Гази-Кумух», председателем которого был его брат Магомед. Назначен председателем движения «Гражданский союз»^[b][4]. Братья Магомед и Надиршах Хачилаевы также были известны как «лидеры лакского народа»^[6][7].

После нападения на Кизляр отряда Салмана Радуева в январе 1996 года Хачилаев участвовал в переговорах с радуевцами в Первомайском^[8]. 19 февраля 1996 года при поддержке Абдул-Вахеда Ниязова возглавил Союз мусульман России, сменив муфтия Мукаддаса Бибарсова^[9][10]. В мае 1996 года спецслужбы Азербайджана передали властям Дагестана список граждан, въезд которых на территорию Азербайджана нежелателен. В списке из 96 человек был также Надиршах и другие активисты СМР^[11]. В 1996 году сопровождал секретаря Совета Безопасности РФ Александра Лебедя во время его поездки к президенту Ичкерии Аслану Масхадову в Чечню, участвовал в составлении и подписании Хасавюртовских соглашений^[4][12][13].

8 декабря 1996 года, баллотируясь по Махачкалинскому территориальному округу № 11, одержал победу на выборах депутатов Государственной думы РФ второго созыва^[10]. С февраля 1997 года входил Комитет по международным делам ГД. С мая 1997 по апрель 1998 года состоял во фракции «Наш дом — Россия». С мая 1998 года — член Комитета по делам национальностей^[4]. Основной целью своей политической деятельности Надиршах обозначил «разоблачение коррумпированного дагестанского руководства»^[8]. Надиршах Хачилаев был сторонником политического ислама, он выражал симпатии афганскому Талибану и ливийскому режиму Муаммара Каддафи. Примером для подражания считал шариатское государство имама Шамиля^[14]. В конце 1996 года трое лидеров организации «Египетский исламский джихад» Айман аз-Завахири, Абу Фарадж аль-Масри^[en] и Махмуд Хишам аль-Хеннави^[en] пытались нелегально попасть в Чечню, но были арестованы по пути в Дагестане, после этого депутат Хачилаев вступился за них, обратившись в Верховный суд Дагестана с заявлением, что это трое «бизнесменов», которые приехали «изучить рынок торговли продуктами питания», через несколько месяцев после ареста они были освобождены^[15]. Принимал в Дагестане лидера афроамериканской организации «Нация ислама» Луиса Фаррахана и ездил к нему в США^[16]. После появления информации о планах издания в России перевода книги «Сатанинские стихи» Салмана Рушди Хачилаев заявил о недопустимости подобного и согласился с фетвой аятоллы Хомейни об обязательности для мусульман убивать всех причастных к изданию^[17].

Участвовал в освобождении заложников, захваченных вооружёнными группировками в Чечне в конце 1990-х. По данным газеты «КоммерсантЪ», освободил более 50 заложников. Один из них — 73-летний москвич Виталий Козьменко, проведший в чеченском плену более года^[18].

20 мая 1998 года в Махачкале произошла перестрелка между силовиками и вооружёнными охранниками Надиршаха, последние были заблокированы в доме депутата. В ходе столкновений погибли сотрудники милиции. В результате на следующий день на центральной площади сторонники Хачилаевых собрали крупный митинг, который вылился в силовой захват здания Госсовета Республики Дагестан. Протестующие во главе с братьями Хачилаевыми удерживали здание сутки, пока проводились переговоры с властями республики^[6][19]. Впоследствии прокуратура обвинила Надиршаха и его брата Магомеда в организации массовых беспорядков, из-за чего 11 сентября 1998 года Госдума лишила Хачилаева депутатской неприкосновенности. После этого Хачилаев был объявлен в федеральный розыск, а его брат арестован^[20]. Союз мусульман России, возглавляемый Надиршахом, был признан Минюстом РФ экстремистской организацией^[21][9].

Скрывался в Чечне и в Кадарской зоне. Тем временем продолжал участвовать в освобождении заложников в Чечне, при его посредничестве был выдан политик Валентин Власов^[6]. В феврале 1999 года журналист Олег Блоцкий писал: «Мало кто знает о том, что за два последних года Хачилаев освободил из чеченского плена десятки российских солдат. Он не собирал прессу и не красовался на фоне пленных перед телекамерами. Он просто вывозил ребят в Махачкалу, покупал им билеты и отправлял домой»^[22].

В июле 1999 года Надиршах находился в селении Гиляны Ножай-Юртовского района Чечни. Согласно расследованию «Новой газеты», в этот период Хачилаев пригласил в соседнее село Зандак депутатов Госдумы РФ Дмитрия Рогозина, Тельмана Гдляна и двух российских генералов, включая заместителя начальника ГУБОП МВД России, чтобы в присутствии журналистов передать им двоих русских православных священников, ранее захваченных братьями Ахмадовыми. По данным «Новой газеты», Хачилаев не сумел договориться с Ахмадовыми об освобождении заложников, тем временем прибывшую группу делегатов окружила вооружённая группировка Багаутдина Магомедова. После более чем часовых переговоров с Хачилаевым Магомедов уступил и гости были отпущены^[23].

По утверждению некоторых российских военных и политиков — Юрия Бирюкова и генерала Трошева — в августе и сентябре 1999 года участвовал в обороне Кадарской зоны от федеральных войск^[4][24]. Факт участия Надиршаха в боевых действиях в Карамахи подтверждается и в некрологе на «Кавказ-центре»^[25]. В СМИ распространялась также информация о получении им ранения в ходе боёв^[26]. Сам Надиршах заявлял: «я в Карамахи был как посредник, договаривался со сторонами»^[5].

Арест

В октябре 1999 года Надиршах Хачилаев был арестован^[20] в Москве, куда прибыл по приглашению ФСБ для проведения переговоров о его посредничестве в освобождении генерала Геннадия Шпигуна, который был похищен в марте 1999 года и находился в плену в Чечне^[18]. После ареста в поддержку братьев выступили 15 депутатов Госдумы и многие политики Дагестана^[6].

В июне 2000 года был вместе со своим братом признан виновным в организации захвата заложников и незаконном хранении оружия и приговорён к полутора годам лишения свободы, а Магомед — к трём годам лишения свободы и 41 тысячи рублей штрафа. Однако оба были освобождены в зале суда в связи с амнистией Государственной думы по случаю 55-летия Победы^[20][19]. После освобождения Хачилаев в конце 2001 года поехал в Москву, чтобы представить президенту РФ проект мирного урегулирования ситуации в Чечне^[21].

В январе 2002 года в Махачкале был задержан милицией, местная прокуратура обвинила его в случившемся 18 января 2002 года подрыве грузового автомобиля с военнослужащими 102-й бригады внутренних войск, из-за которого погибло семь человек^[20]. По заявлению силовиков, во время обыска его дома оперативники изъяли оружие и боеприпасы, а также кассеты с видеозаписями, на которых были запечатлены издевательства над российскими военными^[20]. При этом представитель УФСБ по Дагестану Мурад Гаджимурадов выразил недоумение действиями сотрудников милиции, задержавших Хачилаева, заявив, что те не поставили в известность ФСБ, ведущую уголовное дело по факту взрыва, и не понимает, какое отношение к этому взрыву имеет Хачилаев^[27]. 25 января, находясь в следственном изоляторе Лефортово, Хачилаев объявил бессрочную голодовку, выступив с требованием, чтобы его освободили из под стражи и провели беспристрастное расследование^[20]. 11 марта 2002 года Хачилаевы полностью оправданы судом^[20].

В 2002 году выступил с резкой критикой ДУМД из-за централизации власти в руках членов группировки шейха Саида Ацаева^[28]. В марте 2003 года выдвинул свою кандидатуру на выборах депутатов Народного Собрания Республики Дагестан, но проиграл во втором туре. Планировал также выдвигаться в депутаты Госдумы РФ^[8].

Убийство

11 августа 2003 года Надиршах Хачилаев был убит^[20]. Это произошло возле его дома в Махачкале, когда Хачилаев выходил из своего автомобиля Toyota Land Cruiser. Шквальный огонь был открыт из проезжавшего мимо автомобиля ВАЗ 21099^[8].

Сутки спустя на улице Пархоменко в Махачкале, где расположен особняк давнего оппонента Хачилаева мэра Махачкалы Саида Амирова, был найден автомобиль, из которого вёлся огонь, а в нём оружие — автомат Калашникова и пистолет-пулемёт «Кедр»^[8].

Среди версий убийства: предполагавшееся возвращение Хачилаева в большую политику, а также кровная месть — в мае 1998 года возле дома Хачилаева в перестрелке погибли несколько милиционеров, чьи родственники обещали отомстить^[8].

Творчество

Писал на русском и лакском языках художественную литературу и публицистику^[2]. Писал также картины, однако впоследствии перестал из-за религиозного запрета^[29]. В 1985 году на лакском написал повесть «Хроника выживания» о жизни людей на Северном Кавказе в период кризиса в Советском Союзе^[30]. Книга в сокращённом переводе Игоря Волгина опубликована в журнале «Октябрь» в 1995 году под названием «Спустившийся с гор». В предисловии Волгин назвал Хачилаева «дагестанским Хемингуэеем». Сам Надиршах увлекался творчеством Хемингуэя и, как отмечает филолог Хизри Ильясов, перенял у того технику построения диалога, особую стилистику и замысловатые конструкции эпитетов^[29].

После смерти Хачилаева в некрологе писатель и историк Игорь Волгин написал^[31]:

Однако сам Хачилаев в 2001 году в своём интервью заметил, что повесть «Спустившийся с гор» писал не он, а Игорь Волгин на основании его дневниковых записей, придав им сюжет, которого у Хачилаева не было^[21].

В том же году Хачилаев заявлял о намерении написать книгу «Наш путь газавата», в которой, по его словам, он собирался поведать об усердии на пути Аллаха и о борьбе с разложением моральных ценностей^[21]. Часть этой книги была опубликована в 1999 году под названием «Руководство к программе всемирного восстания мусульман»^[32], в ней он подверг критике западную концепцию демократии как власти народа и противопоставил ей шариат как воплощения воли Бога^[33].

Издавал вместе с Расулом Гамзатовым журнал «Белые журавли»^[5]. В июле 2003 года вышла первая часть новой книги «Мой путь к правосудию», которая включала его биографию и мемуары и представляла из себя прелюдия ко второй — основной — части, посвящённой коррупционной политической системе власти Дагестана. Через месяц Надиршах умер и вторая часть не вышла^[34].

Память

Будучи одним из самых популярных политиков Дагестана 1990-х годов^[30], Надиршах Хачилаев имел в республике имидж смелого и прямолинейного человека. Частое применение незаконных методов также приближало его к образу «бандита». Для сторонников Хачилаевых этот бандитизм ассоциировался с традиционным для Кавказа явлением абречества и приобретал скорее благородный окрас^[35].

В 2003 году доктор филологических наук Ильяс Хизриев издал сборник «Надир Хачилаев», который включал статьи о Хачилаеве конца 1990-х — начала 2000-х годов, а также интервью с ним^[35]. В 2008 году писательница Жанна Абуева выпустила биографическую книгу «Надыр Хачилаев: листая судьбу»^[36]. В 2016 году в НБ РД прошла конференция, посвящённая творчеству Хачилаева, и презентация переиздания повести «Спустившийся с гор», где выступили различные дагестанские писатели, политики и сын Надиршаха^[37].

В 2017 году в Дагестане был инициирован сбор подписей за то, чтобы улицу Котрова, где жили братья Хачилаевы, назвали в честь них, главе республики было направлено открытое письмо с просьбой увековечить память о братьях в благодарность за их миротворческую деятельность^[38]. В июне 2019 года на 60-летие со дня рождения Надиршаха в лакской газете Илчи^[lbe] был опубликован некролог в сопровождении с его стихами и фотографиями^[39].

Библиография

• Хачилаев Н. Уроки ислама (каб-чер.) / пер. с рус. — Майкоп, 1994. — 90 с.
• Хачилаев Н. М. Спустившийся с гор. — Литрес: Самиздат, 1995. — 50 с.
• Хачилаев Н. Союз мусульман России: Ответственность, политика и ислам: У правителей не должно быть чувства вседозволенности и бесконтрольности // Независимая газета. — 1997. — 27 сентября.
• Хачилаев Н. Реформаторство необходимо // НГ-религии. — 1997. — 24 июня.
• Хачилаев Н. Руководство к программе всемирного восстания мусульман // Из книги «Наш путь к Газавату, или трактат о джихаде — сиратал мустаким». — 1999. — С. 52.
• Хачилаев Н. М. Мой путь к правосудию. — Махачкала: ЮПИТЕР, 2003. — 64 с. — 10 000 экз.
• Хачилаев Н. М. Спустившийся с гор / ред. Ильясов Х. И.. — 2-е изд. — Махачкала: Лотос, 2016. — 144 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-91471-078-8.

Лакские стихи Надиршаха были опубликованы в сборнике «Лакрал назмурдал антология» в 2006 году^[41].

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

• Danis Garaev. Jihadism in the Russian-Speaking World: The Genealogy of a Post-Soviet Phenomenon. — Taylor & Francis, 2022. — 174 с. — ISBN 978-1-000-64224-7.
• Силантьев Р. А. Ислам в современной России. Энциклопедия. — М.: Алгоритм, 2008. — 576 с. — ISBN 978-5-9265-0467-2.

Эта страница в последний раз была отредактирована 18 марта 2024 в 19:25.