Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Фальшион с прямым обухом
Применение двуручного фальшиона (фальшарды). Миниатюра из «Библии Мациевского». Около 1250 г.
Всадники с фальшионами. Миниатюра из «Бодлианского Апокалипсиса». 1250-1275 гг.
Фальшион со скосом обуха
Битва при Оттерберне (1388). Миниатюра из «Хроник» Фруассара. В руках у латников как мечи, так и фальшионы

Фальшио́н, также фальчио́н (falchion) — европейское клинковое оружие с расширяющимся к концу коротким клинком с односторонней заточкой.

Название оружия предположительно происходит от лат. falx — коса. Во французском языке он именовался fauchon или badelaire, в итальянском — storta, в немецком — Malchus. Последнее название связано с описанным в евангелии от Иоанна эпизодом взятия Христа под стражу, во время которого пытавшийся оказать сопротивление апостол Пётр отсёк ухо первосвященническому рабу по имени Малх (Иоанна. 18:10)[1]. Хранящийся в Познани со времён средневековья так называемый меч святого Петра действительно имеет черты фальшиона.

История

Геракл, побеждающий Немейского льва. Миниатюра из «Собрания повествований о Трое» Рауля Лефевра[англ.], сер. XVI в.

Наибольшую известность фальшион получил как вспомогательное оружие лучников и пехотинцев, а в середине XIII века его стала использовать и конница — благодаря его способности наносить разваливающие рубяще-режущие удары. Иногда фальшион крепился к короткому древку длиной 45–60 см (фальшарда).

Изображения фальшионов встречаются в миниатюрах средневековых рукописей, в частности т. н. «Библии Мациевского» (сер. XIII в.), «Бодлианского Апокалипсиса» (1250-1275 гг.), «Библии Холкхэма» (1327-1335 гг.), «Хроник» Жана Фруассара (вторая пол. XIV — XV вв.), «Хроник Сен-Дени» (XV в.) и др. Некоторые из них, учитывая размеры и форму клинков, технику применения и характер нанесённых ран, вызывают сомнения в своей достоверности.

Точные сведения о фальшионах привести сложно, потому что их было найдено всего около полудюжины, а из книг, живописи и описаний были получены сведения о ещё примерно двадцати. Таким образом, имеющаяся выборка — слишком маленькая, чтобы судить по ней о всех фальшионах[2].

Мнение, что описанный выше и изображённый на иллюстрации справа вверху фальшион — это основной тип фальшионов, оспаривается в статье Бйорна Хелквиста «Фальчион Коуниерза»[2][3]. Автор статьи, археолог и историк, провёл сравнительный анализ 25 известных фальшионов, как сохранившихся, так и изображённых на картинах и керамике, и указывает, что фальшионов, подобных описанному выше, меньше десятка; среди них особенно известны фальшион Коуниерза, фальшион, найденный близ Гамбурга, и фальшион из Расписной Палаты. Остальные фальшионы, коих большинство, выглядели иначе: большинство фальшионов имеют скос обуха, а у фальчиона Коуниерза он прямой. По мнению Бйорна Хелквиста, типичный фальшион — очень тонкий узкий прямой одноручный меч со скосом обуха и односторонней заточкой.

Свидетельства современников

Рыцари и пехотинцы с фальшионами в битве при Бэннокберне (1314). Миниатюра из «Библии Холкхэма». 1327—1335 гг.

Историк Жан де Жуанвиль в своём жизнеописании короля Людовика IX Святого, составленном около 1309 года, рассказывает об отважном священнике, расправившемся с помощью фальшиона с мародерами[4]:

И прево рассказал ему, что погибшие были тремя его сержантами из Шатле, и что они бродили по отдаленным улицам, грабя людей. И сказал королю, что они встретили этого клирика, что стоит перед ним, и отобрали у него всю одежду. Клирик в одной рубахе добежал до своего дома, схватил арбалет и повелел одному ребенку принести косарь [fauchon]… Он натянул арбалет, выстрелил и пронзил сердце одного из них; а двое других бросились бежать; но клирик схватил косарь, принесенный ребенком, и побежал за ними при свете ясной и яркой луны. «Один из них хотел перепрыгнуть через ограду в сад, но клирик ударил его косарем, — продолжал прево, — и отрубил ему ногу так, что она держится, как вы видите, только благодаря сапогу. Клирик бросился за другим, который надеялся скрыться в чужом доме, где люди еще не спали, ударил его косарем по голове и рассек её до зубов, как вы можете убедиться»…

См. также

Примечания

  1. Лайбле Т. Меч. Большая иллюстрированная энциклопедия. — М.: Омега, 2011. — С. 113.
  2. 1 2 The Conyers Falchion (англ.). www.foxtail.nu. Дата обращения: 6 марта 2017. Архивировано 12 ноября 2020 года.
  3. Последний из своего вида? swordmaster.org. Дата обращения: 6 марта 2017. Архивировано 14 января 2017 года.
  4. Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Пер. Г. Ф. Цибулько. — СПб.: Евразия, 2012. — С. 34. См. также прим. 139 на с. 191 и комм. на с. 255.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 30 июня 2023 в 03:25.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).