Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Кармир-ванк (Нахичевань)

Из Википедии — свободной энциклопедии

Монастырь Святого Стефана
(Кармир-ванк)
арм. Կարմիր վանք (Աստապատ)
39°05′07″ с. ш. 45°24′11″ в. д.HGЯO
Тип Монастырь
Страна  Азербайджан
Местоположение близ села Тезекенд, Бабекский район, Нахичеванская Автономная Республика
Конфессия  Армянская апостольская церковь
Архитектурный стиль армянская архитектура
Первое упоминание 976
Строительство V[1] или VII в.
Дата упразднения 2003 год
Статус Утрачен

Монастырь Святого Степаноса или Кармир-ванк (арм. Կարմիր վանք — дословно Красный монастырь) — армянский мужской монастырь V[1] или VII века в средневековом армянском городе Астапат[2] (позже известном как Кармир-ванк[3]). На азербайджанском языке известен как Кызыл-ванк. Сооружение является «значительным памятником армянской средневековой архитектуры»[2]. От называния армянского монастыря получила своё название кармир-ванкская культура. В советские времена монастырь со всеми историко-архитектурными сооружениями был включен в список памятников всесоюзного значения[1]. Расположен в Нахичеванской Автономной Республике Азербайджана, близ села Тезекенд. Наряду с могильником Кызыл-Ванк, в 2001 году включен правительством Азербайджана в список археологических памятников мирового значения[4]. Однако анализ спутниковых снимков, проведённый организацией «Caucasus Heritage Watch», показывает, что монастырь был снесён к 26 августа 2003 года, а очистка местности свидетельствовала о недавних земляных работах на участке[5].

Закавказская железная дорога вблизи монастыря, фото начала XX века

История

Изначально в VII веке была построена часовня, впоследствии монастырь только расширялся[6]. Первое письменное упоминание монастыря датируется 976 годом[7]. В XVII веке вардапет Иаков обновил и значительно расширил монастырь[6]. В период русско-персидской войны, в 1827 году генерал-майор Дмитрий Остен-Сакен, отмечавший важность армянского монастыря, докладывал что с целью предотвратить захват храма, он распорядился вооружить 20 армян и выделить им подкрепление состоящее из 1-го офицера 2-х унтер-офицеров и 30 гренадеров[8]

«Большая Российская Энциклопедия» говоря о развалинах церкви, выделяет портал богато украшенный резьбой и остатки фресок[9].

Как отмечает российский историк Виктор Шнирельман, в Азербайджане касаемо армянского наследия велась политика замалчивания. Согласно ему это началось в 1950-е. Так в туристическом справочнике «Памятники истории Азербайджана» (1956 г.), об армянских памятниках культуры не было сказано ни слова. Из огромного числа древних армянских памятников республики был упомянут лишь Кармир-ванк[2], который позже азербайджанские учёные стали называть албанским[2] (см. Фальсификация истории в Азербайджане). В 2003 году монастырь был снесен[5].

Кармир-ванская культура

Территория на которой располагался монастырь была заселенной с древних времен. Во время археологических раскопок близ армянского храма был обнаружен ряд могильников и строений (см. Кызыл-Ванк). По названию монастыря эта культура, известная в литературе как Нахичеванская[10][11], стала называться также Кармир-ванкской или Кызыл-ванкской[12].

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 №521. с. Кизил-Ванк // Государственный список памятников архитектуры общесоюзного значения. — М-во гор. строительства СССР. Упр. по охране памятников архитектуры. — Москва: -1-я тип. Гос. изд-ва архитектуры и градостроительства, 1950. — С. 35. — 40 с.
  2. 1 2 3 4 Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — С. 208. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6.
  3. Эриванская губерния. Нахичеванский уезд // Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлечённых из посемейных списков 1886 г. — Тифлис, 1893.
  4. Распоряжение Кабинета Министров Азербайджанской Республики об исторических и культурных памятниках. Дата обращения: 16 ноября 2019. Архивировано 21 сентября 2021 года.
  5. 1 2 St. Stepanos or Karmir Monastery of Astapat. Caucasus Heritage Watch. Архивировано 5 января 2023 года.
  6. 1 2 П.Семенов. Кармир-ванк // Гeогpaфичeско-cтaтиcтичecкий cлoваpь Рoccийcкой Импepии. Том II. — Санкт-Петербург, 1865. — С. 517.
  7. Вреж Нерсесян. «Treasures from the Ark: 1700 Years of Armenian Christian Art» Getty Publications, 2001; p. 117 — pp. 240 ISBN 0-89236-639-7, 9780892366392
    Цитата:On the back of the frame is the following inscription: 'This holy staff [gavazan] of the Apostle Bartholomew was restored in Astapat by vardapet Ghubat’shah and son K’ekhwsi in memory of all the workers. Amen. And the sinful in the Armenian era 892 [I443]. I<.E. Karapet'. The name Ghubat' in the inscription is found in a manuscript colophon dated 1490 The place Astapat is a small village on the banks of the river Arax, where two monasteries were located: the Monastery of St Vardan, built in 1655 and of St Step’anos, first mentioned in literary sources in 976.
  8. Рапорт генерал-маиора барона Остен-Сакена 1-го генерал-адъютанту Паскевичу от 25-го июля 1827 года № 66. — Крепость Абасс-Абад. Дата обращения: 27 ноября 2019. Архивировано 27 ноября 2019 года.
  9. КЫЗЫ́Л-ВАНК : [арх. 14 мая 2019] / А.Ю. Скаков // Крещение Господне — Ласточковые. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — С. 507. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 16). — ISBN 978-5-85270-347-7.
  10. Кызылванский могильник // Большая советская энциклопедия. — 1950. — Т. XXIV. — С. 165.
  11. Абибуллаев О. Раскопки холма Кюль-тапа // Краткие сообщения ИИМК. — 1953. — Вып. 51. — С. 36.
  12. Кушнарева К.Х. Южный Кавказ в ІХ—ІІ тыс. до н. э: Этапы культурного и социально-экономического развития. — Петербургское Востоковедение. — Санкт-Петербург, 1993. — С. 164. — 311 с. — ISBN 5020273562. — ISBN 9785020273566.

Литература

Эта страница в последний раз была отредактирована 12 мая 2024 в 10:05.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).