Грехи в исламе

Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах (Единобожие) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Исламские теологи перечисляли следующие большие грехи: пропуск поста в Рамадан без причины; организация совершения греха, например, организация публичных домов и т. п.; отказ от выплаты закята; сутенёрство; обман в операциях купли-продажи; дача ложной клятвы; разрыв отношений с родителями и родственниками; пропуск намаза без уважительной причины; дезертирство с фронта, когда идёт война в защиту ислама; использование процентов (ростовщичество), занятие колдовством и магией, обман, расточительство и т. д.

Грехи неверия

• Неверие (куфр).
• Лицемерие (нифак).
• Многобожие (ширк).
• Вероотступничество (ридда).

Грехи тела

• Татуирование.
• Уподобление противоположному полу.
• Изменение тела.
• Ношение мужчиной золотых изделий и шёлка.

В исламе различают 7 видов органов человека, которые могут совершать грехи. К ним относятся: глаза, уши, язык, руки, ноги, живот и половые органы.

Грехи глаз

• Похотливый взгляд.
• Рассматривание срамных частей тела (аврат). Для женщин авратом считается всё тело, кроме овала лица и кистей рук, для мужчин — от пупка до колен включительно.
• Презрительный взгляд на человека.
• Подсматривание и подглядывание в чужой дом, замочную скважину и т. д.

Грехи ушей

• Подслушивание разговоров людей, не желающих, чтобы их слышали.
• Прослушивание запрещённой музыки и звуков.
• Слушание клеветы, злословия, сплетней и тому подобное.

Грехи языка

• Проклятие
• Обман
• Громкое оплакивание, крики и причитания по усопшему
• Лжесвидетельство и ложная клятва
• Злорадство (шамата)^[2]
• Высмеивание (сухрия)^[3]
• Упрек (манн)^[4]
• Пустословие (лягу)^[5]

Зыхар

Зыхар — это говорить своей жене: «Ты для меня как спина моей матери». Некоторые употребляют это выражение (или слова такого же значения), имея в виду, что он сравнивает жену с родной матерью. Следовательно приближаться к жене для него не дозволено, пока он не искупит этот грех.

Сквернословие (база)

База (от араб. بَذَاء‎ — «непристойность», «бесстыдство», «сквернословие») — сквернословие, непристойные разговоры. Давая определение слову база, средневековый исламский богослов Имам аль-Газали сказал: «Сквернословие — это когда человек говорит о непристойных вещах открытым текстом»^[6].

Сплетни (намима)

Намима (от араб. نَمِيمَة‎ — «клевета», «сплетня») — сплетня, передача слов от одних людей к другим, для того чтобы поссорить их и испортить отношения между ними. Для того, чтобы подобная передача слов от одного человека к другому считалась намимой, необязательно обманывать или передавать ложные сведения, а достаточно сказать неправду^[7].

Ложь

Ифк — клевета в адрес какого-либо человека^[8]. Это запрещённое исламом деяние, являющееся большим грехом. Клеветники будут подвержены Аллахом мучительному наказанию. Самой большой клеветой является многобожие (ширк), а вера в могущество кого-либо, кроме Аллаха, является ложью. О таком виде лжи говорится в 50 аяте суры Худ:

«Мы отправили к адитам их брата Худа.

Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества, кроме Него. Вы же измышляете ложь»

—  11:50

Зур (от араб. زور‎ — «ложь») — ложь^[9].

Клевета (Бухтан)

Бухтан (от араб. بُهْتَان‎ — «неправда», «ложь», «клевета», «злословие») — это сплетни, наговор, недостоверная информация о человеке.

Однажды посланник Аллаха (ﷺ) спросил людей: «Знаете ли вы, что такое хула?»
Они ответили: «Аллах и его посланник знают лучше».
Он сказал: «Это твое упоминание о брате твоем то, что ему бы не понравилось».
Кто-то спросил: «А если брат мой и в самом деле таков, как я говорю?».

Он сказал: «Если он действительно таков, то ты совершаешь гыйбу, а если не таков, то бухтан».

— сборник хадисов Муслима

Гыйба

Гыйбат, гыба, гайбат (араб. غِيبَةٌ — «хула», «поклёп») — заглазное осуждение, сплетня в адрес какого-либо человека, стремление разузнать личные тайны человека для предания их гласности. Гыйбат — «говорить о третьем лице в его отсутствие нелицеприятные вещи, осуждать за глаза, охаивать». Это слово одного корня со словом «гайб — неизведанное, скрытое»^[10]. В Коране и хадисах пророка Мухаммеда понятие гыйбат часто сравнивается с поеданием мяса мёртвого человека^[11].

Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата

—  49:12

Гыйбатом также считаются любые разговоры об отсутствующем человеке, которые ему бы не понравились, даже если это правда^[12][13]. Ислам запрещает эти деяния и рассматривает их одними из самых богопротивных.

Гыйбат разрешается только в нижеследующих случаях:

1. При свидетельствовании на суде;
2. В случае, если человек страдает от несправедливости какого-нибудь деспота;
3. Если осуждается человек, который совершенно открыто, не стесняясь общества, совершает греховные деяния^[8].

Обвинение в грехе (казф)

Казф (от араб. قذف‎ — «поношение», «клевета», «оскорбление») — клевета в адрес какого-либо человека о совершении им прелюбодеяния. В основе арабское слово казф имеет значение «бросать», «метать что-либо изо всех сил». Затем это слово приобрело новое значение — обвинять кого-либо в совершении какого-то греха^[14]. В Коране об этом говорится:

Воистину, те, которые обвиняют в неверности целомудренных, не ведающих [греха], верующих женщин, да будут прокляты в этом мире и будущем!

Им уготовано великое наказание

—  24:23

Согласно Корану, тот, кто объявил о совершении прелюбодеяния какой-либо женщиной и не сумел привести в подтверждение своих слов четырёх свидетелей, должен быть наказан 80 ударами:

Тех, которые возведут навет на целомудренных женщин, но при этом не приведут четырех свидетелей, секите восьмьюдесятью [ударами] плети

и никогда не берите их в качестве свидетелей, ибо они — преступающие закон

—  24:4

Грехи рук

• Обвешивание, обмеривание и воровство.
• Грабёж, разбой.
• Убийство без права.
• Избиение, искалечивание, живодёрство.
• Взяточничество.
• Азартные игры.
• Прикосновение с вожделением к лицам противоположного пола.
• Создание идолов, скульптур одушевленных созданий.
• Написание того, что запрещено произносить (см. выше Грехи языка).

Грехи ног

• Путешествие женщины без близкого родственника (махрама) или мужа.
• Прохождение перед молящимся при выполнении условия ограждения (сутра).
• Бегство жены, должника, раба и т. д.
• Горделивая, кичливая либо вызывающая походка.

Грехи живота

• Употребление в пищу того, что получено незаконным путём (харам) в результате ростовщичества, воровства и т. д..
• Употребление хамра: спиртного, опьяняющих и одурманивающих веществ (наркотиков).
• Употребление в пищу нечистот (наджаса), мяса животных, запрещённых шариатом (свинина, мертвечина, мясо хищников и животных, заколотых без упоминания имени Аллаха).

Грехи половых органов

• Прелюбодеяние (зина).
• Гомосексуальность и бисексуальность.
• Анальный секс (ливат).
• Скотоложство.
• Онанизм.
• Совершение полового акта во время менструации или послеродовых выделений; или же после их прекращения и до совершения женщиной ритуального купания; или после его совершения женщиной без намерения о снятии большого хадаса, или при отсутствии одного из условий ритуального купания.
• Обнажение половых органов перед тем, при ком запрещено это делать.
• Справление нужды на могилу, в тени, где отдыхают люди, в стоячую воду и т. д.

Нравственные грехи

• Высокомерие,
• Гордыня,
• Тщеславие (самолюбие),
• Лицемерие (показные действия),
• Зависть,
• Коварство,
• Жадность (алчность, скупость).

Покаяние и прощение грехов

Та́уба (араб. توبة‎‎) — покаяние, молитва Аллаху о прощении грехов. Покаяние, совершаемое часто, после каждого греха называется тауба аль-истигфар. Покаяние от какого-либо греха, совершаемое одновременно с намерением более не совершать его, называется тауба ан-насух. Такому покаянию необходимо неукоснительно следовать. Покаяние является обязательным (фард) действием после любого совершенного греха, и опаздывать с ним нельзя. Покаяние совершается путём закрепления его в сердце и выражения языком. При выполнении всех условий совершения покаяния мусульманин должен надеяться на то, что Аллах простит его^[15].

Примечания

Литература

• Ализаде А. А. Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
• Kabīra // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed :  [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)

Эта страница в последний раз была отредактирована 11 апреля 2024 в 20:43.