Дор (др.-греч. Δῶρος) — персонаж древнегреческой мифологии[4]. Сын Эллина[5] и Орсеиды. Либо сын Ксуфа и Креусы[6], либо сын Эгимия[7].
При разделе получил землю, лежащую против Пелопоннеса, и назвал её жителей дорийцами[8] Отец Тектама[9]. Отец Ксантиппы, жены Плеврона[10]. Согласно Геродоту, при нём дорийцы обитали в Гистиеотиде[11].
|
Энциклопедичный YouTube
-
1/1Просмотров:29 587
-
Judaics and Christians into Babylon
Субтитры
Примечания
- ↑ Любкер Ф. Aeolus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 33—34.
- ↑ 1 2 3 Любкер Ф. Dorus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 438.
- ↑ Любкер Ф. Xuthus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1476.
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 392
- ↑ Гесиод. Каталог женщин, фр. 9 М.-У.; Нонн. Деяния Диониса XIV 117
- ↑ Еврипид. Ион 1590.
- ↑ Схолии к Пиндару, I Пифийская ода, 121.
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 3
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 60, 2
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 7
- ↑ Геродот. История I 56
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.