Село | |
Гвелети | |
---|---|
груз. გველეთი, ингуш. ГелатӀе | |
| |
42°42′41″ с. ш. 44°37′27″ в. д.HGЯO | |
Страна |
![]() |
Край | Мцхета-Мтианети |
Муниципалитет | Казбегский |
История и география | |
Первое упоминание | XV век |
Высота центра | 1560 м |
Часовой пояс | UTC+4:00 |
Население | |
Население | 2[1] человека (2014) |
Национальности | грузины 100 % |
Конфессии | Православные |
Цифровые идентификаторы | |
Автомобильный код | GEO |
|
|
![]() |
Гвелети (груз. გველეთი, ингуш. ГелатӀе) — село в Казбегском муниципалитете Грузии, община Степанцминда. Расположено в Дарьяльском ущелье, на правом берегу реки Девдораки (левый приток Терги). 1560 метров над уровнем моря, 9 километров от Степанцминда.
Энциклопедичный YouTube
-
1/5Просмотров:1 5802 4764553 281359
-
Джута и горы Чаухи, Грузия - 1МинГайд / Juta, Georgia
-
Gveleti Waterfall Géorgie
-
Kazbek, Hike to Meteo - Казбек, Поход к Метео
-
Kavkaz, GRUZIJA, planina Kazbek - na granici Rusije / Caucasus, GEORGIA, Kazbegi (Russian border)
-
The most beautiful Waterfall in Georgia, Gveleti. ◦ ულამაზესი გველეთის ჩანჩქერი
Субтитры
История
![](/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Gvileti.jpg/220px-Gvileti.jpg)
![](/wikipedia/commons/thumb/5/54/Ingush_dance_in_Gveleti_%28Gelate%29._19th_century.jpg/220px-Ingush_dance_in_Gveleti_%28Gelate%29._19th_century.jpg)
![](/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ingush_cemetery_in_Gveleti_%28Gelate%2C_1910%29.jpg/220px-Ingush_cemetery_in_Gveleti_%28Gelate%2C_1910%29.jpg)
![](/wikipedia/commons/thumb/4/42/Tsogol_Buzurtanov.jpg/220px-Tsogol_Buzurtanov.jpg)
Первое упоминание о Гвелети встречается в документе «Gergetis sulta matiane», датируемом XV веком[2]. В русских документальных источниках село Гвилети впервые упоминается в Посольских приказах 1589 года под названием «Черебашев кабак», по имени старшины селения ингуша Чербаша (ингуш. ЧӀербаж). Во время прохода русского посольства во главе с С. Звенигородским и Т. Антоновым через территорию ингушей в Грузию в сентябре 1589 года, как сообщают документы, дожди размыли последний мост через реку на границе с Грузией, и посольство вынуждено было просить помощи у местных жителей — им была необходима древесина для починки моста: «И послы князь Семен и диак Торх под Черебашовым кабаком дневали ден для мосту»[3][4].
Владелец кабака Черебаш, видимо ингуш (ср. ингушскую фамилию Черебижевых). Черебашев кабак находился на месте современного ингушского селения Гвилети в Дарьяльском ущелье. Согласно ингушским историческим преданиям, предки Черебашевых жили по Военно-Грузинской дороге именно в этих местах. В одном из таких преданий, записанном Б. К. Далгатом, рассказывается, что Черебышу (Черебашу) и жителям Гвилети удалось разбить войско кабардинского князя, шедшего походом на Тифлис. В благодарность за это грузинский царь Георгий подарил Черебашу землю от Казбеки до Гумлета (Гвилети)[4].
Юлиуса Клапрота упоминул в 1808 году, что в Гвилети проживали осетины[5], что является ошибочным утверждением[6]. Многие исследователи называют население Гвилети ингушским[7][8][9][10][11][12].
Вахушти в своей «Географии» упоминает, что Гвелецкое ущелье (Гвелет) ранее называлось «Гелатское»[13].
В 1861 году жители Гвилети последними из ингушей приняли Ислам[10][11][12].
Из села Гвилети происходит ингушская династия восходителей и проводников на гору Казбек. Иосиф, Цхьогол (Лис), Яни и Исакх (Исаак) Бузуртановы — три поколения рода, были проводниками всех первых европейских и российских восходителей.
Иосиф Бузуртанов упоминается как "Иосиф Мохевец"[К. 1] грузинским князем Иоанном Багратиони в его рукописи «Калмасоба» как первый человек, поднявшийся на вершину горы Казбек в конце XVIII века во время правления Ираклия II[14]. Член Русского горного общества в Пятигорске, доцент Яков Фролов, изучив историю покорения горы Казбек, также утверждал, что первым альпинистом на вершину горы был Иосиф Бузуртанов. Яков Фролов провел скрупулезный опрос среди долгожителей различных регионов, прилегающих к Казбеку. Жители ингушского предгорного села Ахки-Юрт хвалили, что Иосиф, уроженец села Гвелети, первым поднялся на вершину горы Казбек. Известный альпинист Ягор Казаликашвили сообщал в начале ХХ века, ссылаясь на сведения пожилых жителей Казбекского района, что «первопроходцем был ингушский охотник из Гвелети, искавший сокровища царицы Тамары», слух, издавна существовавший среди местных альпинистов[15]. Когда Цхьогола Бузуртанова спросили, кто научил его альпинистской технике, Цхьогол уверенно ответил: «Мой отец, который поднялся на вершину Башлоам-Корта, чтобы отыскать хранящийся там клад»[16].
В 1868 году Цхьогол Бузуртанов был проводником группы Фрешфильд — Мур — Такер — Девуасон[17]. В 1873 году его сын Яни Бузуртанов стал проводником первого русского восходителя на Казбек В. Козьмина[17]. Яни и Исакх Бузуртановы были объявлены членами Русского Географического Общества.
Гвелетцы дважды выселялись царскими властями. К середине XIX века население поселения целиком состояло из ингушей. В мае 1888 года произошло второе выселение ингушей из Гвелети в Ахалцихский и Ахалкалакский уезды Тифлисской губернии, причем не более двух-трёх семей в один населенный пункт. В 1895 году гвелетцам-ингушам разрешили переселиться в Ингушетию, тоже не более двух-трёх семей в село, согласное их принять. Уже в этом году село Гвилети считалось официально необитаемым[18].
Мост через реку Терек на 7-й версте от Ларса к Казбеку, а также дорожная караулка у этого моста, называется Гулетскими. Название это дано по имени существовавшего тут до 1895 года сел. Гулеты (Гвилети), которое было расположено в саженях во ста к западу, у входа в узкое ущелье, из которого вытекает Гулетский ручей. Селение это, или аул, как иногда еще его называли, состояло из полутора или двух десятков домов и было населено ингушами, давними выходцами из Джераховского ущелья…
… В конце прошлого столетия — в 1894—1895 гг., всех потомков этого прославившегося ингуша (ЧӀербажа), которые одни только и составляли население Гулет, административным распоряжением выселили в Ахалкалакский уезд, с запрещением возврата на старое место[18].
На сегодняшний день выходцев из Гвилети насчитывается порядка 20 фамилий. В самом Гвилети ингуши сегодня не живут. Последним ингушским жителем селения был Бузуртанов Якуб, переселившийся в Республику Ингушетия в 1992 году.[19] Современное население селения составляют грузины-мохевцы, "переселившиеся в 1944 году из сел Цдо и Казбеги, до 15 дымов".[20]
Башни Гвилети запечатлел на одной из своих картин М. Лермонтов[источник не указан 1105 дней].
За Гвилетским мостом — глубокое, но короткое ущелье, в конце которого с высоты немногим более 20 метров двумя каскадами низвергается горный поток, берущий начало между хребтами Арч-корт и Сарцевис. Расстояние от Гвилетского моста до водопада — 0,75 км с большим подъёмом.
Примечания
- Комментарии
- Источники
- ↑ მოსახლეობის საყოველთაო აღწერა 2014 . საქართველოს სტატისტიკის ეროვნული სამსახური (ნოემბერი 2014). Дата обращения: 27 ივლისი, 2016. Архивировано 11 ноября 2020 года.
- ↑ Landscape Investigations in the Dariali Pass (англ.) (PDF). Durham University (10 декабря 2019). Дата обращения: 22 февраля 2023. Архивировано 22 февраля 2023 года.
- ↑ Книга посольских приказов. 1589 г. августа 21 — октябрь. — Из статейного списка русских послов в Кахетию князя С. Г. Звенигородского и дьяка Т. Антонова об их переговорах в Терском городе и на Суншинском городище с окоцким мурзой Шихом, об их пути от городища в Кахетию через Дарьяльское ущелье, о переговорах с мурзой Ларсова кабака Салтаном и др. (рус.). Дата обращения: 9 декабря 2020. Архивировано 26 января 2021 года.
- ↑ 1 2 Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (втор. пол. XVI — 30-е годы XVII в.).. — Москва, 1963.
- ↑ Юлиус фон Клапрот. Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах. — Санкт-Петербург, 1808. — С. 207. — 221 с.
- ↑ Газиков, 2015.
- ↑ Мальсагов, 1970, с. 47.
- ↑ Крупнов, 1971, с. 179.
- ↑ Далгат, 1972, с. 449.
- ↑ 1 2 Мальсагов, 1981, с. 124.
- ↑ 1 2 Келигов, Мужухоев, Мужухоева, 1994, с. 164.
- ↑ 1 2 Зязиков, 2004, с. 159.
- ↑ Броссе, 1842, с. 229.
- ↑ Арджеванидзе, 1954, с. 227.
- ↑ Гадаборщев, 2009.
- ↑ Дахкильгов, 1989, с. 99.
- ↑ 1 2 Дубянский В. В. "Восхождение на Казбек". — Русское Географическое общество. — 1909. — С. 1—54.
- ↑ 1 2 Козьмин В. Гулетское пепелище. — "Терские ведомости", № 169. — Владикавказ, 1908.
- ↑ Ялхороева Марем. "Умение достойно жить среди людей" (рус.) // "Сердало" : газета. — 1999. — 2 декабря (№ №16). — С. 3.
- ↑ В. Итонишвили. Хевис тъопъонимикъа [Топонимия Хеви] // Мицнеиреба. — 1971.
Литература
- Гилате: сборник материаловБ. Д. Газиков. — Нч.: Тетраграф, 2015. — 483 с. — ISBN 978-5-00066-063-8. / Сост.
- Далгат У. Б. Героический эпос чеченцев и ингушей / Ред.: И. А. Дахкильгов. — М.: «Наука», 1972. — 469 с.
- Келигов М. Ю., Мужухоев М. Б., Мужухоева Э. Д. Ингуши // Народы России : Энциклопедия / Гл. ред.: В. А. Тишков. — СПб.: БРЭ, 1994. — С. 161—164. — ISBN 5-85270-082-7.
- Келигов М. Ю., Мужухоев М. Б., Мужухоева Э. Д., Смирнова Я. С. Ингуши // Народы и религии мира : Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков. — СПб.: БРЭ, 1999. — С. 181—182. — ISBN 5-85270-155-6.
- Крупнов Е. И. Средневековая Ингушетия / Ред.: В. И. Марковин, Р. М. Мунчаев. — М.: «Наука», 1971. — 211 с. — 2800 экз.
- Мальсагов А. О. Нарт-орстхойский эпос вайнахов. — Гр.: ЧИКИ, 1970. — 178 с.
- Мальсагов А. О. М. Ю. Лермонтов и Чечено-Ингушетия: Сборник статей / Ред. И. И. Минтяк. — Гр.: ЧИКИ, 1981. — 206 с.
- Зязиков М. М. Традиционная культура ингушей: история и современность / Науч. ред. Г. В. Драч; Рец. Ю. А. Жданов, А. А. Баранец. — Ростов н/Д.: Изд-во СКНЦ ВШ, 2004. — 312 с. — 1500 экз. — ISBN 5-87872-302-6.
- Броссе М. И. Description Geographique de la Georgie par le Tsarévitch Wakhoucht. — СПб.: Typographie de l'Academie, 1842. — 540 с.
- Арджеванидзе И. А. Военно-грузинская дорога: Краеведческий очерк с приложением схематической карты маршрута и библиографии. — Тбилиси: Госиздат Грузинской ССР, 1954. — 250 с.
- Дахкильгов Ш. Э. Слово о родном крае (Записки краеведа). — Гр.: ЧИКИ, 1989. — 149 с.
- Гадаборщев А. Покорители Казбека . vestikavkaza.ru (2009). Дата обращения: 9 апреля 2024.
![](/s/i/modif.png)
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.