Ritual del Saakhelu

Este Ritual del Saakhelu es el más trascendental de la cultura Nasa, indígenas con cuna en Tierradentro (Cauca, Colombia),^[1]​ que según Otero (1952: 62) se dividieron en subgrupos que trasmontaron la cordillera del Páramo de Moras, invadiendo la vertiente occidental de la Cordillera Central y ocuparon las tierras de Jambaló, Pitayó, Quichaya, Pueblo Nuevo, Caldono, Toribío, Tacueyó, San Francisco, Pioyá; Paniquitá y Noviráo, en inmediaciones de lo que hoy es Popayán y en el resguardo indígena de López Adentro.

Es una práctica milenaria que se retoma según los Chamanes, a partir de la catástrofe natural del 6 de junio de 1994 causada por una avalancha ocurrida en suroccidente de Colombia con epicentro en las faldas del volcán Nevado del Huila.

Práctica

Según los Chamanes Nasa, el saakhelu hace tributo a la Tierra como Madre agradeciendo por sus recursos y suelos, tierras fértiles donde se puede cosechar y practicar con un sentido médico- espiritual y místico; se percibe un ambiente de reflexión e intensificación y conexión con la vida cosmogónica. Los asistentes llevan semillas para que mediante el ritual se renueven.

Este momento espiritual convoca a niños, niñas, jóvenes, adultos y ancianos indígenas o no, para que se concentren en saludar a los espíritus que habitan, según su creencia, en el Mundo de Abajo (Seno de la Madre Tierra) y el Mundo de Arriba (Casa del Sol y la Luna) y que durante tres días visitan el espacio geográfico y cosmológico para brindar fuerza y orientación a la población que converja. Las actividades como la danza con grupos musicales propios, picar carne al son del tambor y ejercer trabajo en conjunto son lo que les permite, según ellos, conservar las raíces culturales Nasa.

Referencias

• Anthropological Abstracts 4/2005, Volume 4. Ulrich Oberdiek.
• Folleto invitación al saakhelu 8/2014. Resguardo Nasa López Adentro, Caloto, Cauca.

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