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Homenaje al espíritu de los fundadores de la Universidad de Concepción

De Wikipedia, la enciclopedia libre


Homenaje al espíritu de los fundadores de la Universidad de Concepción
Diseñador Samuel Román Rojas
Creación 7 de enero de 1966
Ubicación Concepción, ChileBandera de Chile Chile
Material Bronce
Dimensiones 7 metros de altura
Peso 13 toneladas
Coordenadas 36°49′39″S 73°02′20″O / -36.8275, -73.03888889

Homenaje al espíritu de los fundadores de la Universidad de Concepción es el nombre que recibe una escultura de bronce de 7 metros de altura y 13 toneladas, esculpida por el escultor chileno Samuel Román Rojas durante 1965 e inaugurada oficialmente en la Universidad de Concepción el 7 de enero de 1966. La obra está ubicada en el foro de la Ciudad Universitaria de Concepción, en Concepción, Chile, y es un homenaje a los fundadores de esta casa de estudios, cuya meta fue crear la primera universidad laica del país, libre de discriminaciones por credos religiosos e ideologías políticas.[1]

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  • Los Escolásticos y la Ciencia Económica - Jesús Huerta de Soto

Transcription

Hoy estamos celebrando el quinto centenario del nacimiento de Diego de Covarrubias y Leyva,... que fue Obispo de Segovia y ministro de Felipe II,... y que es uno de los grandes representantes de la Escuela de Salamanca. Fueron nuestros escolásticos del Siglo de Oro español los primeros que pusieron la base... de lo que puede considerarse que es la Ciencia Económica moderna en general... y, en concreto, los postulados de la denominada Escuela Austriaca de economía,... que se caracteriza por estudiar la ciencia económica basándose en el ser humano como es de verdad,... como un actor dotado de una innata capacidad creativa... y que da lugar a los procesos de mercado siempre dinámicos... protagonizados por seres humanos de carne y hueso. Estas contribuciones se centran en la teoría subjetiva del valor... y en el análisis de cuáles son los principios morales esenciales que necesita el derecho de propiedad... para que una economía de mercado funcione. Contribuciones todas ellas que, repito,... han sido elaboradas con gran detalle por la Escuela Austriaca... y que, si no hubieran sido olvidadas, sobre todo en el siglo pasado,... hubiéramos evitado gran parte de los conflictos, guerras, genocidios... y crisis y recesiones económicas como las que actualmente nos están afectando. Por eso debemos ser muy optimistas: hoy la ciencia económica se encuentra en una fase de crisis y cambio... y estoy seguro que... reconstruyéndola sobre los fundamentos ya elaborados por nuestros escolásticos del Siglo de Oro,... como Diego de Covarrubias,... como Martín de Azpilcueta,... como el doctor Saravia de la Calle, y otros,... se podrá construir una ciencia económica realmente fructífera, productiva,... al servicio de la humanidad y que impulse el desarrollo de la civilización. Muchas gracias de nuevo al Sr Obispo, a los miembros del Cabildo Catedralicio, a todos los presentes. En esta intervención mía de clausura lo que yo voy a intentar es... poner el acento en la influencia que las contribuciones de nuestros escolásticos del Siglo de Oro en general,... y en concreto de nuestro gran Diego de Covarrubias,... la gran influencia que tienen en nuestra situación actual,... es decir, qué relevancia tiene el pensamiento de los escolásticos de nuestro Siglo de Oro en nuestras vidas, hoy, aquí... en estas circunstancias que nos ha tocado vivir. Y son realmente profundas estas influencias. Si algo podemos constatar los profesores de economía es que hoy en día,... y creo que esto también se sentirá a nivel popular,... la ciencia económica se encuentra en una profunda crisis. Estamos en una gran recesión económica,... hay millones de parados,... parece que la ciencia económica no ha sido capaz de dar respuesta... a las exigencias, a los desafíos,... que tenemos derecho los ciudadanos a pedir de ella. Y esto es una realidad, esto es un mea culpa,... esto es un reconocimiento público que hago aquí. Y lo que quería, en primer lugar, insistir y aclarar es que, en gran medida,... esta insuficiencia de nuestra disciplina tiene su origen... en haber abandonado gran parte de las contribuciones que ya fueron estudiadas... y fueron aportaciones de nuestros teóricos del Siglo de Oro español. El siglo pasado ha sido el siglo de los genocidios,... ha sido el siglo de las grandísimas guerras,... ha sido el siglo del comunismo. Parecía que con la caída del muro de Berlín se iniciaba una nueva etapa. Sin embargo, estamos en una situación decepcionante viendo que de nuevo hemos caído... en los excesos de la ingeniería social... y en una profunda crisis que todavía la mayor parte los ciudadanos no son capaces de explicar. ¿A qué se debe esto? La ciencia económica tradicionalmente se pensaba que tenía su origen en las contribuciones de Adam Smith. Adam Smith es un pensador inglés de origen protestante calvinista... que escribe "La Riqueza de las Naciones" en 1776... haciendo en gran medida tabla rasa de las contribuciones de nuestros escolásticos del Siglo de Oro. El gran error de Adam Smith es haber introducido el virus de la teoría objetiva del valor... según la cual se supone que el valor de las cosas es algo intrínseco a las mismas. Sus sucesores de la Escuela Clásica inglesa dieron un paso más... y dijeron que el valor dependía del trabajo incorporado a la hora de elaborar las cosas,... y aunque se dice que los teóricos de la Escuela Clásica inglesa... son liberales, partidarios de la economía de mercado,... en realidad lo que hicieron fue servir en bandeja a Carlos Marx,... y a los teóricos marxistas, la teoría de la explotación,... que luego sirvió de alimento ideológico... a todos los genocidios y graves conflictos... y guerras que han asolado la humanidad en el último siglo. Si Adam Smith hubiera releído las contribuciones de los escolásticos... y les hubiera hecho caso no habría caído en este error; porque el gran Diego de Covarrubias en 1555,... y aquí tengo el volumen 2 página 131,... ya expone por primera vez y mejor que nadie articula la teoría subjetiva del valor,... donde indica que el valor de una cosa... no depende de su naturaleza objetiva... sino de la estimación subjetiva de los hombres,... y añade: "incluso aunque tal estimación sea alocada." Y además pone el siguiente ejemplo, dice: "el trigo tiene exactamente la misma naturaleza objetiva aquí y en las Indias... y, sin embargo, en las Indias su valor es mucho mayor... porque allí es más escaso y los hombres lo estiman más." Teoría subjetiva del valor... que es completamente contraria a la teoría errónea objetiva... que después Adam Smith desarrollaría. En la misma línea tenemos a otro escolástico: Luis Sarabia de la Calle; expone su obra en castellano, ese es un mérito,... la titula "Instrucción de Mercaderes"... y allí por primera vez expone cuál es la... correcta relación que existe entre precios y costes... en el sentido de que no son los costes los que determinan los precios,... como después teorizará Adam Smith y sus sucesores,... sino que es exactamente al revés,... son los precios de las cosas los que determinan los costes. Dice exactamente Saravia de la Calle: "Los que miden el justo precio de las cosas... según el trabajo, costas y peligros del que trata o hace la mercadería yerran mucho; porque el justo precio nace de la abundancia o falta de mercaderías, de mercaderes y dineros... y no de las costas, trabajos y peligros." Fíjense ustedes: no es el coste el que determina el valor, ni mucho menos el coste del trabajo,... sino la estimación subjetiva, la escasez, la abundancia... y es también el espíritu empresarial ("Instrucción de Mercaderes"). Él llama "mercader" a los empresarios. Es la figura del empresario dotado de una innata capacidad creativa... aquella sobre la que pivotan todas las contribuciones de nuestros escolásticos: es el ser humano dotado del libre albedrío... frente al ser humano predestinado de los protestantes y calvinistas. Y es importante porque Adam Smith también inocula otro virus letal en nuestra disciplina,... que luego desarrollan incluso hasta hoy mis colegas,... que es la obsesión por estudiar un fantasmagórico mundo de equilibrio... donde toda la información esté dada,... donde los responsables de la ingeniería social... puedan moldear nuestra vida a su antojo. De hecho Adam Smith centra su programa de investigación en el estudio del equilibrio a largo plazo... y no del estudio de los precios que se dan cada día en el mercado... y, sin embargo, nuestros escolástico ya habían aclarado perfectamente la cuestión. El gran Juan de Lugo,... en 1615,... se pregunta: ¿Está dentro de la capacidad del ser humano llegar a descubrir cuál es el precio de equilibrio de las cosas? Y contesta... que el precio justo de equilibrio de las cosas depende de tan inmensa cantidad de circunstancias... que sólo Dios puede llegar a conocerlo. "Pretium iustum mathematicum licet soli Deo notum." Esta lección la deberían de aprender mis colegas... que hoy en día se obsesionan por elaborar... enormes modelos matemáticos, los denominan con gran rimbombancia... Dynamic Stocastic General Equilibrium Models... (Modelos Dinámicos Estocásticos de Equilibrio General) con miles de fórmulas, programas tremendos, ordenadores... en los que se prevén todos los posibles escenarios... con la finalidad de que "papá Estado"... se ocupe de nuestras vidas y se solucionen... se consigan todos los objetivos y se obvien todos los problemas. Sin embargo muy recientemente Alan Greenspan,... el gran artífice de la crisis que hoy todos sufrimos,... ha escrito, publicado un libro que se titula... "El Mapa y el Territorio". Lo acabo de leer. Y hay una cosa buena en el libro: reconoce que ninguno de esos inmensos modelos a los que se han dedicado millones y millones de dólares y euros ha tenido éxito,... que todos han fracasado. Dice que incluso el modelo matemático... más sofisticado y en el que más invirtió, con más miles de científicos,... que era el modelo Reserva Federal,... fracasó lamentablemente en esta crisis... y lo mismo con el modelo del Fondo Monetario Internacional... y con los modelos matemáticos de Goldman Sachs. Y dice: ¡No me puede explicar a qué se ha debido a la crisis! Pobre Alan Greenspan,... si hubieras leído a Juan de Salas; en 1647 se pregunta: ¿Es posible que podamos hacernos con la información... que a nivel de a pie los seres humanos continuamente generan en el mercado? Y contesta: esa información es tan inmensa, tan grande que... "quas exacte comprendere et ponderare Dei est non hominum." Es decir que sólo Dios y no los hombres pueden llegar... exactamente a comprender y manejar y entender... esa información, ese conocimiento. En pocas palabras, tenemos en nuestros escolásticos una lección de humildad,... de que el orden espontáneo del mercado... protagonizado por los seres humanos de a pie,... miles de millones de seres como somos nosotros,... continuamente estamos creando y generando nueva información,... nuevo conocimiento sobre fines y medios de una manera creativa. De hecho, si hay un punto de conexión entre Dios y el hombre,... si el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios,... podríamos decir que, precisamente, ese punto de conexión... radica en la innata capacidad creativa del ser humano. Dios, como creador por amor de todas las cosas,... habría querido trasmitir al ser humano esa faceta suya... de que a pesar de todo nuestras miserias somos continuamente capaces... continuamente de crear, de descubrir... nueva información, nuevo conocimiento sobre fines y sobre medios. Y esto es esencial porque da lugar al proceso de cooperación... que también estudian nuestros escolásticos; y concretamente debemos,... y es una tercera aportación de enorme valor,... el concepto dinámico de competencia,... que ellos en latín escriben con el nombre de "concurrentia". Tenemos el libro, por ejemplo, de Jerónimo Castillo de Bobadilla... "Política para Corregidores"... en el que explica que la competencia es un proceso de rivalidad... y que cuando los empresarios, unos a otros, tratan de emular,... "emulatio" es el término que utiliza,... lo que hacen es servir mejor a los consumidores... y hacer bajar el precio. Y esta concepción obvia de la competencia choca de lleno... con la competencia tal y como la describen en los modelos matemáticos mis colegas del equilibrio,... como un fantasmagórico modelo de equilibrio estático... que llaman de competencia, y para mayor risa, "perfecta" entre comillas... que se caracteriza porque todos los empresarios hacen lo mismo,... nadie hace nada distinto,... nadie trata de superar ni emular a los demás... y además todos venden el mismo producto al mismo precio. Es decir, denominan competencia, y además la califican de perfecta,... a un simple estado que si por algo se caracteriza... es porque en él nadie compite... y todo de nuevo por olvidar las contribuciones... de nuestros grandes escolásticos del Siglo de Oro español. Y podríamos estar mucho tiempo revisando otras partes de la ciencia económica; quizá sea relevante en estos momentos referirnos a la teoría monetaria. Porque nuestros escolásticos fueron testigos de excepción... de unas circunstancias económicas que no se han vuelto a repetir hasta hoy: la llegada masiva de metales preciosos... en suma, el incremento tremendo de la oferta monetaria... como consecuencia del descubrimiento de América. Digo incremento tremendo; pero en realidad fue un juego de niños en comparación con el que hemos experimentado hoy... porque, para que se hagan una idea,... la oferta monetaria se duplicó en un siglo. Y, sin embargo, con las tasas de crecimiento que hemos experimentado desde comienzos de este siglo hasta la recesión... algunos años ha sido del 7, del 8, del 9, del 10 y del 14%... de crecimiento de la masa monetaria,... tanto en Estados Unidos, sobre todo, donde la borrachera monetaria ha sido espectacular,... y en menor medida, pero también, en Europa... lo que supone duplicar la masa monetaria cada siete años; no en un siglo sino cada siete años. Y ya nuestros escolásticos... teorizaron perfectamente los efectos perturbadores de ese crecimiento monetario,... de lo que hoy denominamos "inflación". Tenemos la aportación clarísima del gran Doctor Navarro, Martín de Azpilcueta,... que explica clarísimamente que el dinero vale menos en España que en Francia porque aquí es más abundante,... o dicho otra forma, que los precios nominales de las cosas en España son mucho más altos que en Francia. En realidad la idea, que es lo que hoy se conoce con el nombre de Teoría Cuantitativa del Dinero,... ya había sido enunciada por Nicolás Copérnico años antes; pero no con tanto detalle ni aplicada a los hechos económicos concretos como lo hace Martín de Azpilcueta,... al que debemos también otra contribución muy meritoria... que es haber recogido la antigua doctrina tomista de la preferencia temporal... según la cual las cosas hoy valen más que las cosas en el futuro, desde el punto de vista de la justicia,... y esto es importante porque la teoría de la preferencia temporal es la que está en la base... de la concepción, de la fundamentación y de la legitimación... del interés como precio clave del mercado de los bienes presentes en función de los bienes futuros... y en esa época había todo el debate sobre la usura y el interés... y son nuestros escolásticos los que ya empiezan a tratar de buscar... cómo se puede aceptar el interés en determinadas circunstancias o condiciones,... es decir, abrir una puerta al oxígeno que necesita el mercado que es el préstamo con el interés,... la remuneración del necesario ahorro para financiar las inversiones. Pero la contribución de Azpilcueta en el ámbito monetario... hay que completarla con las contribuciones de otro grandísimo escolástico. Nacido en Talavera de la Reina,... creo que sitio muy querido para nuestro señor Obispo,... en 1537: el gran Padre Juan de Mariana. Juan de Mariana,... bueno,... antes de entrar en sus contribuciones monetarias,... ya saben que le encargó Felipe II un pequeño manual... para educar al futuro rey, Felipe III,... que se plasmó con el título "De Rege et Regis Institutione",... sobre la monarquía y la institución real,... donde Juan de Mariana desarrolla la teoría del tiranicidio. Manifiesta Juan de Mariana que,... bueno, primero define al tirano: dice que el tirano es aquel rey que ignora los derechos de sus súbditos,... establece impuestos sin su consentimiento,... organiza policías secretas,... prohíbe la reunión de asambleas... y llega a la conclusión de que es lícito asesinar al tirano,... en determinadas condiciones. Yo creo que era un toque de aviso... para que el futuro Felipe III... fuera un rey respetuoso con los derechos humanos,... como por cierto yo creo que fue. Incluso el tan denostado Duque de Lerma... se puede considerar que fue un dictador, pero un "dicta-blando", por decirlo de alguna forma,... por lo menos en comparación con el Conde-duque de Olivares que le sucedió. Entonces esa doctrina del tiranicidio es importante... porque el libro fue quemado públicamente en París... dado que se decía que había sido utilizado para justificar los asesinatos de los reyes franceses Enrique III y Enrique IV. No fue quemado en España, yo creo que todo lo que joroba a los franceses a los españoles nos encanta,... aparte de que estaba escrito en latín y se pensó por las autoridades que su impacto popular... no sería demasiado grande. Pero es importante la teoría del tiranicidio... porque de alguna forma la aplica años después... al libro de más trascendencia económica que escribió el Padre Juan de Mariana... que es el "De Monetae Mutatione",... "breve tratado sobre la moneda de vellón que al presente se labra Castilla y de otros desórdenes y abusos",... donde condena, fustiga, al Duque de Lerma... por haber envilecido el metal precioso en la moneda. Lo que hacía era quitar la plata, poca, que quedaba en el maravedí... y sólo dejar el vellón puro de cobre. Claro, era muy fácil para hacer frente a los pagos... pero esto equivalía a multiplicar la oferta monetaria,... el efecto que se produjo es un incremento tremendo de los precios... y una revolución, una destrucción del sistema de intercambio,... que es lo que perfectamente analiza... Juan de Mariana en este libro. No sólo la teoría cuantitativa, que los precios en general suban,... sino la desorganización en el comercio... que de alguna forma afecta tremendamente y pone las bases de lo que va a ser... la situación de profunda recesión económica... de nuestro país a partir de esos años. Pero Mariana insiste en una idea importante... y es que dice que el derecho natural es muy superior... al poder de cada rey o gobernante. Esta es una idea esencial con perfecta aplicación a hoy en día. Yo creo que debemos de ser conscientes, y estar muy orgullosos,... que cuando Thomas Jefferson,... el padre de Estados Unidos, con los padres fundadores,... están considerando o no si levantarse contra el rey de Inglaterra,... Thomas Jefferson, para dar aliento a los fundadores de la patria,... gran patria americana, les dice: Sólo tenéis que leer un libro,... "La Historia de España" del padre Juan de Mariana,... porque es una historia de España escrita siempre desde la perspectiva de la libertad,... desenmascarando a los tiranos... (califica de tiranos a Alejandro Magno, Julio César, etc.) es una historia escrita desde la perspectiva de la lucha del hombre, denodada,... por defender su libertad contra los tiranos... y aquellos que quieren pisotearla. Y creo que debe ser motivo de honor para todo español que... seamos conscientes de esto que muy poca gente lo conoce. Y debe ser motivo de ignominia para España... que la gran "Historia General de España" y, en general, el resto de todas las obras del padre Juan de Mariana... no hayan sido publicadas en ediciones comentadas actualizadas hoy en día. Este es un desafío que tenemos todos pendiente. Y luego, también, me gustaría referirme... a la gran contribución de nuestros escolásticos, sobre todo Luis Saravia de la Calle,... respecto de la banca, la teoría de la banca. Porque ellos ponen de manifiesto... que el contrato de depósito es incompatible con el contrato de préstamo,... que si yo deposito una cosa tú tienes que mantener,... el depositario, el 100% del equivalente de esa cosa en todo momento... a disposición del depositante. Si, el que recibe una cosa en depósito a la vista, sea trigo, aceite o dinero,... se apropia de ella para prestarla, se produce: primero, va contra el derecho natural, contra el derecho de propiedad; pero se produce en el ámbito monetario... un curioso fenómeno de creación, de duplicación de unidades monetarias. Uno, el que ha depositado el dinero, sigue siendo... perfectamente propietario de lo depositado y considera que es su saldo de tesorería,... y otro simultáneamente que lo ha recibido como préstamo también plenamente considera que forma parte de su saldo de tesorería. El mismo saldo de tesorería supuestamente a disposición de dos personas. Una expansión del dinero o del crédito y Luis Saravia de la Calle explica... que cuando se viola el principio general del 100% en el ámbito del depósito... se produce toda una distorsión de expansión monetaria,... de crecimiento de los precios, de burbuja especulativa en última instancia que tarde o temprano... todo ello se derrumba dando al traste con los banqueros que quiebran y produciendo una profunda recesión. Es la teoría austriaca del ciclo económico, que es la única capaz de explicar lo que nos ha sucedido, o lo que nos ha pasado, hoy en día. Incluso Luis de Molina reconoce que los bancos son capaces de crear de la nada dinero mediante un simple asiento en sus libros... que él denomina "chirographis pecuniarum" o dinero escriturario. ¡Qué distinta habría sido la historia de la humanidad... si estas importantísimas contribuciones en el campo monetario y del ciclo económico no hubieran sido olvidadas! Tres siglos hemos perdido como consecuencia de ignorar a nuestros escolásticos. Y termino con dos observaciones. Una sobre... las influencias previas, es decir nuestros escolásticos... tampoco trabajaron en el vacío. Se apoyaron en toda una tradición previa... que se puede remontar incluso a las contribuciones, a los sermones,... de Pedro Juan de Olivi, de San Antonino de Florencia, de San Bernardino de Siena,... que justifican perfectamente la función del empresario,... de que se tiene derecho al beneficio empresarial en base a que asumen,... decían ellos en latín, "su industria y su pericula",... es decir, la asunción de riesgos o peligros, típico del empresario,... y luego el carácter industrioso la buena gestión. Pero a su vez ellos se apoyan en toda la tradición aristotélica... que se puede remontar hasta Santo Tomás de Aquino,... que a su vez es heredero de toda la tradición... de los jurisconsultos del siglo clásico del derecho romano... porque tenemos a Gayo, Ulpiano, Papiniano... Sin saberlo ellos fueron los primeros economistas... porque son los primeros en darse cuenta de que hay órdenes espontáneos en el mercado,... resultado de la interacción de muchas personas, pero que no han sido deliberadamente creados por nadie. Como es lógico, ellos lo aplican al ámbito del derecho. Y tenemos aquí una cita. Sabemos gracias a Cicerón, porque lo recoge en "La República",... como para Catón el motivo de que nuestro sistema político, el romano,... fue superior a los de todos los demás países era éste: que los sistemas políticos de los demás países habían sido creados introduciendo leyes e instituciones... según el parecer personal de individuos particulares,... tales como Minos en Creta y Licurgo en Esparta,... En cambio nuestra República romana no se debe a la creación personal de un hombre, sino de muchos. No ha sido fundada durante la vida de un individuo particular sino a través de una serie de siglos y generaciones... porque no ha habido nunca en el mundo un hombre tan inteligente... como para preverlo todo... e incluso si pudiéramos concentrar todos los cerebros en la cabeza de un mismo hombre... le sería a está imposible tener en cuenta todo al mismo tiempo... sin haber acumulado la experiencia que se deriva de la práctica... en el transcurso de un largo período de la historia. Y si hoy sustituimos la cabeza de un solo hombre por el superordenador de la Reserva Federal,... donde se han metido todos los modelos matemáticos más avanzados... entendemos perfectamente por qué estaban condenados al fracaso. Esos modelos recogen una caricatura del ser humano. Recogen un tipo ideal tipo pingüino, que reacciona a los acontecimientos; pero no son capaces de modelizar... el ser humano tal y como fue creado por Dios,... dotado de esa innata capacidad creativa a la que antes me he referido. Y ahora viendo qué influencias han tenido los escolásticos posteriormente... bueno, la verdad es que los grandes profesores enseñaron a alumnos... que terminaron enseñando a su vez en las Universidades de América. Oreste Popescu ha publicado un libro en el que de alguna manera... mimetiza lo que estamos haciendo hoy, pero con los escolásticos españoles que enseñaban... en San Marcos de Lima y en la Universidad de México,... como Juan de Matienzo, o como Bartolomé Frías de Albornoz. Debemos...ahí hay todo un mundo que tenemos también pendiente de estudiar y de gran valor. Y luego también tengo que mencionar que hay una escuela... que, con gran cariño, desde el principio ha pretendido estudiar en nuestra disciplina... la sociedad pero utilizando la perspectiva iniciada por nuestros escolásticos. Esta es la que se denomina Escuela Austriaca de Economía. Se llama Escuela Austriaca porque... se considera que surge de la mano de Carl Menger a partir de 1871. Pero si leemos las obras de Menger veremos que están llenas de citas a los escolásticos. Concretamente cita el libro de Covarrubias... "Veterum Collatum Numismatum", Compilación de Monedas Antiguas,... en el que se estudia cómo evoluciona el poder adquisitivo del maravedí como consecuencia del impacto inflacionario... en el siglo anterior en el que él lo había escrito. Es una escuela de origen católico que surge en Viena... y que yo estoy empeñado en rebautizar. Que no se conozca con el nombre de Escuela Austriaca más,... sino que se conozca con el nombre de Escuela Española; porque es el verdadero nombre que le corresponde... en atención a cuáles son sus iniciadores. Y es curioso cómo Juan de Mariana, por ejemplo, dice ¿cómo podemos,... trata además de dar soluciones operativas, cómo podemos ayudar al gobierno para que no se vea forzado... a hacer inflación para pagar sus deudas? ¿Qué podemos hacer? Y Mariana propone una solución muy sencilla: señores, la solución es sencillísima, querido Duque de Lerma,... la solución es equilibrar el presupuesto, y sobre todo, cito literalmente,... "que la Familia Real [es decir, el Estado] gaste menos... porque lo moderado gastado con orden luce más... y representa mayor majestad que lo superfluo sin él." Y además añade: "que el Rey nuestro señor acorte sus mercedes", sus dádivas, sus subvenciones,... Es que es clarísimamente lo que está pasando hoy con el Estado, que todo lo quiere subvencionar: los libros de texto, las agencias de contracepción,... las cosas más peregrinas. Dice: "Que no premie de manera tan generosa los servicios reales... o supuestos de sus vasallos, confiriéndoles pensiones vitalicias,... pues no hay en el mundo un reino que tenga tantos premios públicos,... encomiendas, pensiones, beneficios, y oficios como tiene el nuestro. Con distribuirlos bien y con orden se podría ahorrar de tocar tanto en la hacienda real o en otros arbitrios. Como vemos la falta de control sobre el gasto público... y la compra de favores políticos a cambio de subsidios,... financiados o no con impuestos, viene en nuestro país de muy antiguo... y Mariana propone que el rey "evite, excuse empresas y guerras no necesarias." Se pronuncia en suma por una política de austeridad,... ¿y qué cosa de más actualidad hoy en día que la política de austeridad? Es... de alguna forma Mariana sería un... legitimador de la política de Ángela Merkel, a favor de la austeridad... en las circunstancias actuales. De la misma forma que también, de alguna forma,... fundamentaría las políticas del Tea Party... que ahora se quiere oponer a Obama ¿en base a qué? Oiga, usted está traicionando los principios fundadores del estado americano; porque está engrandeciendo tanto al poder de Washington en detrimento... de los principios de la Constitución que la está traicionando. Ese es el mensaje en última instancia del Tea Party,... que se basa en Jefferson, que a su vez por confesión propia,... se fundamentó en el Padre Juan de Mariana. Y termino mi intervención con una cita... del gran Jaime Balmes,... otro tomista español, que murió muy joven, en 1844. Toda esta tradición,... a pesar de la leyenda negra,... de la influencia... del imperialismo doctrinal y teórico de la Escuela Clásica Inglesa,... que termina en la justificación del keynesianismo... o del modelo de equilibrio general de la representación de Walras,... o en la teoría los monetaristas de Chicago,... todos ellos son primos hermanos y adolecen de los mismos errores científicos; pero se mantuvo como una llamita viva... gracias a pensadores como Jaime Balmes... o a otros, ya fuera de nuestras fronteras,... como Cantillon, como Bastiat, etc. Y luego el testigo fue cogido por Menger y por sus sucesores de la Escuela Austriaca de Economía. La segunda generación: Mises, Hayek; la tercera: Rothbard, Kirzner; la cuarta o quinta que, de alguna forma, yo me honro en liderar, al menos en nuestro país. Pero, en última instancia, todos somos acreedores del pensamiento de estos grandes escolásticos. Nuestra gran misión es... construir a partir de lo que ellos dejaron hecho... y producir una revolución completa en la ciencia económica que la ponga patas arriba... y la haga un instrumento realmente útil a la Humanidad. Y este es el gran desafío que creo que... hoy con este homenaje que damos a Diego de Covarrubias pues todos podemos considerar que se ha iniciado. Y voy a leer la semblanza que hace Jaime Balmes,... en este caso de Juan de Mariana, pero creo que es aplicable a todos los escolásticos... y en concreto al gran Diego de Covarrubias. Dice lo siguiente: "Consumado teólogo,... latinista perfecto,... profundo conocedor del griego y de las lenguas orientales,... literato brillante,... estimable economista,... político de elevada previsión. He aquí su cabeza. Añadid una vida irreprensible,... una moral severa,... un corazón que no conoce las ficciones,... incapaz de lisonja,... que late vivamente al solo nombre de libertad... como el de los fieros republicanos de Grecia y Roma,... una voz firme, intrépida,... que se levanta contra todo linaje de abusos,... sin consideraciones a los grandes,... sin temblar cuando se dirige a los reyes. Y considerad que todo esto se haya reunido en un hombre... que vive en una pequeña celda de los Jesuitas de Toledo... y tendréis ciertamente un conjunto de calidades y circunstancias... que muy rara vez concurren en una misma persona." Muchas gracias. Transcripción y subtítulos: Hernán Cobo y anarcocapitalista.com

Historia

Enrique Molina Garmendia, cofundador y primer rector de la Universidad de Concepción, quien es homenajeado por la escultura.
Detalle en la base posterior de la escultura, donde se lee «ASMAR 1964».

A mediados de 1956 y bajo la recién asumida rectoría de David Stitchkin Branover en sucesión del fundador de la Universidad de Concepción, Enrique Molina Garmendia, el directorio de la Universidad llamó a un concurso escultórico para la elaboración de un monumento en honor al exrector, así como a los demás fundadores de dicha casa de estudios. Dicho concurso quedó desierto por la falta de propuestas atractivas, y por los altos costos de estas.[2]

En 1957 se hizo otro llamado a concurso, donde se propuso incluso la reutilización de un busto real ya existente de Enrique Molina con el fin de abaratar los costos. Sin embargo, el Directorio consideró que dicha propuesta implicaba una escultura de dimensiones muy pequeñas, y que era demasiado figurativo y personalizado. Entre tanto, el arquitecto Emilio Duhart propuso que el eventual monumento tuviese una posición privilegiada en el foro de la Universidad que él mismo estaba diseñando. Así, el segundo concurso volvió a quedar desierto, y en noviembre de 1957, se designó el proyecto directamente al destacado escultor chileno Samuel Román Rojas, con un plazo de un año para desarrollar la propuesta.[2]

El diseño del monumento se llevó a cabo durante el rectorado de David Stitchkin Branover, fue instalado finalmente en una de las esquinas del foro a fines de 1965 e inaugurado oficialmente el 7 de enero de 1966, durante el período del rector Ignacio González Ginouvés.[1][2]

En noviembre de 2021 se inició su primer proceso de limpieza y mantenimiento, de tres meses de duración. Pese a su buen estado de conservación, a 55 años de su instalación la obra presentaba algunas alteraciones y deterioro asociados al material, a los elementos ambientales y al tiempo de exposición exterior bajo el clima costero y lluvioso de Concepción.[3]

La obra

Lateral de la escultura, durante su mantención de 2021.
Costado izquierdo del foro de la Universidad de Concepción, en el campus de Concepción. Se aprecian los mástiles y la Biblioteca al fondo. En la esquina opuesta se ubica la escultura.

La escultura está hecha de bronce, posee 7 metros de altura y pesa 13 toneladas. En sus formas se destacan dos elementos principales: una figura central, de tipo humanoide, y un juego de bandas que la envuelven.[4]

El cuerpo corresponde a la fisonomía de un hombre erguido de contextura atlética, que sostiene en sus manos una larga espada que llega hasta el suelo, y cuya empuñadura, a la altura de su pecho, asemeja una antorcha que simboliza la llama del saber. Este cuerpo representa el de Enrique Molina, carente de rostro para homenajear al mismo tiempo tanto a quienes lo secundarían en esta tarea, así como a los demás fundadores.[1]

Por otro lado, los pliegues abiertos y traslúcidos en forma de espiral que rodean a la figura asemejan al mismo tiempo una capa al viento, una armadura y el aura del individuo,[2]​ cuya finalidad simbólica es representar el permanente trabajo de la universidad, y cuya finalidad estética es imprimir en la obra completa una sensación de elevación y liviandad.[1]​ Los conocidos críticos de arte Enrique Melcherts y Antonio R. Romera se refieren a esta verticalidad de la obra escribiendo cada uno lo siguiente:[4]

«En su conjunto, en efecto, el monumento ofrece la visión de una llamarada lanzada a la altura».
Enrique Melcherts
«El escultor acentúa la verticalidad violenta de la figura que se intensifica más aún por el tratamiento puro de volúmenes y por su tendencia al adelgazamiento formal que tiene algo de gótico. El hieratismo no oculta un movimiento íntimo de ascensión y crecimiento del espíritu. Esa figura adelanta en sus manos (...) una antorcha y la línea vertical de este símbolo se adhiere estilísticamente a la forma central».

En 1984 se publicó el siguiente texto en la revista CAMPUS de la misma casa de estudios:

«El monumento a los fundadores es una escultura de modernas y aerodinámicas líneas, en la que su autor logró conjugar la espiritualidad del primer rector, Enrique Molina Garmendia, con las de quienes colaboraron valiosamente en la creación de esta casa de estudios superiores, a partir de 1917, espiritualidad que caracteriza a este plantel de educación, centrada en toda la obra».
CAMPUS, 1984

La escultura fue fundida en Astilleros y Maestranzas de la Armada de Chile en la ciudad de Talcahuano.[1]

Desde su elaboración, la obra fue pensada para ser instalada en el foro de la Universidad de Concepción, como contrapeso perceptual con respecto al Campanil. Tanto la escultura como los mástiles de fondo, dan una contención al espacio abierto entre el foro y la Biblioteca de la Universidad de Concepción, generando un marco visual equilibrado. Dentro del foro, la escultura se ubica específicamente en la Plaza Hundida del Foro, junto al espejo de agua y el mural de cerámicos, este último diseñado por Roberto Goycoolea, creador a su vez de la Biblioteca y Premio Nacional de Arquitectura en 1995.[3]

Símbolo universitario y penquista

Detalle del mural Educación: pasado, presente y futuro, donde se aprecian la escultura y el Campanil.

Al igual que el Campanil o el mural Presencia de América Latina ubicado en la Casa del Arte, el monumento Homenaje al espíritu... constituye un verdadero emblema de la Universidad de Concepción y de la ciudad, siendo utilizado como imagen en una amplia gama de productos, tales como vestuario, vajilla, estampillas,[5]​ entre otros.

Esta escultura es vista por miles de personas cada año, desde los mismos alumnos y funcionarios de la Universidad, que ascienden a más de veinte mil,[6]​ pasando por los más de 50 mil exalumnos que suelen seguir manteniendo contacto con la casa de estudios,[7]​ hasta las innumerables visitas que recibe el campus por parte de turistas y penquistas que pasean por los alrededores en busca de recreación y descanso.

Desde diciembre de 2009, aparece representada junto al Campanil en el mural Educación: pasado, presente y futuro del artista Marco Hernández, ubicado en la Secretaría General Ministerial de Educación de Concepción.

Véase también

Referencias

  1. a b c d e Foronet. «Homenaje a los fundadores». Archivado desde el original el 16 de abril de 2008. Consultado el 15 de abril de 2010. 
  2. a b c d Universidad de Concepción. «Breve Historia. Monumento a los fundadores». Consultado el 18 de abril de 2010. 
  3. a b VRIM (12 de noviembre de 2021). «Escultura Homenaje al Espíritu de los Fundadores recibe primera limpieza desde su instalación en 1966». Noticias UdeC. Consultado el 13 de noviembre de 2021. 
  4. a b Universidad de Concepción. «Monumento Homenaje al espíritu de los fundadores de la Universidad de Concepción». Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2008. Consultado el 18 de abril de 2010. 
  5. Chilecollector. «2009 "90 Años Universidad de Concepción"». Consultado el 17 de abril de 2010. 
  6. Universidad de Concepción. «UdeC en cifras». Consultado el 18 de abril de 2010. 
  7. Universidad de Concepción. «Portal Ex Alumno UdeC». Consultado el 18 de abril de 2010. 

Enlaces externos

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