Феминизм коренных народов Америки (англ. Native American feminism) — интерсекциональное феминистское движение, основанное на жизненном опыте женщин коренных народов США и первых народов Канады. Данное феминистское течение является ответвлением более широкого феминизма коренных народов, и оно также приоритизирует деколонизацию, суверенитет коренных народов, а также расширение прав и возможностей женщин коренных народов в контексте культурных ценностей коренных и первых народов, а не белых людей, в отличие мейнстримного феминизма[1]. Центральным и неотложным вопросом для феминисток этого направления является проблема пропадающих без вести и убитых женщинах из числа коренных народов[2].
По мнению Реньи Рамирес, феминизм коренных народов является интерсекциональным, а отношения между расой, этнической принадлежностью, гендером, сексуальностью, классом и нациями в Северной Америке, начиная с колониализма и далее, должны быть пересмотрены для понимания и определения феминистской практики[1].
Ключевой проблемой феминизма коренных народов в Америке является кризис пропавших без вести и убитых женщин из числа коренных народов. Тысячи женщин американских коренных народов были убиты или пропали без вести, что длительное время практически не расследовалось со стороны правительств Канады и США[3]. Давление со стороны семей жертв и общин коренного населения Канады, в конце концов, привело к национальному расследованию указанных инцидентов, в результате чего был сделан вывод о продолжающемся фемициде женщин из числа коренного населения[3].
Деколонизация коренных народов, рассматриваемая через оптику феминизма коренных народов Америки, может включать возрождение и восстановление матриархальных культурных традиций коренных народов[4]. Согласно работе Майл Арвин, во время колонизации белые поселенцы навязали свои гетеропатриархальные обычаи общинам коренных народов[4].
Энциклопедичный YouTube
-
1/3Просмотров:6053 743930
-
Лана Узарашвили. Что нам дает Чёрный феминизм?
-
Лекция Мадины Тлостановой «Постколониальное состояние и деколониальный выбор...»
-
Лекция Мадины Тлостановой «Постколониальное состояние»
Субтитры
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Renya Ramirez. Race, Tribal Nation, and Gender: A Native Feminist Approach to Belonging (англ.). Meridians (2007). Дата обращения: 23 сентября 2020. Архивировано 23 мая 2021 года.
- ↑ Cara McKenna. Indigenous feminists strategize before MMIW inquiry — Advocates in Vancouver to hold last of three public meetings this weekend (англ.). Metro Toronto (2 декабря 2016). Дата обращения: 23 сентября 2020. Архивировано из оригинала 16 октября 2017 года.
- ↑ 1 2 Christina Maxouris. Thousands of killed or missing Indigenous women and girls are victims of a ‘Canadian genocide,’ report says (англ.). CNN (3 июня 2019). Дата обращения: 23 сентября 2020. Архивировано 7 марта 2021 года.
- ↑ 1 2 Arvin, Maile; Tuck, Eve; Morrill, Angie (2013). “Decolonizing Feminism: Challenging Connections between Settler Colonialism and Heteropatriarchy”. Feminist Formations [англ.]. 25 (1): 8—34. ISSN 2151-7363. JSTOR 43860665.
Эта страница в последний раз была отредактирована 27 февраля 2023 в 14:36.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.