Уку Пача (кечуа Ukhu pacha) — в мифологии инков подземный, загробный мир, в котором обитают мёртвые и нерождённые люди и некоторые боги. По легенде располагается ниже земли и под водой, различные пещеры и земные разломы считались у инков ходами между Уку Пача и Кай Пача (земной мир).
Представления о загробном мире Уку Пача инки связывали с состоянием после употребление психоделиков: эйфорией и беспечностью[1]. Несмотря на то, что мифология инков строилась на заимствовании различных аспектов у других племён, они отрицали возможность реинкарнации, и считали, что после смерти люди продолжают жить в этом сокрытом от живых мире.
Обитатели
Помимо умерших и нерождённых в Уку Пача находятся и несколько мифических существ, наделённых сверхъественной силой.
Правителем Уку Пача является бог смерти и демонов Супай, он же хранитель дороги, по которой умершие уходили в Уку Пачу. По мифологии инков Супай мог проявить благосклонность к умирающим и не забирать их раньше времени.
Некоторые источники свидетельствуют о нахождении в Уку Пачу двух змей Сача и Яку, но подробной информации о них нет, возможно, они являются частью мифологии о змее Амару. В перуанских историях сохранилось множество интерпретаций мифа о громадном змее Амару, но большинство из них сходится в том, что он олицетворяет мудрость и власть и является проводником между мирами.
Переход души в Уку Пача
После гибели тело покойного облачали в праздничный наряд и усаживали у входа в дом, чтобы желающие могли попрощаться. В знак траура женщины обрезали волосы и красили лицо в чёрный цвет, мужчины носили тёмную одежду, пелись песни и исполнялись ритуальные танцы, близким раздавались личные вещи погибшего. В день похорон умершего в позе эмбриона вместе с едой и дорогими ему вещами укладывали на шкуру животного и зашивали её. Погребение различалось в зависимости от места жительства общины, некоторые делали ниши в пещерах, другие выкапывали могилы, иногда даже общие.
Считалось, что тела покойных в будущем возвратятся новыми людьми. А души продолжат жить в незримом мире, куда отправлялись по волосяному мосту в сопровождении чёрных собак[2]. Для удовлетворения нужд души в Уку Пача к месту погребения приносили дары и жертвоприношения[3].
Влияние католицизма
Древняя мифология инков плохо изучена и передаётся из уст в уста в немногочисленных семьях с сохранёнными традициями. Серьёзное влияние на её преобразование оказал католицизм, который сблизил описание Уку Пача с христианским адом и преобразовал Супая в аналог Сатаны на основе схожести в описании: рога, клыки, хвост и копыта. С языка кечуа Supay переводится как «тень», вероятно, изначально он представлял собой обратную сторону мира и не являлся вселенским злом, которым описывается сейчас. Похожая ситуация произошла и с Амару, его связали со Змеем Искусителем, хотя их роли в мифологиях не похожи[4].
Примечания
- ↑ Р. И. А. Новости. "Послание с того света". Что нашли в затерянном святилище индейцев. РИА Новости (20220710T0800). Дата обращения: 19 сентября 2022. Архивировано 20 сентября 2022 года.
- ↑ ИНКОВ РЕЛИГИЯ. www.pravenc.ru. Дата обращения: 19 сентября 2022. Архивировано 20 сентября 2022 года.
- ↑ Представления инков о загробной жизни. https://ritual.ru/. Дата обращения: 19 сентября 2022. Архивировано 20 сентября 2022 года.
- ↑ Инки народность предания и легенды. Боги инков – пантеон богов инков. jutes.ru. Дата обращения: 19 сентября 2022.
| Доинкские культуры | |
|---|---|
| Регионы | |
| Города |
|
| Правители | |
| Другие персоналии | |
| Соперники, соседи, завоевания | |
| Войско, оружие | |
| Общество, семья, экономика |
|
| Мифология и религия | |
| Язык, письменность | |
| Символика | |
| Науки, философия | |
| Культура, искусства, литература |
|
| Разное (быт, личности, другое) | |
Эта страница в последний раз была отредактирована 27 сентября 2022 в 15:39.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.