Зетельский говор

Зетельский говор — вымерший говор литовского языка, существовавший на Дятловщине (Белоруссия) по левый берег Немана. Относится к «островным» говорам. Название происходит от местного литовского произношения города Дятлово — Zíetela, «Зетела».

Распространение

Ареал говора был наиболее удалён на юг от основного ареала литовского языка в сравнении с другими литовскоязычными анклавами вдоль белорусско-литовского (Рымдюны, Пелеса) и польско-литовского пограничья (Сейны).

На 1886 год число носителей составляло 1156 человек. Это были жители деревень Норцевичи, Погири^{[белор.]}, Засетье, Ятвезь, Корпеши^{[белор.]}, Пинчици, Стрела, Тетейки^[1]. Предполагается, что до XIX века территория распространения говора была больше. Об этом свидетельствует концентрация балтских топонимов на юге Дятловского района — около Роготно, Дворца, вдоль дороги Дятлово—Слоним^[2][3].

На момент экспедиции литовского языковеда А. Видугириса (1960 год) литовский понимали 32 местных жителя. Из них хорошо владели языком менее половины — 15 селян из Засетья.

Экспедиция Т. Судника (1975 год) установила 30 носителей зетельского говора в деревнях Погири и Засетье^[4].

В 1988 году, по сведениям А. Видугириса, скончался последний носитель^[5].

Особенности

Исследователи диалекта отмечали его архаичность на фоне остального литовского языка (например, сохранение в грамматике разных местных падежей). Многочисленность белорусизмов свидетельствует о тесном и длительном контакте носителей со славянами.

Как писал А. Видугирис, зетельский говор близок к диалекту западных аукштайтов (район Каунаса). Удалённость носителей двух наречий языковед объяснял тем, что предки западных аукштайтов, ятвяги-дайнава, ранее жили на более обширной территории. Сюда же он включал и регион распространения южноаукштатского диалекта, который разделил зетельцев и западных аукштайтов^[6][7].

Кроме того, в зетельском говоре наблюдаются западнобалтские черты, включая переход ž- > z- (лит. žąsis «гусь», žiema «зима» — по-зетельски ząsis, ziema). Этот переход был в прусском и ятвяжском языках. В этой связи исследователь А. Ваганас отметил гидронимы Зельва (в Литве встречаются гидронимы Želva, от лит. želvas «зеленоватый») и Свитязь (по-зетельски Svitožis, тогда как литовский корень был бы Švit-). Как и бывший ареал зетельской речи, они находятся на нёманском левобережье и предположительно являются ятвяжским наследием^[8].

Таким образом Видугирис констатировал, что зетельский говор вобрал в себя черты двух речей: автохтонной западнобалтской и литовской западноаукштайтской^[1].

Происхождение

Первый исследователь говора Э. Вольтер предположил, что зетельцы — потомки пруссов, которые, по Ипатьевской летописи, были переселены великим князем литовским Тройденом под Слоним^[9].

Участие пруссов в формировании этнического облика местных жителей в той или иной форме подчёркивали историки Я. Отрембский, Е. Охманьский^{[польск.]}, В. Свежинский^{[белор.]}, А. Кветковская^{[белор.]}.

Тем не менее прусская версия подверглась критике. В частности, с ней был не согласен литовский лингвист К. Гаршва, который изучал фонологию пограничных литовских диалектов^[10]. Историк А. Кибинь^{[белор.]} считал, что в этом крае совсем не могло быть тройденских пруссов, так как в летописи под 1276 годом указано, что переселенцы были перехвачены галицко-волынским отрядом. Как отметил исследователь, в ХІ века на нёманском левобережье возникают ятвяжские каменные курганы, и, соответственно, именно ятвягов он рассматривал как предков носителей зетельского говора^[11]. Идею о ятвяжском происхождением поддерживал также А. Видугирис^[1].

См. также

• Гервятский край
• Литовцы в Белоруссии

Примечания

Литература

• Э. А. Вольтеръ. Слѣды древнихъ прусовъ и ихъ языка въ Гродненской губерніи. — Известія Отдѣленія русскаго языка и словесности Императорской Академіи наук. — СпБ., 1911. — Т. XVI.
• Z. Zinkievičius. Lietuvių dialektologija. — Vilnius, 1966. — С. 25—27.
• Т. М. Судник. Диалекты литовско-славянского пограничья. Очерки фонологических систем / отв. ред. В. Н. Топоров. — М.: Наука, 1975.
• A. Vidugiris. Iš Zietelos ir pietų aukštaičių leksikos sąsajų // Vakarų baltų kalbos ir kultūros reliktai. — Klaipėda, 1996.
• С. А. Піваварчык. Да этнічных працэсаў на Панямонні ў раннім сярэднявеччы // Białoruskie Zeszyty Historyczne. — Białystok, 1999. — № 11. Архивировано 5 марта 2016 года.
• A. Vidugiris. Zietelos lietuvių šnekta. — Vilnius, 2004.
• А. С. Кибинь. К происхождению зетельского говора. — Э.А. Вольтер и балтистика как комплексная дисциплина. — СПб., 2006.

Эта страница в последний раз была отредактирована 29 апреля 2024 в 19:47.