Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Берёзкин, Юрий Евгеньевич

Из Википедии — свободной энциклопедии

Юрий Евгеньевич Берёзкин
Дата рождения 27 декабря 1946(1946-12-27) (77 лет)
Место рождения
Страна
Род деятельности учёный, исследователь, археолог, преисторик
Научная сфера мифология, археология
Место работы ИИМК РАН, Кунсткамера
Альма-матер ЛГУ (1970)
Учёная степень доктор исторических наук (1990)
Учёное звание профессор
Научный руководитель В. М. Массон
Известен как специалист по сравнительно-исторической мифологии[1]

Ю́рий Евге́ньевич Берёзкин (род. 27 декабря 1946, Ленинград) — советский и российский историк, археолог, этнограф, специалист по сравнительной мифологии, истории и археологии древнейшей Западной и Центральной Азии, а также истории и этнографии индейцев (в особенности Южной Америки).

Доктор исторических наук, зав. отделом Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН, профессор факультета антропологии Европейского Университета в Санкт-Петербурге. Иностранный член Эстонской академии наук (2012).

Биография

«Отец вернулся с войны в чине капитана, окончил академию и стал инженером-ракетчиком, — рассказывал Ю. Берёзкин. — Человек он был очень достойный, хороший, хотя вполне разделял взгляды, которые тогда следовало разделять… Мама была наполовину эстонка». Она «окончила Академию художеств, а вернувшись из эвакуации, перешла на архитектурный факультет»[2]. В первом классе школы познакомился с А. Д. Марголисом, который «надолго остался» другом Берёзкину. С подачи Марголиса он стал посещать археологический кружок при университете и решит поступать туда на кафедру археологии. Школу окончил с золотой медалью[2]. Отмечал, что уже тогда его интересовало Древнее Перу, цивилизации Южной Америки[1].

В 1970 году окончил исторический факультет Ленинградского университета по специальности «историк-археолог». Помимо В. М. Массона, учился у Владимира Александровича Башилова и Е. В. Зеймаля[2]. Также среди его первых учителей был Лев Клейн[3]. В 1971—1972 годах служил в Советской армии.

В 1973—1986 годах работал в отделе Америки Музея антропологии и этнографии, в 1987—2002 годах — в Ленинградском отделении Института археологии АН СССР. С 2003 года работает в Музее антропологии и этнографии, заведует отделом Америки.

С 1996 года одновременно преподаёт в Европейском университете в Санкт-Петербурге, профессор факультета антропологии (до 2008 года — факультет этнологии).

Женат, две дочери. Пишет стихи[2].

Научная деятельность

В 1977 году защитил кандидатскую, в 1990 году — докторскую диссертацию.

Основные направления исследований:

  • Сравнительная мифология. Вспоминал, что «именно под влиянием тартуской семиотики» у него появился интерес к мифологии[2].
  • Археология Ближнего и Среднего Востока. В этой области Ю. Е. Берёзкиным были выявлены основные особенности социально-политической эволюции раннеземледельческих обществ данного региона и обнаружен их ближайший этнографический аналог (апатани). Таким образом, им были открыты альтернативы вождествам в неолитической Юго-Западной Азии, неиерархические системы сложных акефальных общин с выраженной автономией малосемейных домохозяйств. Отмечал, что его «главная экспе­диция — туркменская, в Каракумы. Но не в пески, а в подгорную полосу, где такыр», — длилась, с небольшими перерывами, с 1967-го по 1994-й[2].
  • История заселения Нового Света

Автор более 250 научных публикаций.

Некоторые труды

  • Альбедиль М. Ф., Берёзкин Ю. Е. Жилища народов мира : Маленькая энцикл. : [Для мл. и сред. шк. возраста]. — Калининград: Янтар. сказ, 2002. — 48 с. — 5000 экз. — ISBN 5-7406-0545-8.
  • Берёзкин Ю. Е. Древнее Перу : Новые факты — новые гипотезы. — М.: Знание, 1982. — 64 с. — (Прочти, товарищ!). — 40 000 экз.
  • Берёзкин Ю. Е. Древнейшая история Южной Америки и индейская мифология : (От охотников-собирателей к ранним земледельцам) : Автореф. дис. … д-ра ист. наук. — М., 1990. — 50 с.
  • Берёзкин Ю. Е. Ещё раз о горизонтальных и вертикальных связях в структуре среднемасштабных обществ // Альтернативные пути к цивилизации. — М.: Логос, 2000. — С. 259—264. ISBN 5-88439-136-6
  • Берёзкин Ю. Е. Инки : Исторический опыт империи. — Л.: Наука, 1991. — 232 с. — (История и современность). — 50 000 экз. — ISBN 5-02-027306-6.
  • Березкин Ю. Е. Империя инков. — М.: Алгоритм, 2014. — 255 с. — 1200 экз. — ISBN 978-5-4438-0894-9.
  • Берёзкин Ю. Е. Истоки нашей цивилизации и поворотные моменты в истории: Текст лекции. — 2001.
  • Берёзкин Ю. Е. Мифы заселяют Америку : ареальное распределение фольклорных мотивов и ранние миграции в Новый Свет. — М.: ОГИ, 2007. — 358 с. — (Нация и культура / Новые исследования. Фольклор / ред.: А. С. Архипова). — 1000 экз. — ISBN 978-5-94282-285-9.
  • Берёзкин Ю. Е. Мифы Старого и Нового Света : из Старого в Новый Свет : мифы народов мира. — М.: Астрель : АСТ, 2009. — 446 с. — (Мифы народов мира). — 1500 экз. — ISBN 978-5-17-056957-1. — ISBN 978-5-271-22624-3; ISBN 978-5-17-056958-8; ISBN 978-5-271-22627-4
  • Берёзкин Ю. Е. Мочика : Цивилизация индейцев сев. побережья Перу в I-VII вв. — Л.: Наука, 1983. — 165 с. — 4850 экз.
  • Васильев С. А., Березкин Ю. Е., Козинцев А. Г. Сибирь и первые американцы. — 2-е изд. — СПб.: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та : Нестор-История, 2011. — 171 с. — («Archaeologica varia» : AV / ред. совет: С. И. Богданов [и др.]). — 500 экз. — ISBN 978-5-8465-1117-0.
  • Korotayev A., Berezkin Yu., Kozmin A., Arkhipova A. Return of the White Raven: Postdiluvial Reconnaissance Motif A2234.1.1 Reconsidered // J. Amer. Folklore. — 2006. — Vol. 119. — P. 472—520.
  • Мифы индейцев Южной Америки : Кн. для взрослых / Сост. и пер. Ю. Е. Берёзкин. — СПб.: Изд-во Европ. Дома, 1994. — 318 с. — ISBN 5-85733-022-X.
  • Америка и Ближний Восток: формы социополитической организации в догосударственную эпоху // Вестник древней истории. — 1997. — № 2. — С. 3-24.
  • Анатомия любви: архаические и «прогрессивные» мотивы в мифологиях циркумтихоокеанского региона // Астрата. — СПб., 1999. — Вып. 1: Культурологические исследования из истории Древнего Мира и Средних Веков: проблемы женственности. — С. 159—190.
  • Ареальное распределение фольклорно-мифологических мотивов // История и математика: Анализ и моделирование социально-исторических процессов / Ред. С. Ю. Малков и др. — М.: КомКнига : УРСС. — С. 205—232.
  • Вождества и акефальные сложные общества: данные археологии и этнографические параллели // Ранние формы политической организации. — М.: Востоковедение, 1995. — С. 39-49.
  • Голос дьявола среди снегов и джунглей. — Л.: Лениздат, 1987.- 180 с.: ил. — (Разум познает мир) .- 100000 экземпляров
  • «Город мастеров» на древневосточной периферии. Планировка поселения и социальная структура Алтын-депе в III тыс. до н. э. // Вестн. древней истории. — 1994. — № 3. — С. 14-27.
  • Какая реальность сокрыта в мифах? // Природа. — 1998. — № 2. — С. 48-60.
  • Легенды перуанских индейцев (мультфильм). — СССР, 1978.
  • В. М. Массон и социальная антропология второй половины века // Взаимодействие древних культур и цивилизаций. — СПб., 2000. — С. 32-45.
  • Между общиной и государством. Среднемасштабные общества Нуклеарной Америки и Передней Азии в исторической динамике. — СПб.: МАЭ РАН, 2013. — 256 с. (Kunstkamera Petropolitana). ISBN 978-5-88431-222-7 [1]
  • Мифология аборигенов Америки: Результаты статистической обработки ареального распределения мотивов // История и семиотика индейских культур Америки. — М., 2002. — С. 259—346.
  • Мифология индейцев Латинской Америки: ретроспектива недавних исследований // Американские индейцы: новые открытия и интерпретации. — М.: Наука, 1996. — С. 136—152.
  • Мифы индейцев Южной Америки. — СПб.: Европейский Дом, 1994.
  • Мост через океан: заселение Нового Света и мифология индейцев и эскимосов Америки. New York: The Edwin Mellen Press, 2002.
  • О структуре истории: временные и пространственные составляющие // История и Математика: Концептуальное пространство и направления поиска / Ред. П. В. Турчин и др. — М.: УРСС, 2007. — С. 88-98.
  • Представления о грибах у индейцев Америки // Кунсткамера, этнографические тетради. — СПб., 1998. — Вып. 11. — С. 119—132.
  • Alternative models of middle range society. «Individualistic» Asia vs. «collectivistic» America? // Alternative Pathways to Early State. Vladivostok: Dal’nauka, 1996. — P. 75-83.
  • Central and South American Indian Mythologies: First Results of Computer Processing // Acta Americana (Stokholm — Uppsala). — 1998. — Vol. 6, № 1. — P. 77-102.
  • Some results of comparative study of American and Siberian mythologies: applications for the peopling of the New World // Acta Americana (Stokholm — Uppsala). — 2002. — Vol. 10, № 1. — P. 5-28.
Публикации в сети

Высказывания

  • Наука для того и существует, чтобы открывать новое. [2]

Примечания

Литература

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 1 марта 2024 в 08:20.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).