Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Эфор Кимский
Дата рождения прибл. 400 до н. э.
Место рождения
Дата смерти прибл. 330 до н. э.
Род деятельности историк, писатель
Дети Demophilus[d]

Эфор Кимский (др.-греч. Έφορος; около 405—330 годы до н. э.) — древнегреческий историк. Родом из Эолийской Кимы. Был учеником Исократа, который направил Эфора на исторические исследования. Его исторический труд в 30 книгах был первой попыткой всеобщей истории у греков, отличался массой собранного материала и исключением всего анекдотического и баснословного. Например, у Эфора отсутствовал весь мифический период, и произведение начиналось прямо с возвращения Гераклидов как первого несомненного факта. Последняя книга, по некоторым известиям, написанная или отделанная сыном Эфора, Демофилом, обрывалась на описании осады Перинфа Филиппом в 340 году до нашей эры. Особенно обработанной была в истории Эфора географическая часть. В пользовании источниками, например Геродотом, Эфор часто доходил до плагиата и обнаруживал иногда недостаток критики.

Значение Эфора для позднейшей историографии

Сочинением Эфора особенно усиленно пользовался Диодор Сицилийский. Именно к труду Эфора восходит большая часть наших сведений об архаической Спарте. Эфор имел возможность пользовался источниками, непосредственно исходящими из самой Спарты, — произведениями Тиртея и Алкмана, спартанских поэтов архаического периода. «Знал Эфор, конечно, и богатую лаконофильскую литературу, у истоков которой стояли Критий, Ксенофонт и Платон. Так, описывая спартанскую конституцию в четвертой книге своей истории (FgrHist 70 °F 149), Эфор использовал в качестве одного из источников „Лакедемонскую политию“ Ксенофонта»[1]. Тем не менее, отношение Эфора к спартанским порядкам было критическим. «Принято считать, что особенно резкие выпады Диодора против Спарты взяты им, скорее всего, у Эфора (ср.: Diod., XIV, 6; 10; 21; 40; 82; 110)»[2].

Козьма Индикоплов, автор «Христианской топографии», утверждал, что его схема мира четырех стран света «по Ефору»[3].

Литература

Примечания

  1. Печатнова Л. Г., вступительная статья в кн.: Ксенофонт. Лакедемонская полития. — СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2014. — С. 30.
  2. Печатнова Л. Г., вступительная статья в кн.: Ксенофонт. Лакедемонская полития. — СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2014. — С. 31.
  3. Багдасаров Р. Вселенская призма Индикоплова // http://www.pereplet.ru:18000/text/bagdasarov.html
Эта страница в последний раз была отредактирована 31 января 2019 в 15:51.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).