Этнолингвистика (от др.-греч. ἔθνος — народ, племя), лингвистическая антропология — это отрасль лингвистики, изучающая отношения между языком и культурой, а также особенности восприятия мира разными этническими группами. Это соединение лингвистики и этнологии — науки, в рамках которой изучаются аспекты жизни целых общностей, то есть те особенности, благодаря которым одна общность отличается от других.
Центральными для этнолингвистики можно назвать две взаимосвязанные проблемы: «когнитивную» (от лат. cognitio — познание) и «коммуникативную» (от лат. communicatio — общение). Эта наука близка к психолингвистике и лингвокультурологии.
Этнолингвистика изучает, как особенности восприятия мира и концептуализация влияют на язык, и демонстрирует связь этих процессов с культурой и обществом. Примером может являться то, как в разных культурах выражается ориентация в пространстве[1][2]. Во многих обществах такие названия сторон света, как восток и запад, происходят от слов восход и закат. Однако в инуитских языках, распространенных, в частности, на территории Гренландии, в основе названий сторон света лежат такие географические ориентиры как направление течения рек и положение относительно уровня моря. Похожая ситуация наблюдается в языке юрок: в нём ориентация в пространстве задается на основе положения относительно важнейшей реки региона — Кламат.
Лингвокультурология — это близкая к этнолингвистике отрасль языкознания, которая изучает отношения между языком и культурными концептами (Sharifian, 2011). Культурная лингвистика ускоряет теоретический и аналитический прогресс как когнитивистики (включая изучение сложных систем и процессов распределения познавательной способности), так и антропологии. Культурная лингвистика исследует, как различные языки при помощи своих особенностей отражают культурные концепты, включая культурные модели, культурные категории и культурные метафоры[3]. В рамках культурной лингвистики язык рассматривается как нечто укорененное на групповом, культурном уровне познания. Подходы культурной лингвистики уже применяются в некоторых отраслях прикладной лингвистики, в том числе в межкультурной коммуникации, усвоении второго языка и контактной вариантологии английского языка[4].
Энциклопедичный YouTube
-
1/3Просмотров:2 38694232 832
-
ACADEMIA. Светлана Толстая. Этнолингвистика и славянские древности. 1 лекция. Канал Культура
-
ACADEMIA. Светлана Толстая. Этнолингвистика и славянские древности. 2 лекция. Канал Культура
-
Баркова А.Л. Кельтская мифология. Часть 1
Субтитры
Примечания
- ↑ Heine, Bernd (1997) Cognitive Foundations of Grammar. Oxford/New York: Oxford University Press.
- ↑ Tuan, Yi-Fu (1974) Topophilia: A study of environmental perception, attitudes, and values. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall.
- ↑ Sharifian, Farzad (2011). Cultural Conceptualisations and Language: Theoretical Framework and Applications. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins.
- ↑ Sharifian, Farzad & Palmer, Gary B. (eds.) (2007) Applied cultural linguistics: Implications for second language learning and intercultural communication. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins.
Ссылки
- David Nettle, in «Linguistic Diversity» 1998
- «Steps Towards an Ecology of Language», Mark Fettes, 1996
- «An Ecological Approach to Language Renewal» Архивная копия от 24 июля 2020 на Wayback Machine, Mark Fettes, 1997.
- Ethnolinguistic studies on African Pygmies Архивная копия от 15 апреля 2005 на Wayback Machine
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
Эта страница в последний раз была отредактирована 10 марта 2022 в 06:27.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.