Эсфигмен

Монастырь
Эсфигмен
Μονή Εσφιγμένου
монастырь Эсфигмен со стороны моря
40°21′09″ с. ш. 24°08′16″ в. д.HGЯO
Страна	Греция
Гора	Афон
Конфессия	Православие
Тип	мужской
Архитектурный стиль	архитектура Византии
Дата основания	X-XI века
Настоятель	игумен Мефодий Архимандрит
Статус	действующий монастырь
Сайт	esphigmenou.gr
Медиафайлы на Викискладе

Эсфигме́н (греч. Μονή Εσφιγμένου) — один из афонских монастырей, занимающий в святогорской иерархии 18-е место. Находится в восточной части Афонского полуострова; утверждён Кинотом в X—XI веках.

Кафоликон (современное здание — начало XIX века) освящён во имя Вознесения Господня.

Братия считает себя пребывающей в юрисдикции Константинопольского патриархата.

История

Хотя монастырь был признан и утвержден в своём статусе Кинотом в X веке, он был построен намного раньше — в V веке императором Феодосием II при учредительстве его сестры Пульхерии. В нескольких сотнях метров от нынешней обители сохранились руины другого, «старого» Эсфигмену, датируемого археологами IV веком.

Преподобный Антоний Киево-Печерский принял монашеский постриг и подвизался в монастыре Эсфигмен, откуда принёс на Русь традиции монашеского благочестия. Его келья с построенной над ней церковью во имя преподобного Антония возвышается на склоне одной из скал рядом с монастырём.

В XVI веке обитель два раза была уничтожена пиратами, но вновь восстановлена. В XIV веке настоятелем Эсфигмену был будущий святитель Григорий Палама. В XIX—XX веках в обители сильно ощущалось русское присутствие: при поддержке русских царей был построен новый Спасо-Вознесенский храм и несколько параэкклесий — малых храмов, расположенных внутри каре, окружающего монастырский двор.

Во время войны за независимость 1821 года монахи-эсфигмениты отказались выдать предводителя повстанцев Эммануила Паппаса, который укрылся в Эсфигмену, турецкому губернатору Горы Афон, несмотря на все уговоры девятнадцати других монастырей, которые сотрудничали с турецким правителем. В связи с этим с 1821 до 1832 года Эсфигмен не существовал как монастырь из-за того, что оттоманские власти реквизировали здания и использовали их для расквартирования войск во время войны Греции за независимость.

Библиотека монастыря содержит 372 рукописи (75 на пергаменте) и 8000 печатных книг.

В обители бережно хранится множество мощей святых, например, стопа Марии Магдалины. Имеются ценные реликвии, такие как крест Пульхерии и мозаичная икона Спасителя VII века.

Раскол

Разногласия между монастырём Эсфигмен и Константинопольским патриархатом возникли в начале 1960-х годов, когда Римский папа встретился с патриархом Константинопольским Афинагором для совместной молитвы. В ответ на это зилоты Эсфигмена в воззвании открыто обвинили патриархат в связях с Ватиканом и экуменизме.

13 ноября 1971 года Святое собрание («Иера Синаксис») горы Афон — управляющий орган, состоящий из представителей всех монастырей Святой Горы в Карее, — постановило: «В вопросе о возобновлении поминовения Вселенского Патриарха каждая обитель, как самоуправляющаяся, должна быть свободной в выборе образа действий, согласно совести».

С 1974 года братия монастыря отказывалась возносить имя патриарха Константинопольского Димитрия (правящего епископа всех афонских монастырей), обвиняя его в экуменизме (прежде всего встречах с римскими понтификами) и отсутствии своего представителя в Священном Киноте (правительстве Афона).

11 марта 1974 года патриарх Димитрий написал письмо Священному Киноту, в котором извещал о наложении прещений на непоминающих его святогорцев. В их число входили архимандрит Афанасий, игумен Эсфигмена, два эпитропа и секретарь монастыря, которые должны были быть немедленно изгнаны со Святой Горы (они поминали старостильного «флоринского» архиепископа Авксентия); архимандрит Евдоким и игумен Ксенофонт подлежали низложению и изгнанию из своего монастыря, но с дозволением жить в какой-либо другой афонской обители. Игумены двух других братств — архимандриты Дионисий Григориатский и Андрей Святопавловский — подлежали низложению, если в течение двух месяцев они не возобновят поминовение патриаршего имени. По получении патриаршего письма полиция обрезала телефонную линию в Эсфигмен и выставила оцепление вокруг монастыря. В ответ монахи заперли монастырские врата и вывесили со стены большой чёрный транспарант с надписью «Православие или смерть». Они предупредили гражданского губернатора Афона, что окажут сопротивление любой попытке войти в монастырь силой. В декларации внешнему миру они заявили, что продолжают считать себя каноническим субъектом Вселенского патриархата, но не признают занимающего в настоящее время патриарший престол, поскольку «он — враг Православия». К наступлению Страстной седмицы монастырь был полностью отрезан от мира: никто не входил и не выходил из него^[1].

Конфликт резко обострился в конце 2002 года, когда Константинопольский патриархат официально объявил мятежную братию (на тот момент 117 монахов) схизматиками^[2], что, согласно законодательству Греции, влечёт выдворение с Афона, постановление о чём было принято судом Салоник, а затем Верховным судом Греции^[3].

В 2005 году была создана канонически признанная община монастыря (так называемый «Новый Эсфигмен»), за которой признано право на обладание монастырём. Настоятелем легитимной общины был утверждён архимандрит Хризостом (Катсулиерис) († 3 октября 2013 года^[4]).

В декабре 2006 года произошла массовая драка между мятежной братией и монахами, пытавшимися занять монастырь^[5]. В июне 2008 года сообщалось о стягивании полицейских сил к монастырю^[6]. Позиция мятежной братии вызвала сочувствие и поддержку в некоторых кругах Русской православной церкви^[7].

24 сентября 2009 года суд Салоник приговорил 14 монахов монастыря, включая игумена обители схиархимандрита Мефодия, к одному году тюрьмы условно «за нарушение общественного спокойствия», то есть за отказ исполнить предписания властей и покинуть монастырь^[8], а 6 апреля 2011 года тот же суд приговорил всех упоминаемых монахов к шести месяцам тюремного заключения «за незаконную оккупацию зданий монастыря»^[9]. С 2012 года греческая полиция периодически производит рейды по штурму или блокаде монастыря.

В апреле 2016 года стало известно, что игумен старой братии Эсфигмена архимандрит Мефодий направил послания в Министерство внутренних дел Греции и Константинопольскую патриархию, в которых выразил желание восстановить литургическое общение и вернуться к участию в работе Священного Кинота Святой Горы Афон^[10]. 21 апреля 2016 года делегации Константинопольского патриархата в составе митрополита Милетского Апостола, митрополита Андрианопольского Амфилохия и митрополита Селимврийского Максима посетила Афон для обсуждения условий окончательного примирения Эсфигмена с Константинопольским патриархатом и другими монастырями Святой горы Афон^[11]. В ходе переговоров игумен обители отец Мефодий подтвердил непреклонную позицию старой братии, заключающуюся в отказе от поминовения Вселенского патриарха и восстановления литургического общения с остальными афонскими монастырями и Поместными православными церквями, заявив, что старая братия Эсфигмена готова обсуждать только восстановление обители в Священном Киноте и своё участие в решении управленческих вопросов^[12].

Игумены

• Афанасий (Карапанагиоту) (1965—1974)
• Евфимий (1975—1999)
• Мефодий (Папаламбракопуло) (1999—2005)
• Варфоломей (Газетас) (с 2005)

Примечания

Ссылки

• Эсфигмено-Вознесенский монастырь на святой горе Афонской. — Киев, 1851
• Официальный сайт Эсфигмен
• Эсфигмен монастырь на официальном сайте монастырей Афона
• Эсфигмен монастырь на сайте министерства культуры Греции
• Сайт «Наследие македонцев»  (неопр.). Архивировано из оригинала 24 октября 2005 года.
• Разногласия Греческой церкви и Святогорской общины
• История монастыря Эсфигмену и его современное положение.

Эта страница в последний раз была отредактирована 20 февраля 2024 в 10:13.