Энареи (древнегреческий: ἐναρής) — скифские андрогинные гадатели, связанные с культом Артимпасы[1]. Энареи играли важную политическую роль и почитались в скифском обществе, поскольку считалось, что они получили дар пророчества непосредственно от богини Артимпасы[2]. Энареи носили женскую одежду, выполняли женские обязанности, соблюдали обычаи, предназначенные для женщин и говорили в женской манере[1][2].
Скифская религия включала шаманизм и гадание, поклонение природе и божествам и не имела храмов. Геродот описывает их методы гадания так:
У скифов есть много гадателей, которые гадают при помощи множества ивовых прутьев следующим образом: принесши большие связки прутьев и положив их на землю, они раскладывают их порознь и затем, перекладывая прутья по одному, гадают; произнося предсказания, они вместе с тем снова собирают прутья и раскладывают их поодиночке. Таков у них исконный способ гадания.
Метод, применявшийся энареями, отличался от метода, применяемого традиционными скифскими прорицателями[3]:
В то время как остальные, для предсказания будущего, использовали связку ивовых прутьев, энареи использовали полоски, вырезанные из коры липы.
Скифский шаманизм включал в себя ритуалы вхождения в религиозный экстаз посредством употребления конопли. Современные исследователи утверждают, что энареи, вероятно, выполняли эти обряды, точно так же, как «шаманы, кроссдрессеры» в других культурах[1][2].
Геродот объясняет их женоподобный вид историей о скифах, разграбивших храм Афродиты Урании в Аскелоне, и всех их потомках после них, пораженных богиней «женской болезнью»[4]. Псевдо-Гиппократ, который говорит об энариях в одной из своих работ, предположил, что они были импотентами в результате непрерывной езды верхом, и именно по этой причине они принимали на себя женскую гендерную роль[2]. Он также подчеркивал, что энареями становились только знатные и могущественные люди (умевшие ездить на лошадях)[2].
Археолог Тимоти Тейлор в своей книге «Предыстория секса» выдвинул теорию, согласно которой энареи пили мочу беременных кобыл, чтобы вызвать гормональную феминизацию[5]. Он основывает свою теорию на обычае некоторых скотоводов употреблять в пищу мочу животных [5][6][7].
Гиппократ писал, что энареи «исполняют женскую роль», что истолковывают как пассивную роль в гомосексуальных отношениях[1]. Аристотель описал их словом «малакия» (мягкий, женственный), что имело схожую коннотацию[1].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Randy P. Conner, David Hatfield Sparks, Mariya Sparks. Cassell's Encyclopedia of Queer Myth, Symbol, and Spirit: Gay, Lesbian, Bisexual, and Transgender Lore. — Cassell, 1997. — 408 с. — ISBN 978-0-304-33760-6. Архивировано 7 ноября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Neal Ascherson. Black Sea. — New York: Hill and Wang, 1995. — ISBN 978-0-8090-3043-9, 978-0-8090-1593-1, 978-0-09-959371-3. Архивировано 28 октября 2021 года.
- ↑ Herodotus, The Histories, Book 4, chapter 67. www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 28 октября 2021 года.
- ↑ Herodotus, The Histories, Book 1, chapter 105, section 4. www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 20 октября 2021 года.
- ↑ 1 2 DIGGING FOR SWINGERS (англ.). The Independent (23 октября 2011). Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 10 сентября 2021 года.
- ↑ Ovid (43 BC–17) - The Amores: Book I. www.poetryintranslation.com. Дата обращения: 20 сентября 2021.
- ↑ Medicamina Faciei Femineae - Wikisource (лат.). la.wikisource.org. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 22 октября 2021 года.
Эта страница в последний раз была отредактирована 6 января 2024 в 15:31.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.