Шмалькальденские артикулы

Шмалькальденские артикулы

Общая информация
Автор	Мартин Лютер
Тип	письменная работа^[d]
Год издания	1537^[1]

Шмалькальденские артикулы (нем. Schmalkaldische Artikel) — символическая книга лютеран, составная часть Книги Согласия. Написана Мартином Лютером в 1537 как конспективное изложение веры для Шмалькальденского Союза.

Содержание

Первая часть

Утверждение истин Апостольского Символа веры о Триединстве Бога и вочеловечении Иисуса Христа.

Вторая часть

1 артикул: Sola fide.
одна лишь вера оправдывает нас
2 артикул. Критика папской мессы как человеческого измышления, мерзости и идолопоклонства, суть которой в жертве, которая совершается за грехи живых и мертвых (в чистилище). Такая месса связана с панихидами, всенощными бдениями и прочими добрыми делами, которыми якобы можно заслужить прощение у Бога. Также и на том же основании этот артикул критикует паломничества, монастыри, поклонение мощам святых и молитвы святым, а также индульгенции.

Да будет открыто проповедано всем людям, что месса, как человеческое пустословие [измышление], может быть отвергнута без греха, и что никто из тех, кто не соблюдает её, не будет осужден, но может быть спасен лучшим путём, безо всякой мессы.

3 артикул. Против монашества.
4 артикул. Против папства. Папа Римский — «Папа же является лишь епископом и пастором церкви Рима»

Третья часть

Грех (первородный) — является развращением человеческой сущности.
Закон — свидетельство греха.
Покаяние — необходимость изменения.
Евангелие — проповедь прощения грехов.
Крещение. Утверждение взглядов Августина, критика Фомы и Дунса. «Детей следует крестить»
Таинство Алтаря. «Хлеб и вино на Причастии являются истинными Телом и Кровью Христовыми». Необходимость причастия как хлебом, так и вином. Критика доктрины пресуществления.
Власть ключей
Исповедь
Отлучение. Запрет на таинство причастия недостойным.
Назначение священников.
нам самим следует рукополагать людей
Семейная жизнь священников. Против целибата.
Церковь «святые верующие и овцы, которые слышат голос своего Пастыря»
Оправдание перед Богом.
если добрые дела не следуют, то вера ложна и неистинна
Монашеские обеты. Критика монашеской жизни как служения более чистого, чем мирская жизнь.
О традициях. Критика практики освящения церковных зданий, колоколов, алтарного камня, свечей, пальмовых ветвей как глумления над святым Крещением.

Цитаты

Чистилище и всякая связанная с ним торжественность, обрядность и торговля должны рассматриваться не иначе, как призрак дьявола II, II, 12
Взывание к святым является также одним из злоупотреблений антихристовых
Церкви необходимо далее существовать без папы… папа является самым настоящим антихристом