Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Цюань-жуны
Другие названия цюаньи, куньи, хуньи
Этноиерархия
Группа народов монгольские народы тибето-бирманские народы
Общие данные
В составе жун
Родственны сюньюй, сяньюнь, хунну, дунху, шань-жун, цян
Историческое расселение
 Китай

Цюань-жуны, цюаньжуны, цюаньи, хуньи, куньи (кит. 犬戎) — древнее племя, одно из ответвлений жунов. Проживали вдоль северо-западных границ китайских царств, занимая территории современной провинции Шэньси. Этногенетически связаны с древними монгольскими и тибето-бирманскими народами.

Этноним

Название «цюань-жуны» с китайского буквально переводится как «собаки-жуны»[1]. В переводе «Шань хай цзина» цюань-жуны названы собаками-воинами[2]. Жуны и ди причиняли немало бедствий жителям древнего Китая, возможно, поэтому их называли «цюаньжуны», «собачьи жуны», «собачье племя». Ван Говэй считал, что жуны и ди — это не самоназвания, а китайские наименования для данных племён[3]. В названии «собаки-жуны», как полагают другие исследователи, отражены истоки монгольских тотемических родов нохой (нохос) и шоно (чонос)[1].

Цюань-жуны также назывались цюаньи или куньи[4] (хуньи)[5]. Упоминаются в Хань шу, в Чжу-шу цзи нянь и других древних книгах[4].

История

Как предполагает Мэн Вэнь-тун, первые правители наследственного владения Цинь, возникшего в X—IX веках до н. э., были выходцами из племени цюаньжунов[6]. Цюаньжуны сыграли значительную роль в истории Китая периода Западного и Восточного Чжоу[3]. Усиленную борьбу против племени цюаньжунов вёл Му-ван, пятый правитель династии Чжоу (X в. до н. э.). По свидетельству «Го-юй», Му-ван принудил цюаньжунов поднести четыре белых волка и четыре белых оленя, прибегнув к вооруженной силе. В связи с тем что действия Му-вана нарушали установленную систему «пяти повинностей», цюаньжуны в дальнейшем перестали являться ко двору Чжоу. При Чжао-ване, отце Му-вана, началось ослабление власти дома Чжоу. Этот процесс еще более усилился при Му-ване, чему в значительной степени способствовали войны с цюаньжунами[7].

В 771 г. до н. э. цюаньжуны оказали помощь Шэньхоу в свержении Ю-вана, двенадцатого правителя династии Чжоу. Дочь Шэнь-хоу была старшей женой Ю-вана, а её сын И-цзю — законным наследником. Увлекшись наложницей Бао-сы, Ю-ван отстранил законную жену и лишил И-цзю права наследовать престол. Это вызвало протест со стороны Шэнь-хоу, который совместно с цюаньжунами напал на Ю-вана и убил его в 771 г. до н. э. Убив Ю-вана, Шэнь-хоу возвел на престол И-цзю, лишенного в свое время права наследования и известного в истории под титулом Пин-вана. Однако в дальнейшем цюаньжуны стали противникам нового правителя[7].

На помощь Пин-вану, которому угрожали цюаньжуны, пришел циньский правитель Сян-гун. В 770 г. до н. э., теснимый цюаньжунами, Пин-ван перенес столицу на восток в Лои, а бывшие чжоуские земли к западу от горы Ци пожаловал циньскому Сян-гуну, которому для осуществления своих прав предстояло изгнать оттуда цюаньжунов. Переезд Пин-вана на восток открывает период, известный в истории под названием Чунь-цю (Период Вёсен и Осеней). Годы правления Пин-вана 771—720 гг. до н. э.[7]

В 5-й главе «Исторических записок» эти же события излагаются несколько иначе и с большими подробностями. Циньский правитель Сян-гун помог Пин-вану отразить нападение цюаньжунов, затем он охранял его во время переезда в Лои. В благодарность за помощь Пин-ван возвел Сян-гуна в ранг чжухоу и пожаловал ему земли к западу от горы Ци, находившиеся в то время в руках цюаньжунов. Через пять лет Сян-гун, приступив к осуществлению пожалованных ему прав, напал на цюаньжунов и дошел до гор Ци. Во время похода Сян-гун умер, в связи с чем цюаньжуны были окончательно изгнаны только при его сыне Вэнь-гуне[7].

Этническая принадлежность

А. С. Шабалов в отношении как древних жунов, так и собственно цюань-жунов придерживается мнения, что данные народы были монголоязычны[8]. Согласно Н. Я. Бичурину, цюань-жуны — одно из древних монгольских поколений[9]. Л. Л. Викторова в числе племён и народов, генетически связанных с монголами, упоминает цюань-жунов, шань-жунов, бэйди и дунху[10]. Согласно другой точке зрения, в Период Сражающихся царств цюань-жуны говорили на тибето-бирманских языках[11]. Цяны, как полагает ряд исследователей, являются потомками цюань-жунов[12].

Согласно китайской историографической традиции, цюань-жуны отождествляются с такими племенами как сюньюй, чуньвэй, гуйфан, сяньюнь, жун, шань-жун, бэйди, хунну. Сыма Цянь, автор «Ши цзи», самую раннюю историю таких племён, как сюньюй, шань-жун, сяньюнь связывал с периодом правления «Пяти Древних Императоров». Эти племена, по «Ши цзи», существовали уже до времен государей Тана (Тан Яо) и Юя (Юй Шунь), т. е. не позднее XXIV в до н. э.[13] Н. Я. Бичурин, в свою очередь, считал, что история монгольских народов началась не позднее XXV в до н. э.[14] В дальнейшем, согласно сообщению Сыма Цяня, в XVIII веке до н. э. принц павшего царства Ся по имени Шунь-вэй и его подданные ушли в северные степи, встретились там с племенами сюньюй и со временем смешались с ними, приняв кочевой образ жизни[15].

По мнению Сыма Чжэня, племена, которые в эпоху правления Тана (Тан Яо) и Юя (Юй Шунь)[16] назывались шаньжун или сюньюй; в эпоху Ся стали именоваться чуньвэй (шуньвэй), в эпоху Шан-Инь — гуйфан, в эпоху Чжоу — яньюн (сяньюнь), а к эпохе Хань стали известны под общим именем сюнну (хунну)[17]. Жунов и ди (бэйди) шанцы и чжоусцы называли общим именем жунди, а также гуйфан, хуньи, цюаньи, цюаньжун, сюньюй, сяньюн[18], шань-жун[8]. После периода Чжаньго их также называли ху и сюнну (хунну)[18]. Научное обоснование отождествления вышеперечисленных племён дано в трудах Ван Го-вэя[19][20]. Согласно Н. Я. Бичурину, хуньюй, хяньюнь и хунну — три разные названия одному и тому же народу, известному ныне под названием монголов[14].

Тюркская теория происхождения хунну является на данный момент одной из самых популярных в мировом научном сообществе. В число сторонников тюркской теории происхождения хуннов входят Э. Паркер, Жан-Пьер Абель-Ремюза, Ю. Клапорт, Г. Рамстедт, Аннемари фон Габайн, О. Прицак и другие[21]. Известный тюрколог С. Г. Кляшторный считал хунну преимущественно тюркоязычными племенами[22].

Примечания

  1. 1 2 История Бурятии в 3 т. Т. 1 — Древность и средневековье / С. В. Данилов, П. Б. Коновалов. — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2011. — С. 271. — 328 с.
  2. Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии / Б. Р. Зориктуев. — Новосибирск: Наука, 1993. — С. 17. — 324 с.
  3. 1 2 Миняев С. С. Письменные источники о ранней истории сюнну // Археологические Вести. — 2015. — № 21. — С. 304–327. — ISSN 1817-6976. Архивировано 6 мая 2022 года.
  4. 1 2 Сыма Цянь. Исторические записки. Том 1. Комментарии. Архивировано 18 декабря 2018 года.
  5. Миняев С. С. Исследование Ван Говэя о ранней истории сюнну // Академическое востоковедение в России и странах ближнего зарубежья. — 2015. — С. 390—394.
  6. Крюков М. В., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. — Москва: Наука, 1978. — С. 176. — 343 с.
  7. 1 2 3 4 Таскин В. С. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам). — Москва: Наука, 1968. — С. 120—121. — 177 с.
  8. 1 2 Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — 248 с.
  9. Бичурин Н. Я. Записки о Монголии. — Litres, 2019. — С. 183—184. — 405 с. — ISBN 978-5-04-188308-9.
  10. Викторова Л. Л. Монголы: происхождение народа и истоки культуры. — Изд-во "Наука", 1980. — С. 119. — 224 с.
  11. Keightley,'The Origins of Chinese Civilization', Глава 14
  12. Lillian Lan-ying Tseng. Picturing Heaven in Early China. — Harvard University Press, 2011. — С. 125. — 446 с. — ISBN 9780674060692.
  13. Сыма Цянь. Исторические записки. Ши цзи. Глава 110. Повествование о Сюнну. www.vostlit.info. Дата обращения: 4 июля 2019. Архивировано 19 июля 2019 года.
  14. 1 2 Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950.
  15. Бембеев Е. В., Команджаев А. Н. Происхождение хунну в свете данных археологии, антропологии и анализа письменных источников. cyberleninka.ru. Дата обращения: 5 декабря 2018.
  16. Сюнну, предки гуннов, создатели первой степной империи. www.rulit.me. Дата обращения: 23 декабря 2018. Архивировано 23 декабря 2018 года.
  17. Сыма Цянь. Исторические записки. Том 1 (недоступная ссылка — история). unotices.com. Дата обращения: 16 декабря 2018.
  18. 1 2 Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая. — Рипол Классик, 2013. — 300 с. — ISBN 9785458243278.
  19. Ван Го-вэй, Гуаньтан цзилинь (Собрание сочинений Ван Го-вэя), т. 1-2, Шанхай, 1930.
  20. Таскин В. С. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам) / Думан Л.И. — Москва: Наука, 1968. — С. 10. — 177 с.
  21. Pritsak O. 1959. XUN Der Volksname der Hsiung-nu. Central Asiatic Journal, 5: 27-34.
  22. Кляшторный С.Г. История Центральной Азии и памятники рунического письма / С. Г. Кляшторный; Филологический факультет СПбГУ. — СПб., 2003, С. 153.
Эта страница в последний раз была отредактирована 29 декабря 2023 в 02:25.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).