Циркумцеллионы

Циркумцеллио́ны (лат. circumcelliones, от слов Августина «qui circum cellas vagantur» — «вокруг сельских жилищ бродящие», иначе агонистики, греч. αγωνιστικοί — «способные к борьбе») — участники радикального христианского движения, распространившегося на территории римских провинций в Северной Африке в IV—V веках н. э.

Циркумцеллионами назывались первоначально бродячие во имя Христа аскеты, называвшие себя воинами Христа и считавшие своей обязанностью вести борьбу против всякой неправды, выдвигая лозунг защиты всех обиженных и угнетённых.

Ряды циркумцеллионов пополнялись в основном выходцами из бедного сельского населения и колонов. Уходя от мирских дел, они принципиально становились в оппозицию официальной церкви, вели борьбу против ортодоксальных клириков, разрушали церковные здания. Протестуя против социального неравенства, выступая против землевладельцев и кредиторов, освобождая рабов, уничтожая долговые обязательства, они отказывались от труда в сельском хозяйстве, а жить стремились за счёт подаяний сельских общин. При всём при этом свою социальную борьбу они обосновывали своими религиозными воззрениями^[1]. В своей борьбе агонистики позволяли себе грабить и убивать богатых и высокопоставленных людей. Они нередко возглавляли крупные восстания колонов, сельской бедноты и рабов против императорских властей (например, восстание в Нумидии около 340 года под руководством Аксидо и Фазира, восстание в начале V века).

Агонистики стремились к мученичеству и принятию смерти за Христа. При этом, основываясь на стихе «Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны» (Иоанн, 18:11), они, как правило, избегали железного оружия и вооружались в основном дубинками.

Преследуемые государственной властью донатисты нашли в агонистиках поддержку, наложившую неизгладимое пятно на всех последователей Доната, хотя большинство из них и не принимало участия в преступлениях циркумцеллионов.

Примечания

Литература

• Агонистики // Философская Энциклопедия: В 5-х томах / Под ред. Ф. В. Константинова. — М.: Советская энциклопедия, 1960—1970..
• Агонистики // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Машкин Н. А. Агонистики или циркумцеллионы в кодексе Феодосия // Вестник древней истории. 1938. — № 1. — С. 82-92.
• Frend W. H. C. Circumcellions and Monks :  [англ.] // The Journal of Theological Studies. — 1969. — Vol. 20, № 2. — P. 542—549.
• Мамонтов А. Между мучениками и рабочими: проблема циркумцеллионов в источниках и историографии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2022. — № 1. — С. 38—57. — doi:10.22394/2073-7203-2022-40-1-38-57.

Эта страница в последний раз была отредактирована 20 ноября 2022 в 21:26.