Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Христианство в Алжире

Из Википедии — свободной энциклопедии

Собор Африканской Богоматери, Алжир
Руины римского города Гиппона, в котором проживал Августин Гиппонский. Вдалеке видна католическая церковь святого Августина

Христианство в Алжире — одна из мировых религий, распространённая в Алжире. Христианство пришло в Северную Африку в римскую эпоху. Согласно историку Теодору Моммзену, территория нынешнего Средиземноморского Алжира была полностью христианской к V веку. Известным христианским деятелем Алжира был Святой Аврелий Августин (его мать Святая Моника была местной берберкой), они являются важными Святыми в христианстве. Христианство активно сохранялось среди местного населения целых пять веков с момента его появления и его не смогло поколебать долгое иго вандалов, пока варвары не были побеждены римлянами и изгнаны оттуда. Однако после арабского вторжения в VII веке христианство начало постепенно исчезать[1].

Протестантская церковь Алжира (фр. Eglise protestante d'Algérie, EPA) — федерация протестантских церквей реформатской и методистской традиций начала работу в Алжире в 1972 году[2][3].

В настоящее время Северная Африка в основном мусульманская: ислам является государственной религией Алжира, Ливии, Марокко и Туниса. В то время как практика и выражение мнений других религий гарантируются законом, те же правовые рамки, как правило, ограничивают религиозные меньшинства в активном стремлении исповедовать свою религию или даже в строительстве или ремонте церквей. Обращённые в христианство могут подвергаться преследованию со стороны властей[4]. Есть некоторые свидетельства того, что в последние годы наблюдается рост числа обращений в христианство из среды североафриканских мусульман, даже несмотря на то, что во многих случаях правительство отказывается менять религию в удостоверениях личности граждан. Несмотря на это, общее число христиан остается очень низким по сравнению с населением этих стран. В 2009 году процент христиан в Алжире составлял менее 2%. В ходе этого же опроса ООН насчитала в стране 100 000 католиков и 45 000 протестантов[5]. Хотя христиане являются религиозным меньшинством в Алжире, церкви, построенные во времена французского правления, всё ещё можно найти.

Обращения в христианство наиболее распространены в Кабилии[6][7][8][9][10], особенно в вилайете Тизи-Узу[11]. В Тизи-Узу доля христиан, по разным оценкам, составляет от 1% до 5%. Христиане время от времени подвергаются нападениям на религиозной почве. Исследование, проведённое в 2015 году, показало, что 380 000 мусульман приняли христианство в Алжире[5].

В 1996 году были загадочно убиты семь монахов-траппистов Тиберина и шесть монахинь. После этого был убит Пьер Клавери, епископ Оранский. Эти убийства были частью общей тенденции насилия во время гражданской войны в Алжире в 1990-х годах, широко известной как «Чёрное десятилетие». За это время погибло от 100 000 до 200 000 алжирцев.

История

Христианская берберская семья из Кабилии.

Христианство распространилось в Алжире во время поздней Римской эпохи. В это время здесь находились многочисленные христианские общины. На территории сегодняшнего Алжира проживали известные христианские богословы Тертуллиан и Августин Гиппонский. Христианство пережило сильный упадок во время вандальского ига, но вновь окрепло в последующий Византийский период, однако после арабского завоевания в VII веке оно со временем загадочным образом исчезло.

Тем не менее христианство достаточно долго сохранялось в Северной Африке от Триполитании (современная западная Ливия) до современного Марокко в течение нескольких столетий после завершения арабского завоевания к 700 году нашей эры[12]. Христианская община была задокументирована в 1114 году в Кале в центральной части Алжира[13]. Есть также свидетельства религиозных паломничеств после 850 года к могилам христианских святых за пределами города Карфаген, а также свидетельства религиозных контактов с христианами Андалусии. Кроме того, календарные реформы, принятые в Европе в это время, были распространены среди коренных христиан Туниса, что было бы невозможно, если бы не было контактов с Римом.

Местное христианство подверглось давлению, когда к власти пришли мусульманские фундаменталистские режимы Альмохадов и Альморавидов, и хроники указывают, что местных христиан из Туниса под принуждением заставляли принимать ислам. Есть сообщения о христианских жителях и епископе в городе Кайруан около 1150 года, это важная информация, поскольку этот город был основан арабами мусульманами около 680 года в качестве их административного центра после завоевания региона. Коренное христианское население в Мзабе сохранялось вплоть до XI века[14]. Письмо из архивов Католической церкви XIV века показывает, что в Северной Африке было четыре епархии, что, по общему признанию, резко сократилось по сравнению с более чем четырьмя сотнями епархий, существовавших во времена арабского завоевания[13]. Христиане-берберы продолжали жить в Тунисе и Нафзава на юге Туниса вплоть до первой четверти XV века[13].

У историков преобладает мнение, что христианство не смогло уцелеть поскольку у местной церковной организации была почти не развита монашеская традиция, Церковь всё ещё страдала от последствий различных ересей, включая донатистскую и арианскую ереси, которые способствовала более раннему ослаблению Церкви в Тамазгхе, ну и конечно же серьёзные гонения на христиан со стороны местных мусульманских властей[15].

Христианство после обретения независимости

После того, как Алжир стал независимым в 1962 году, около 800 000 франкоалжирцев были эвакуированы в европейскую Францию. Большинство эвакуированных были христианами или евреями. Примерно 200 000 жителей Алжира с французским гражданством предпочли остаться в Алжире. Число людей с французским гражданством продолжало уменьшаться на протяжении десятилетий.

Сегодня ислам является государственной религией в Алжире (как и в Ливии, Марокко и Тунисе). Возможность исповедовать другие религии гарантируется законом.

Хотя текущее число христиан в Северной Африке низко, часть церквей, построенные французами и итальянцами, всё ещё действуют.

Существует ряд свидетельств, что ряд североафриканских мусульман обратились в христианство в последние годы. Общее количество христиан остается очень низким. Процент христианского населения в Алжире составляет меньше чем 2 % (2009). В 2009 году ООН насчитала 45 000 католиков и 10 000 протестантов в стране.

Наибольшее количество христиан живут в Кабилии. В этом вилайете доля христиан, по оценкам, составляет от 1 % до 5 %.

Христиане порой подвергаются религиозно-мотивированным нападениям. Однако, религиозная враждебность уменьшилась с тех пор.

С ноября 2017 года 17 церквей, являющихся членами Протестантской церкви Алжира, были закрыты властями Алжира, которые оправдывают это закрытие отсутствием разрешения Национальной комиссии на отправление немусульманского богослужения[16].

Католицизм

Собор Святого Сердца Алжира

Римско-католическая церковь была восстановлена в Алжире после французского завоевания. Епархия Алжира была создана в 1838 году. По данным переписи населения Алжира, проведённой 1 июня 1960 года, в Алжире насчитывалось 1 050 000 гражданских лиц-немусульман (в основном католиков), это 10% от общей численности населения, включая 130 000 алжирских евреев[17] . В начале 1980 года католиков в стране было около 45000, большинство из которых были иностранцами или арабами, женившимися на француженке или итальянке.

Страна разделена на три епархии и одну архиепархию:

Во время французского владычества католицизм использовался как инструмент ассимиляции. Французские колонизаторы пытались обратить мусульманское население в католицизм в качестве формы модернизации. Были приняты законы устанавливающие права алжирцев как граждан на основе религии. Декретом Кремье от 1870 года алжирцам-мусульманам было отказано в полном гражданском статусе, в то время как местным христианам и алжирским евреям было предоставлено полное гражданство. Очень немногие алжирцы обратились в католицизм из-за этого закона. Разделение граждан по религиозному признаку, установившееся во времена французского колониального правления, вызвало вражду между группами, которая повлияла на позицию религиозных меньшинств в Алжире в течение многих лет постколониального правления[18].

После обретения Алжиром независимости в 1962 году около 800 000 пье-нуар французской национальности были эвакуированы в европейскую часть Франции. Большинство эвакуированных были христианами или евреями. Около 200 000 алжирцев c французским гражданством предпочли остаться в Алжире, однако число таких людей продолжало сокращаться на протяжении десятилетий. В 1965 году их насчитывалось около 100 000, а к концу 1960-х годов – около 50 000[19].

Обращение в свою веру мусульманского населения сначала было строго запрещено; позже запрет стал соблюдаться менее энергично, но обращений было немного. Несколько католических миссий, созданных в Алжире, в основном занимались благотворительностью и оказанием чрезвычайной помощи, созданием школ, мастерских и лазаретов, а также подготовкой персонала для новых учреждений. Некоторые миссионеры этих организаций остались в стране после обретения независимости, работая среди более бедных слоев населения. В начале 1980-х годов католическое население насчитывало около 45 000 человек, большинство из которых были иностранцами или алжирцами, вступившими в брак с французами или итальянцами[1].

С момента обретения независимости наблюдается рост исламского фундаментализма. Убийство Пьера Клавери, епископа Оранского, в 1996 году было актом насилия со стороны исламских террористов против христианской общины[20].

Примечания

  1. 1 2 Deeb, Mary Jane. "Religious minorities" Algeria (Country Study). Federal Research Division, Library of Congress; Helen Chapan Metz, ed. December 1993. This article incorporates text from this source, which is in the public domain. [1] Архивировано 10 июля 2012 года.
  2. Protestant Church of Algeria | World Council of Churches (англ.). www.oikoumene.org. Дата обращения: 27 января 2024.
  3. Address data base of Reformed churches and institutions. www.reformiert-online.net. Дата обращения: 27 января 2024.
  4. Echorouk Online - A postal executive in Tlemcen province under security investigation into the shady circumstances surrounding his decision to embrace Christianity. Дата обращения: 3 января 2011. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.
  5. 1 2 Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census | Duane A Miller Botero - Academia.edu. academia.edu. Дата обращения: 27 марта 2016. Архивировано 28 сентября 2019 года.
  6. Kabylia: Christian Churches Closed by Algerian Authorities. Unrepresented Nations and Peoples Organization (28 мая 2019). — «Since 2000, thousands of Algerian Muslims have put their faith in Christ. Algerian officials estimate the number of Christians at 50,000, but others say it could be twice that number.» Дата обращения: 24 июля 2023. Архивировано 15 июля 2021 года.
  7. Immigration and Refugee Board of Canada. Immigration and Refugee Board of Canada (30 июня 2015). — «there is an estimated 20,000 to 100,000 evangelical Christians in Algeria, who practice their faith in mainly unregistered churches in the Kabyle region». Дата обращения: 24 июля 2023. Архивировано из оригинала 15 июля 2021 года.
  8. P S Rowe, Paul. Routledge Handbook of Minorities in the Middle East. — Routledge, 2018. — P. 133. — ISBN 9781317233794.
  9. U.S. Report on Religious Freedom in Middle East. Wilson Center (30 мая 2013). — «some Algerian Muslims who converted to Christianity kept a low profile due to concern for their personal safety and potential legal and social problem». Дата обращения: 24 июля 2023. Архивировано 9 октября 2018 года.
  10. Chapman, Colin. Christians in the Middle East – Past, Present and Future. — Sage Publications, Inc., 2012. — P. 5. — «many as 20,000 to 40,000 Algerians, mostly Berbers, who have become Christian». — ISBN 9781608991167.
  11. (фр.) Sadek Lekdja, Christianity in Kabylie, Radio France Internationale, 7 mai 2001 Архивная копия от 18 октября 2017 на Wayback Machine
  12. Francois Decret, Early Christianity in North Africa (James Clarke & Co, 2011).
  13. 1 2 3 The Last Christians Of North-West Africa: Some Lessons For Orthodox Today. orthodoxengland.org.uk. Дата обращения: 27 марта 2016. Архивировано 19 сентября 2018 года.
  14. Hrbek, Ivan. Africa from the Seventh to the Eleventh Century. — Unesco. International Scientific Committee for the Drafting of a General History of Africa. J. Currey, 1992. — P. 34. — ISBN 0852550936. Архивная копия от 15 марта 2023 на Wayback Machine
  15. The Disappearance of Christianity from North Africa in the Wake of the Rise of Islam C. J. Speel, II Church History, Vol. 29, No. 4 (Dec., 1960), pp. 379-397
  16. Protestant church shut down in Algeria: 'They came bearing truncheons' (англ.). The Observers - France 24 (29 октября 2019). Дата обращения: 3 апреля 2024.
  17. Cook, Bernard A. Europe since 1945: an encyclopedia. — New York : Garland, 2001. — P. 398. — ISBN 0-8153-4057-5.
  18. Religious Conflicts in Algeria (Christianity). Algerian Review (17 января 2010). Дата обращения: 24 марта 2017. Архивировано 24 марта 2017 года.
  19. "Pieds-noirs": ceux qui ont choisi de rester Архивная копия от 20 сентября 2017 на Wayback Machine, La Dépêche du Midi, March 2012
  20. BBC News – MIDDLE EAST – Algerian court sentences bishop's killer. news.bbc.co.uk (24 марта 1998). Дата обращения: 27 марта 2016. Архивировано 22 октября 2020 года.

См. также

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 3 апреля 2024 в 09:00.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).