Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Умма-хан Великий, Бешеный
авар. Кӏудияв Гӏумахан
1774 — 1801
Предшественник Мухаммад-нуцал IV
Преемник Гебек-хан
Рождение 1761(1761)
Хунзах
Смерть 22 марта 1801(1801-03-22)
Балакен[1], по другим данным в Илису[2]
Место погребения Джар[1]
Отец Мухаммад-нуцал IV
Мать Баху — дочь Хан-Мухаммада Кайтагского
Супруга 1-я жена: Гихили — кумыкская княгиня
2-я жена: Хистаман Кайтагская
3-я жена: Дареджан Абашидзе — дочь имеретинского князя Евгена Абашидзе, владетеля крепости Вахани
Дети от 2-й жены: Баху-бике
от 3-й жены: Яхси-Патимат
Отношение к религии Ислам

Умма-хан (Омар-хан[к 1]) Аварский по прозвищу Великий[4] или Бешеный[5][6] (1761 или 1762, Хунзах — 22 марта 1801, Балакен) — аварский нуцал[к 2], правитель Аварского ханства с 1774 по 1801 год[8].

Умма-хан встал во главе Аварского ханства в возрасте 12 или 13 лет. Сменил на престоле своего отца Мухаммад-нуцала IV[9], который был вероломно убит акушинцами во время переговоров с Фатали-ханом Кубинским[10][11].

При Умма-хане Аварское ханство расширило свои границы как за счёт подчинения аварских вольных обществ[к 3], так и за счёт соседних территорий[13][14].

Умма-хану платили дань грузинский царь Ираклий II, дербентский, кубинский, бакинский, ширванский, шекинский ханы и ахалцихский паша[15][16]. Кроме того, он обложил данью Карабахское ханство[17], Тушетию[18][19] и[к 4] некоторые чеченские общества[20][21]. Ему подчинялась также Джарская республика[22].

Будучи дальновидным и тонким политиком, Умма-хан понял возможности Российской империи. Он отказался принять участие в восстании шейха Мансура, считая, что сила Российского государства велика и люди, выступающие против России, «должны обладать по меньшей мере организацией, необходимой для самоуправления», а у дагестанского населения вовсе нет силы и организации[23].

Происхождение

Генеалогическая схема аварских нуцалов, составленная А. Берже

Умма-хан родился в 1761 или 1762 году, в семье аварского хана Мухаммад-нуцала IV и Баху, дочери Хан-Мухаммада Кайтагского[4].

В начале 1740-х годов в Хунзахе укрывались члены семьи кайтагских уцмиев, что предопределило возникновение в дальнейшем династических браков между аварскими и кайтагскими правящими домами. Бежавший от полчищ Надир-шаха, кайтагский уцмий Ахмад-хан провёл в Аварии целый год и в 1743 или 1744 году выдал за Мухаммад-нуцала Баху, дочь своего покойного сына Хан-Мухаммада[24].

От Баху у Мухаммад-нуцала, кроме Умма-хана, было ещё три дочери: Хистаман, Аймесей и Бахтика. Вторую жену Мухаммад-нуцала звали Марьям; это была грузинка, принявшая ислам. Она родила Мухаммад-нуцалу сына по имени Гебек[4].

Происхождение имени

Существуют мнения, что Умма-хан (Умахан) взято от имени Омар-хан. То же подтверждал и Гасан Алкадари, в частности обосновывая это тем, что в Дагестане искажения имён бывают часто[25].

Личные качества

Волк со штандартом — родовое знамя аварских нуцалов[26].

Развёрнутую характеристику, на основе устных и письменных источников местного происхождения, Умма-хану дал учёный-историк второй половины XIX века Х. Геничутлинский:

Ума-хан — сын Мухаммад-нуцала, был красивым мужчиной, преисполненным глубокого достоинства, человеком выдержанным и в то же время отважным, приветливым и благодетельным. У него было прекрасное лицо, приятный тембр речи. Говорил он на литературном языке и обладал хорошей памятью. С людьми, находившимися в унылом состоянии, он старался шутить, чтобы редким, интересным словом или выражением, успокоить их и даже развеселить. Из уст его никогда не исходили гнусные слова и гневные речи. Будучи и в радости и в горе, при народе он постоянно улыбался, как знатным людям, так и самым что ни есть низким, и этим заставлял их забывать свои тревоги и печали.

Во внутренней политике Умма-хан старался избегать жестокостей, был мягким, щедрым и милосердным человеком. «На фоне же князей и властителей», писал Х. Геничутлинский, «он был подобен свирепому льву. Он презирал страх. Прославленные эмиры при встрече с ним вели себя как ягнята»[4].

Говоря об Умма-хане, русский историк М. М. Ковалевский отмечал, что он был человек предприимчивый, храбрый и отважный. Он имел сильное влияние на соседние народы и представлял собой повелителя всего Дагестана[14][27]. Характеризуя Умма-хана, генерал русской армии А. А. Неверовский писал,

что ни одно владетельное лицо в Дагестане не достигало до той степени могущества, как Омар-Хан Аварский. И если Казикумыки гордятся своим Сурхай-Ханом, то Аварцы, всегда самое сильное племя в горах, ещё более имеют права вспоминать с гордостью об Омар-Хане, бывшем действительно грозою всего Закавказья[15].

Военные походы

Умма-хан прославился прежде всего своими многочисленными военными походами в закавказские страны[28]. По сообщению А. А. Неверовского, никогда дагестанские горцы «не были так страшны, вообще для всего Закавказья, как во второй половине XVIII столетия, а в особенности когда имели предводителем Омар-Хана Аварского»[15].

Война дагестанских владетелей против Фатх-Али Кубинского

Усиление власти и расширение сферы влияния Фатали-хана встревожило соседних владетелей. В первый год своего правления, Умма-хан, вместе с другими дагестанскими феодалами, из числа его родственников, выступил против кубинского Фатали-хана, чтобы отомстить за смерть своего отца[29]. Конкретно в сложившуюся антикубинскую коалицию дагестанских владетелей вошли кайтагский уцмий Амир-Хамза, мехтулинский Али-Султан, табасаранский Рустем-кадий, казанищинский Тишеиз-Магомед (Мухаммад-тишсиз); к ним примкнули также владетели Засулакской Кумыкии — эндреевский Темир-Хамдин, Али-Султан Казаналипов, костековский Алиешев и др.[30]. В июле 1774 года[31], собрав 4-тысячное войско, в Гавдушанском сражении, близ города Худат, они разгромили 8-тысячный отряд кубинского хана и вынудили его бежать. Фатали-хан потерял часть своих владений, сохранив за собой лишь горные области. Так, он лишился Дербента, Сальян, Кубы, Кулгана, Ширвана и всех принадлежащих к ним уездов, до реки Кура[32]. В бою погибли Мухаммад-тишсиз, Эльдар-бек Казикумыкский и майсум Шейх Али-бек[31]. Об этих событиях рассказывается в народной песне Дагестана[33]:

Поведя мощную рать с собой.
Остановился Кази около Худата…
Слышно, идёт кубинский хан
С пушками на запряжённых лошадьми повозках,
С орудиями, навьюченными на катерах.
«Посмотрим на тебя, осмелившегося войти в мои владения!»
Но увидев снаряжение рати Кази,
Стал кричать кубинский хан:
«Если золота хочешь — навьючу им катеров,
Владений, если хочешь — половину дам,
Иди, говорит, младший брат, на мир со мной!»
«Твоего и моего отца мир —
То друг другу направляемые свинцовые пули!
Теперь же между нами прочный мир —
Это стальные сабли, которыми мы будем биться,
Они—между нами посредники!»
Сказав эти слова в ответ.
Как орёл бросается на курочек.
Ударил Кази на Казильбашей.

Потерпевший поражение Фатали-хан, отступил к Сальянам. Казикумухский хан Мухаммад занял Кубу и «начал осуществлять ханскую власть», а в Ширване была восстановлена власть Агаси-хана[34]. Амир Гамза попытался хитростью овладеть Дербентом, которым в отсутствие мужа управляла его сестра Тути-бике. Известно, что Фатали-хан управление Дербентом нередко поручал супруге, а в помощники ей назначал одного из преданных ему дербентских беков[35]. Сопровождая тело убитого Мухаммада-тишсиза[31], Амир Гамза подошёл к городу и сообщил сестре о том, что Фатали-хан погиб в сражении и что он привёз его тело. Однако Тути-бике разгадала замыслы брата и по преданию вышла на городские стены и приказала открыть огонь по его войскам, а затем выслала отряд, который заставил Амира Гамзу отойти в Мюшкур[36]. В мужской одежде она постоянно находилась на крепостных стенах. Исследователь истории Дербента Е. И. Козубский писал: «Мужественная жена Фатали-хана Тути-бике… с твёрдостью мужчины обороняла город против брата; она, как львица, стояла на крепостных валах, сама распоряжалась всем, огнём крепостных орудий угрожая брату»[37]. И. Н. Березин отмечал, что «неустрашимая Туту-бике, однажды обманутая братом, защищалась храбро и сохранила Дербент мужу»[38]. Вскоре уцмий, собрав войско, напал на Баку, а затем вновь осадил Дербент. Фатали-хан тайно пробрался в Дербент, к которому стали «стекаться… приверженцы его»[34].

Начало экспансии Российской Империи в Дагестане. Продолжение противостояния с Фатх-Али Кубинским

Находясь в тяжёлом положении, Фатали-хан ещё из Сальян отправил в Петербург к императрице Екатерине II посланника Мирзу-бека Баята с письмом, в котором обращался за помощью и просил принять его в подданство Российской империи[30]. С просьбой о помощи он обратился и к шамхалу тарковскому. Шамхал не смог оказать поддержки и в январе 1775 года обратился к России с просьбой оказать помощь Фатали-хану[34]. Русское командование снарядило экспедицию в количестве 2530 человек под командованием генерала Медема, которая 1 марта того же года направилась в Дагестан. Касаясь похода русских войск, Искандер-бек Гаджинский отмечал: «Это обстоятельство имело большое влияние на судьбу Фет-Али-хана и было главною причиною успехов, приобретённых им впоследствии»[39]. Осаждавший девятый месяц Дербент уцмий Амир Гамза, снял осаду и выступил против Медема, но в местечке Иран-Хараб русские войска нанесли ему поражение. Фатали-хан отправил к Екатерине II ключи от города Дербент и вновь поппросил его принять в подданство России[39]. 10 мая того же года часть русских войск численностью 1411 человек во главе с майором Криднером вместе с отрядом Фатали-хана двинулись в Кайтаг и Табасаран. Вбилизи селения Башлы на них напал Амир Гамза, «но действием артиллерии был опрокинут с величайшим уроном и обратился в бегство»[40]. По словам Г. Алкадари войска Фатали-хана «разграбили много имущества» в селениях кюринской плоскости[41]. Оттуда Фатали-хан с царскими войсками направились в Табасаран. Табасаранцы, «надеясь на своё крепкое местоположение», решили защищаться, но были разбиты в местности Калух[41]. Однако в одном из сражений Криднер и Фатали-хан были окружены в тесном ущелье и, понеся значительный урон, вынуждены были вернуться в Дербент[40].

Несмотря на такой исход событий, участники антикубинской коалиции запросили мира, при условии, что Фатали-хан «не в Дербенте, а в Кубе, в ему принадлежащем месте был, ему тогда и аманатов дать в состоянии и быть верным по всем удовольствие сделают»[42]. Но русское командование не приняло их условия, указав, что Дербент останется во владении кубинского хана. На данном этапе российское правительство было заинтересовано в примирение враждующих сторон. 24 марта и затем в апреле 1776 года в селении Дербах удалось провести сборы, в которых приняли участие Фатали-хан, тарковский шамхал Муртазали, буйнакский владетель Баммат, кайтагский уцмий Амир Гамза, табасаранский Рустам-кадий, казикумухский хан Мухаммад и.т.д., а также майор Фромгольд с российской стороны[43]. На вторых сборах было достигнуто мирное соглашение, в соответствии с которым Амир Гамза и Рустам-кадий обязались «дербентского и кубинского хана оставить спокойно означенными ему подлежащими владениями владеть и никакой обиды его подданным, равно и ему не чинить, в торгах между его и нашими людьми никакого помешательства и грабежи не делать, а напротив того показывать каждому всякое вспоможение. А если кто из наших подвластных в том окажется преступительным, то обиженному делать подлежащее удовольствие»[44]. Кроме того, майор Фромгольд писал, что «… желаемого спокойствия здесь никогда быть не может. Ибо уцмий и кадий, хотя и дали свою подписку в том, чтобы хану (Фатали-хану. — прим) ничего не делать, однако, сие показывают они по одной наружности . . ., а внутренне пылают к нему злобой . . ., не упустят ни малого времени возобновить на него своё гонение»[45].

В сентябре 1775 года Екатерина II предписала Г. А. Потёмкину: «Чтоб со славой поправить усердный, но неосторожный и хлопотливый поступок Демедема, надлежит возвратить ключи Дербента и восстановить Фет-Али-хана»[46]. В конце года русские войска были отозваны из Дагестана в Кизляр. К этому периоду жизни Фатали-хану приписывается основание селения Ханмагомедкала (ныне Мамедкала Дербентского района Дагестана). Согласно И. Гаджинскому кубинский хан «обратил внимание на племянника уцмия, храброго Магомед-Хан-бека, обиженного своим дядей, ласками и разными средствами привязал его к себе, и в 20 верстах от Дербента, к северу, построил крепость, которую назвал Магомед-хан-каласы. Сюда переселил он двести семейств из Кубы, назначив здесь местопребывание Магомед-хан-бека»[47]. Кроме того, кубинскому хану удалось привлечь на свою сторону сына казикумухского хана Магомед-хана — Шимардан-бека, которому во владение была отдана часть Кюринского округа до Кабирека, принадлежавшего Дербенту, и Гюнейский магал, принадлежавший Кубе[40].

В 1776 году, в Табасаране, скончалась Ханум-бике Карахан-бек Кизы, являвшейся опекуном своего немого сына майсума Новруз-бека, чем воспользовался один из родственников майсума Али-Кули, убив его и двух его сыновей. При поддержке кадия Северного Табасарана Рустама он стал новым майсумом. Двоюродные братья убитого Новруз-бека, сыновья Шейх-Али-бека, Магомед-Гусейн-бек, Сограб-бек, Шихали-бек и Мустафа-бек, отправились к Фатали-хану. Последний, призвав к себе в Дербент Али-Кули, лишил его звания майсума и отправил в Сальяны, а в майсумстве с его помощью был возведён майсумом Магомед-Гусейн-бек[48]. Утверждение своего ставленника в Южном Табасаране играло значительную роль в борьбе за подчинение южнодагестанских владетелей. В рапорте кизлярского коменданта говорится: «По склонности его (то есть майсума — прим.) к нему (Фатали-хану — прим.) мог бы он (то есть Фатали-хан — прим.) способнее им, уцмию и кадию впредь мстить и привесть их под свою власть…»[49].

Через некоторое время, кубинский хан начал терроризировать ахтынскую общину. По просьбе ахтынцев, осенью 1782 года, Умма-хан совершил новый поход на Фатали-хана, разорил кубинские селения, и «ненаказанно» вернулся в свои владения[50].

Умма-хан неоднократно обращался к русским правителям Екатерине II, а затем Павлу I с просьбой о принятии его под покровительство или в подданство России[51][52]. Так в сентябре 1786 года Умма-хан изъявил желание вступить под покровительство России и отказал в помощи восставшему против неё в Чечне шейху Мансуру[51], после того, как тот в 1785 году установил с ним связь, как с самым влиятельным из правителей Дагестана[53].

Гасан Алкадари приводит выписки из текста письма Уммахана правителя Аварского Шейху Мансуру[54]:

Во времена когда появился знаменитый религиозный деятель Мансур, он начал проповедовать законы шариата в Чечне, и возжелал на примере Чечни также и в Дагестанском округе воплотить свои планы. Умахан решил воспрепятствовать этому, запрещал слушать проповеди Шейха Мансура Аварскому народу. Мне самому довелось видеть старую книгу в которой было письмо написанное от Уммахана Мансуру которое содержит следующее послание: «Много почитаемый Шейх Мансур, в своих призывах ты желаешь, чтобы я и народ Дагестанский вместе с народом Чечни направились в Крым воевать с русскими, чтобы послужить исламу. Но у русских огромные силы. Воинство намеревающиеся выступить против них должно обладать хотя бы равной силой и обладать военными навыками необходимые для ведения долгой и затяжной войны. Дагестанский народ не обладает таким воинством. Чтобы содержать воинов они должны в течение недели совершать набеги в Грузию с небольшими затруднениями, захватывать добычу и быстро возвращаться. Такими хитростями они здесь и живут. Известно такими методами перед Российской империей успехов не достигнуть, это может стать гибелью для Дагестанского народа. Поэтому я не могу тебе ни чем помочь".

Уммахан пресекал любую связь дагестанцев с Шейхом Мансуром. Воспрещал помогать или вступать в союзники Шейху Мансуру, так же как и другие дагестанские владетели[55].

В одном из писем на имя Екатерины II, Уммахан писал, что «превзойдёт всех князей и прочих народов службой Её величеству ― и будет усерднее оказывать услуги России»[51]. Императрица предварительно одобрила прошение, отпустив его посла с подарками для Умма-хана и повелев Кавказскому генерал-губернатору генерал-поручику графу П. С. Потёмкину ежегодно «отпускать» хану аварскому на содержание его войска по 6000 рублей. Последний также извещал Умма-хана, что без оказания конкретных услуг престолу российскому на щедроты рассчитывать не следует и прежде ему нужно издать соответствующее постановление. Однако вскоре стало известно, что в то же время Умма-хан в преддверии Русско-турецкой войны заключил некие соглашения с Портой, склонявшей дагестанских владетелей к войне с Россией, и получил от неё кроме дорогих подарков 8000 червонных[56][57].

В конце 1786 года, Умма-хан начал поход на Шемаху. Причиной этому послужило то, что Фатали-хан Кубинский нарушил условия договора о выплате Умма-хану 5 тысяч рублей ежегодно[58]. Умма-хан начал собирать войска со всей Аварии. Подойдя к Шемахе, горцы внезапно напали и захватили город. Шемаха была сожжена, а жители перебиты. Сожжён был и близлежащий город Кухнашахар, после чего Умма-хан вернулся обратно в горы[4]. Кубинский хан вынужден был вступить с Умма-ханом в переговоры, отдал ему в жёны свою дочь, передал Сальянский округ[2] и 200 тысяч рублей контрибуции[9][59]. Брак между Умма-ханом и дочерью Фатали-хана не состоялся, так как вследствие её малолетства замужество не было возможно[60].

В 1788 году Умма-хан, собрав 20000 человек, вновь совершает поход на Фатали-хана Кубинского и осаждает город Аксу. Согласно рапорту командующего Кубанским и Кавказским корпусами генерал-анш. П. А. Текелли президенту Военной коллегии Г. А. Потемкину об оказанной шамхалом Бамматом военной помощи Фетали-хану и из письма тарковского шамхала командующему Кавказским корпусом генералу П. А. Текелли следует, что его войска прибыли на помощь осаждённым, разбили аварское войско и вынудили их отойти в Карабах[61]. Сам Фатали-хан в своём донесении генералу П. А. Текелли объясняет отход войск Умма-хана следующим образом: «Ума-хан же аварский, видя готовность мою на ополчение и невозможность ево противоборствовать, сделал со мною примирение и возвратился в Карабаг, где и доднес находится»[62]. Грузинский царь Иралий II, который в своём письме извещает графа Потёмкина о том, что поскольку «войска состояли с обеих сторон из дагистанцов, то и не могли произойти решительной баталии»[63]. Таким образом, при вмешательстве шамхала Тарковского Умма-хан вынужден был отойти в Карабах[64].

Спустя три года после этих событий, Фатали-хан скончался, после чего в Кубе произошёл переворот. К власти пришёл Манап — сын Мухаммадали-хана, правителя Шемахи при Надир-шахе. Однако правил он не долго — через 15 дней, объединённое войско аварского, мехтулинского и карабахского ханов взяли Кубу, сместили, а затем убили Манапа[65].

В одном из этих походов, в 1201 году по хиджре (1786/1787 год), погиб брат Уммахана — Сурхай[66][67].

В 1796 году Умма-хан отказался поддержать Сурхай-хана Казикумухского, выступившего по призыву турецких эмиссаров против России, и обратился к генерал-аншефу графу В. А. Зубову с просьбой о принятии его в российское подданство. Последний гарантировал, что в этом случае Умма-хану будет назначено ежегодное жалование и то, что дань от грузинского царя останется в прежнем размере. Также Зубов заверил, что «служа великой Императрице, хан учинится ему братом». Однако Умма-хан, по его же заявлению, опасался того, что, вступив в российское подданство, он может быть «сравненным с мелкими владельцами» и не будет получать положенного жалования, вследствие чего просил выдать его за год вперёд и за два года вперёд ― деньги, которые он должен получить от грузинского царя. Выдвинутые им условия не были удовлетворены и переговоры окончились ничем[68].

В августе 1800 года Умма-хан обратился к начальнику кавказской дивизии генерал-лейтенанту барону К. Ф. Кноррингу с просьбой, адресованной к Павлу I, о принятии Аварского ханства под покровительство России[69][70]. Последний одобрил прошение Кнорринга о прибытии аварского посла в Санкт-Петербург. Ту сумму (5000 рублей), которую грузинский царь ежегодно выплачивал аварскому хану, Россия обязалась выплачивать сама, как пожизненный пенсион в «награду за его верность»[71]. Однако в то же время Умма-хан со своим войском вторгся в, находившуюся уже под покровительством России, ГрузиюПерейти к разделу «#Последние походы», что было несопоставимо с его просьбой о покровительстве[72][73].

Война с Кахетией

Возвращение с набега

Осенью 1785 года Умма-хан, при поддержке Али-Султана Мехтулинского собрал войско, в очередной раз пошёл в набег на Грузию[74]. Грузинский царь Ираклий II собрал против него своё собственное войско, призвал осетин и ингушей[75]. На помощь грузинам прибыл русский отряд под командованием Степана Бурнашева[76].

Умма-хан форсированным маршем пересёк Караязскую степь, взял в Борчало крепость Агджа-кала. В этом бою грузинская сторона потеряла убитыми 640 человек, 860 было взято в плен. Затем аварцы разгромили ахтальские рудники и медеплавильные заводы, после чего двинулись в сторону Лори и разорили этот регион. В конце октября — начале ноября Умма-хан совершил налёт на Верхнюю Имеретию, захватил и разорил там Ваханскую крепость[77]. В крепости «было обоего пола до 700 душ. Все мужчины преданы смерти, кроме князей[к 5],а строения в замке обращены в пепел». Затем Умма-хан двинулся в Ахалцихе и расположился там на зимовье.

В это время Умма-хан начал готовить новый поход из Ахалкалаки к Цхинвальскому ущелью[79]. Узнав об этом, Ираклий II запросил мира у аварского хана. «Ираклий II, не располагавший в тех условиях достаточными силами для отпора противнику, вынужден был тогда принять унизительное условие мира с Омар-ханом — стать его данником»[80], с обязательством уплачивать ежегодно 10 тыс. рублей серебром и выкупить пленных за 50 рублей с человека[76][81].

В апреле 1786 года Умма-хан через Ереванское ханство ушёл в Карабах, к своему союзнику Ибрахим-хану[82]. Оттуда через Грузию и Ширван Умма-хан вернулся на родину, разграбив по пути Гянджинское ханство и взяв с него контрибуцию в размере 5 тысяч рублей[2][17].

Поход на Нахичевань

В 1787 году Умма-хан, с войском, отправился в Грузию, а оттуда в Карабах к своему зятю Ибрагим-хану. Затем, нуцал двинулся к Нахичевани и захватил его после 17-дневной осады. Через некоторое время на аварцев внезапно напали войска «семи азербайджанских ханств»[к 6] и воины из других мест. Азербайджанское войско было разбито и обращено в бегство. Аварцы приступили к их преследованию, и в итоге азербайджанцы потеряли убитыми свыше 500 человек. В то же время к Умма-хану прибыла делегация из Карабаха с просьбой о помощи. Они сообщили, что на них напали конные отряды карадагского хана. Узнав о движении войск Умма-хана, карадагское войско рассеялось. Затем Умма-хан вместе с карабахским войском подошёл к пределам Карабаха, настиг там карадагских грабителей, разгромил и обратил их в бегство. Достигнув Карадага, Умма-хан разорил этот регион. По словам Х. Геничутлинского, «в каждом селении, в каждом городе, куда врывались войска Ума-хана, были всегда смерть и разрушения». В частности, была захвачена крепость Гумуш и уничтожено её население, трижды был взят город Гавази и т. д.[4]. Завершив свои дела в Закавказье, Умма-хан вернулся в Джар[4][83].

Противостояние с Ираном

После смерти в 1779 году шаха Карим-хана Зенда Иран охватил внутренний кризис. Различные группировки вступили борьбу за власть, и в итоге правителем Ирана стал предводитель племени каджаров — Ага-Мохаммед. Захватив, в 1791 году, последний оплот Зендов — город Шираз, Ага-Мохаммед начал готовить войска к покорению Закавказья. В 1795 году шекинский хан Мухаммад-Хасан изъявил покорность иранскому шаху и получил от него войско, с которым должен был завоевать Ширван. В это же время младший брат Мухаммад-Хасана, Селим, обратился к Умма-хану с просьбой о помощи в борьбе за шекинский престол. Нуцал отправил отряд во главе с визирем Алисканди против Мухаммад-Хасана, разбил шахское войско, захватил Шеки и поставил на ханский престол Селима. Мухаммад-Хасан бежал к Ага-Мохаммеду, который за потерю крупного отряда выколол ему глаза и отправил в Тебриз[84].

В 1797 году Ага-Мохаммед совершил поход в Карабахское ханство. Ибрагим-хан, не имевший достаточных сил для сопротивления, приказал жителям скрыться в горах, а сам, вместе с семьёй, ушёл к аварскому хану. Однако вскоре, Ага-Мохаммед был убит в результате заговора, а голова его была отсечена и отправлена в Аварию[85].

Последние походы

Баталия при реке Иори. Картина Н. С. Самокиша, 1888.

Несмотря на договор с Ираклием II о выплате Умма-хану ежегодного жалования, последний под тем или иным предлогом вторгался в пределы Грузии и грабил её. В 1796 году, после размещения российских войск в Грузии, выплата дани прекратилась[86][87]. Умма-хан, в ответ, отправил в Картли-Кахетию своего брата Гебека и визиря Алисканди с войском. Кахетия была разграблена. Аварцы сожгли дотла 6 деревень[88], а жителей и скот увели с собой в горы[89].

После смерти Ираклия II, грузинский трон занял его старший сын Георгий XII. По завещанию Ираклия, после смерти Георгия, престол должен был перейти следующему его сыну — Юлону. Однако Георгий добился назначения наследником своего сына Давида, что вызвало раздор в семье Ираклия. В 1799 году грузинский царевич Александр, недовольный решением брата, обратился к Умма-хану с просьбой захватить Тифлис и взять Грузию под своё покровительство[29]. Умма-хан поддался на уговоры царевича и двинул в Грузию войско численностью от 15 до 20 тысяч человек. В то же время иранский шах Фетх-Али направился в сторону Грузии и перешёл реку Аракс, однако через некоторое время повернул назад, решив не провоцировать войну с Россией. Умма-хан, тем не менее, двинулся дальше по грузинской равнине[90].

Поначалу военная удача сопутствовала хану, он захватил довольно большую добычу и направился к Тифлису. Тем временем ему на встречу двинулись отряды генерала Лазарева и Гулякова и расположились у реки Иори. Туда же поспешило малочисленное грузинское ополчение. Войско Умма-хана и объединённый русско-грузинский отряд по разным берегам реки Иори направилялись к Сагареджо в двух километрах друг от друга. Умма-хан планировал ударить по Тифлису двумя колоннами с разных сторон: он со стороны Картли, а царевич со стороны Кахетии. В колонне Александра было 2 тыс. человек, к нему должны были примкнуть его братья Вахтанг, Юлон и Фарнаваз со своими силами. Однако, 7 ноября, часть горцев, без разрешения Умма-хана, атаковала русский отряд. Аварский нуцал, узнав о начале боевых действий, прибыл на место и нанёс удар по грузинскому отряду. Они не выдержали натиска и стали в панике отступать. После трёхчасового боя, с наступлением ночи, Умма-хан дал команду отступить. Умма-хан потерпел сокрушительное поражение, а русские войска потеряли всего лишь три человека.

Умма-хан и царевич Александр решили повторить атаку весной, а зиму провести в Карабахе. Однако из за нехватки продовольствия хан отпустил своё войско по домам, а сам отправился в Белоканы[1][17].

Смерть

В начале 1801 года, Умма-хан собрал 3-х тысячное войско для похода против Гянджинского ханства. Российские власти в Грузии, обеспокоенные этим, стали укреплять границы Кахетии, перебросив туда несколько воинских подразделений[4][17]. Однако в марте этого же года, хан внезапно заболел и умер. Похоронен в Джарах[1]. По другим сведениям, Умма-хан был тяжело ранен в бою при Иоре и умер в Илису[2].

Х. Геничутлинский сообщает, что Умма-хана могли отравить. Он пишет: «распространился слух — причина смерти Уммахана, в том что Джавадхан, эмир Гянджи, передал яд служанке упомянутого Абдуллы[к 7], которая подмешала его в еду Уммахана», отчего он и умер. Услышав эти разговоры, Мухаммад, сын Абдуллы, развел большой костер и бросил туда эту женщину[4].

После смерти хана аварцы погрузились в траур и тяжело переживали эту утрату[1]. Со смертью Умма-хана пресеклась мужская линия древних нуцалов[91]. Поскольку у Умма-хана не было сыновей, власть над Аварией перешла его брату по отцу Гебеку, матерью которого была грузинка Марьям. Для утверждения своей власти в Аварии, Гебек заключил брак с вдовою Умма-хана Гихилай. Гихилай же, с давнего времени испытывала к Гебеку вражду, и согласилась выйти замуж только ради того, чтобы воспользоваться случаем и отомстить ему. Однажды она пригласила Гебек-хана к себе в дом, где он был в присутствии Гихилай убит[92]. Пустующий престол, по приглашению аварцев, занял Султан-Ахмед Мехтулинский, который был женат на дочери Умма-хана Баху-бике[22].

Семья

У Умма-хана было три жены:

  • Гихили — бездетная кумыкская княгиня, старшая жена Умма-хана[93]. После убийства Гебек-хана, вышла замуж за Султан-Ахмеда Мехтулинского[94].
  • Хистаман из рода правителей Кайтага, от которой у него родилась дочь Баху-бике[95] — будущая ханша Аварии[96]. Она вышла замуж за Султан-Ахмеда Мехтулинского[22]. Баху-бике, как и вся семья аварских ханов, была убита в 1834 году после взятия Хунзаха войсками Гамзат-бека[14][97].
  • Дареджан Абашидзе — дочь имеретинского князя Евгена Абашидзе, взятая в плен Умма-ханом в 1785 году и вышедшая впоследствии за него замуж[78]. Она родила Умма-хану девочку по имени Яхси-Патимат[95]. После смерти родителей, Баху-бике оскорбила Яхси-Патимат, заявив, что «рождённый грузинкой — раб», и лишила её отцовского богатства. До конца дней она прожила в ханском хуторе, близ Хунзаха, так и не вышла замуж, и умерла от чумы в 1813 или 1814 году[4].

Примечания

Комментарии
  1. В русских источниках известен также под именем Омар-хан[3].
  2. Нуцал — титул ханов Аварии[7].
  3. Вольные общества — объединения сельских общин полупатриархально-полуфеодального типа в Дагестане, сохранявших независимость от феодальных владетелей[12].
  4. Дань была наложена на жителей Большой Чечни, где проживали ичкеринские и ауховские чеченцы.
  5. Речь идёт о имеретинских князьях Абашидзе, которым принадлежала крепость. Все князья были захвачены в плен. Среди них были две дочери князя Евгена Абашидзе. Одну из них Умма-хан подарил Ибрахим-хану Карабахскому, на которой тот женился. Она потом родила карабахскому хану сына и дочь. Другую княжну Абашидзе аварский хан оставил себе. Впоследствии она стала его женой[78].
  6. Согласно Х. Геничутлинскому это были войска Ереванского, Хойского, Марагинского, Карадагского, Урмийского и некоторых других ханств.
  7. Хозяин усадьбы, в которой умер Умма-хан.
Источники
  1. 1 2 3 4 5 Мирза Адигезаль-бек. Карабаг-наме / Пер. с азерб. В. Н. Левиатова. — АН Азербайджанской ССР. — Б., 1950. Архивировано 14 февраля 2020 года.
  2. 1 2 3 4 Аббас-Кули-ага Бакиханов. Гюлистан-и Ирам / Пер. с перс. З. М. Буниятова. — АН Азербайджанской ССР. — Б.: Элм, 1991. — ISBN 5-8066-0236-2. Архивировано 13 февраля 2012 года.
  3. Алиханов, 2005, с. 158.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Х. Геничутлинский. Историко-биографические и исторические очерки / Пер. с араб. Т. М. Айтберова. — Дагестанский научный центр РАН. — Мх., 1992. Архивировано 17 мая 2018 года.
  5. Атаев Б. М. Аварцы: язык, история, письменность. — Махачкала, 2005, стр. 192—193
  6. Омарова Г. А. Некоторые аспекты политики аварских ханов в отношении России (XVIII — нач. XIX в.)
  7. С. М. Броневский. Историческия выписки о сношениях России с Персиею, Грузиею и вообще с горскими народами, в Кавказе обитающими, со времен Ивана Васильевича доныне. — Институт востоковедения РАН. — СПб.: Петербургское востоковедение, 1996. — 234 с. — ISBN 5-85803-025-4. Архивировано 7 октября 2020 года.
  8. Р. М. Магомедов, А. М. Магомедов. Хронология истории Дагестана. — Институт востоковедения РАН. — Мх.: Эпоха, 1996. — 200 с. — ISBN 978-5-98390-111-7. Архивировано 8 октября 2020 года.
  9. 1 2 Б. Г. Алиев. Традиционные институты управления и власти Дагестана XVIII — первая половина XIX в.. — Институт ИАЭ ДНЦ РАН. — Мх., 2006. — 378 с.
  10. Бакиханов, 1991, с. 161.
  11. Искендер-бек Гаджинский. Жизнь Фет-Али-хана Кубинского // газета «Кавказ». — Тф., 1947. — № 48.
  12. Вольные общества Дагестана // Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия.
  13. Ю. У. Дадаев. Государство Шамиля: социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управления. — Мх.: Ихлас, 2005. — С. 21. Архивировано 5 марта 2016 года.
  14. 1 2 3 Б. М. Атаев. Аварцы: язык, история, письменность. — Дагестанский научный центр РАН. — Мх., 2006. — 287 с. — ISBN 5-94434-055-X.
  15. 1 2 3 А. А. Неверовский. Краткий исторический взгляд на северный и средний Дагестан до уничтожения влияния лезгинов на Закавказье. — Книга по Требованию. — СПб.: Тип. военно-учебных заведений, 1848. — 44 с. — ISBN 978-5-518-06845-2. Архивировано 11 октября 2020 года.
  16. Я. И. Костенецкий. Записки об Аварской экспедиции на Кавказе 1837 года. — Книга по Требованию. — СПб.: Тип. Э. Праца, 1851. — 122 с. — ISBN 978-5-518-08193-2. Архивировано 21 февраля 2020 года.
  17. 1 2 3 4 М. М. Гасаналиев. Взаимоотношения России с Аварским ханством в 1774—1801 гг. : [арх. 27 июня 2018] // Вопросы истории. — М., 2012. — № 5.
  18. Хрисанф. Сведения об Аварском ханстве : [арх. 31 января 2020] // История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв.. — М. : Восточная литература РАН, 1958. — С. 273.
  19. Г. М. Мирзамагомедов, Н. И. Стоянова. Дибир-кади Хунзахский — письмоводитель правителей Аварии // Дибир-кади из Хунзаха и вопросы гуманитарного наследия дореволюционного Дагестана. — Мх. : Институт языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы Дагестанского научного центра РАН, 2012. — С. 20—45.
  20. У. Лаудаев. Чеченское племя // Сборник сведений о кавказских горцах. — Тф.: Тип. Главного управления Наместника Кавказского, 1872. — Вып. 6. — ISBN 978-5-4458-0423-9. Архивировано 7 октября 2020 года.
  21. Ф. В. Тотоев, П. А. Кузьминов. Общественный строй Чечни: вторая половина XVIII — 40-е годы XIX века. — Нальчик: Эль-Фа, 2009. — С. 238. — 374 с. — ISBN 978-5-88195-977-7.
  22. 1 2 3 М. Г. Магомедов. История аварцев. — Мх.: Дагестанский государственный университет, 2005. — 250 с. Архивировано 11 июля 2012 года. Архивировано 11 июля 2012 года. Архивированная копия. Дата обращения: 22 декабря 2017. Архивировано из оригинала 11 июля 2012 года.
  23. Аммаев М. А. Кавказ в геополитике Великих держав. — Махачкала, 2000.
  24. Т. М. Айтберов. Материалы по хронологии и генеалогии правителей Аварии // Источниковедение средневекового Дагестана. — Мх., 1986. — С. 159.
  25. Алкадари, 1994, с. 81.
  26. В. Багратиони. История царства Грузинского / Перевод, предисловие, словарь и указатель: Н. Т. Накашидзе. — Тб.: Мецниереба, 1976. — 340 с. — (Памятники грузинской исторической литературы). — 5500 экз. Архивировано 13 мая 2022 года.
  27. С. С. Коваленский. Записка С. С. Коваленского о Грузии : [арх. 21 ноября 2015] // Акты Кавказской археографической комиссии. — Тф., 1866. — Т. 1. — С. 111—124.
  28. Ф. Нагдалиев. Ханы Нахичеванские в Российской Империи. — М.: Новый аргумент, 2006. — 430 с. — ISBN 5-903224-01-6.
  29. 1 2 История Дагестана / Сост. В. Г. Гаджиев, гл. ред. Г. Д. Даниялов. — М.: Наука, 1967. — Т. 1. — 433 с.
  30. 1 2 История Дагестана. — М.: Наука, 1967. — Т. 1. — С. 377.
  31. 1 2 3 Аббас-Кули-Ага Бакиханов. «Гюлистан-и Ирам». ПЕРИОД ПЯТЫЙ: От смерти Надир-шаха до заключения Гюлистанского мира между Россией и Персией (1747—1813 гг.). Дата обращения: 1 февраля 2012. Архивировано 3 февраля 2012 года.
  32. В. Г. Гаджиев. Русско-дагестанские отношения в XVIII — начале XIX века: сборник документов. — М.: Наука, 1988. — С. 152.
  33. Левиатов, 1948, с. 134.
  34. 1 2 3 Гаджиев В. Г. Роль России в истории Дагестана. — Наука, 1965. — С. 142.
  35. Гаджиева С. Ш. Дагестанские азербайджанцы XIX — начало XX в: историко-этнографическое исследование. — «Восточная литература» РАН, 1999. — С. 170.
  36. Левиатов, 1948, с. 135.
  37. История Азербайджана. — Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1958. — Т. 1. — С. 346.
  38. Гаджиева С. Ш. Дагестанские азербайджанцы XIX — начало XX в: историко-этнографическое исследование. — «Восточная литература» РАН, 1999. — С. 171.
  39. 1 2 Левиатов, 1948, с. 137.
  40. 1 2 3 История Дагестана. — М.: Наука, 1967. — Т. 1. — С. 379—380.
  41. 1 2 Рамазанов Х. Х., Шихсаидов А. Р. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 185.
  42. История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. — Наука, 1988. — С. 447. — ISBN 5020094862, 9785020094864.
  43. История Дагестана. — М.: Наука, 1967. — Т. 1. — С. 381.
  44. Гаджиев В. Г. Роль России в истории Дагестана. — М.: Наука, 1965. — С. 145.
  45. Гаджиев В. Г. Роль России в истории Дагестана. — М.: Наука, 1965. — С. 146.
  46. О. П. Маркова, 1966, с. 157.
  47. Гаджиева С. Ш. Дагестанские терекеменцы: XIX - начало XX в. — Наука, 1990. — С. 19. — ISBN 5020167614, 9785020167612.
  48. Рамазанов Х. Х., Шихсаидов А. Р. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 186.
  49. Абдуллаев Г. Б., 1958, с. 92.
  50. Ш. М. Хапизов. Ума-нуцал (Умахан) Великий: очерк истории Аварского нуцальства второй половины XVIII в. / П. И. Тахнаева. — Национально-культурная автономия аварцев. — Мх., 2013. — С. 69—70. — 216 с. — ISBN 978-5-4242-0152-3. Архивировано 12 октября 2016 года.
  51. 1 2 3 Атаев, 2006, с. 192—193.
  52. Омарова, 2015, с. 79.
  53. Источник. Дата обращения: 9 июня 2021. Архивировано 9 июня 2021 года.
  54. А. Бенингсен. «Священная война» шейха Мансура на Кавказе в 1785—1791 гг. Малоизвестный период и соперничество в русско-турецких отношениях. Рукописный фонд ИИЯЛ Дагестанского Филиала АН СССР.ф.1, ед.хр.469-а
  55. Составил Мирза Гасан-Эфенди сын Гаджи Абдулла-Эфенди Алкадари Дагестани Перевод и примечания али гасанова Махачкала слово об алкадари настоящая книга 1929 г. Дата обращения: 9 июня 2021. Архивировано 5 ноября 2019 года.
  56. Бутков, 1869, с. 189―190 / Ч. 2.
  57. Карпов, 2007, с. 378—379.
  58. М. Гайдарбеков. Хронология истории Дагестана: переводы с арабских документов. — Мх.: Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, 1970—1971.
  59. А. Г. Серебров. Историко-этнографическое описание Дагестана : [арх. 22 ноября 2015] // История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв.. — М. : Восточная литература РАН, 1958. — С. 187.
  60. Г. Алкадари. Асари-Дагестан: исторические сведения о Дагестане / Пер. и прим. А. Гасанова. — Мх.: Юпитер, 1994. — С. 82. — 158 с. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  61. ЦГВИА. Ф. 52. On. 194. Д. 481. Л. 59, 60. Подлинник. 210
  62. Гаджиев В. Г. Русско-дагестанские отношения в XVIII — начале XIX века: сборник документов. — М.: Наука, 1988. — С. 211.
  63. Межкавказские политические и торговые связи Восточной Грузии (конец 60-х — начало 90-х гг. XVIII в.): документы и материалы / АН ГССР, Комиссия по источникам истории Грузии. — Тбилиси, 1980. — С. 107.
  64. Гаджиев В. Г. Русско-дагестанские отношения в XVIII — начале XIX века: сборник документов. — М.: Наука, 1988. — С. 210.
  65. Бутков, 1869, с. 280 / Т. 2.
  66. Айтберов Т. М. Источники по истории Аварии XVI—XVII вв. — Развитие феодальных отношений в Дагестане. Махачкала, 1980., с. 189, 190
  67. Гемрекели В. Н. Межкавказские политические и торговые связи Восточной Грузии: Документы и материалы. Тбилиси, 1980, вып. 1, с. 158
  68. Дубровин, 1886, с. 161―162 / Т. 3.
  69. АКАК, 1866, с. 108, № 26.
  70. Гасаналиев, 2012, с. 159―160.
  71. Алиев, 2006, с. 104.
  72. Дубровин, 1886, с. 319―320 / Т. 3.
  73. Бобровский, 1893, с. 105 / Ч. 3.
  74. ИОКВ, 1899, с. 395.
  75. Г. Д. Тогошвили, И. Н. Цховребов. История Осетии в документах и материалах. — Цхинвал: Государственное издательство Юго-Осетии, 1962. — С. 265. Архивировано 21 ноября 2015 года.
  76. 1 2 Военная энциклопедия / Под ред. В. Ф. Новицкого и др. — СПб.: Товарищество И. В. Сытина, 1912. — Т. 8. — С. 511—514. — 642 с.
  77. Н. А. Бердзенишвили, В. Д. Дондуа, М. К. Думбадзе, Г. А. Меликишвили, Ш. А. Месхиа. История Грузии. — Тбилиси: Государственное издательство учебно-педагогической литературы, 1962. — Т. 1. — 510 с.
  78. 1 2 Фарид Айсар. Умма-хан Аварский и Нагорный Карабах : [арх. 5 октября 2015] // газета «Настоящее время». — Тф., 2010. — № 2.
  79. С. С. Какабадзе. Грузинские документы института народов Азии АН СССР / Р.Р.Орбели. — Академия наук СССР. — М.: Наука, 1967. — С. 226.
  80. Д. Л. Ватейшвили. Грузия и европейские страны: очерки истории взаимоотношений XIII—XIX века. — М.: Наука, 2006. — Т. 3. — С. 109. — 510 с. — ISBN 5-02-008871-4.
  81. ИОКВ, 1899, с. 206—207.
  82. А. И. Брегвадзе. Славная страница истории: добровольное присоединение Грузии к России и его социально-экономические последствия. — М.: Мысль, 1983. — 178 с. Архивировано 7 октября 2015 года.
  83. Г. Алкадари. Асари-Дагестан: исторические сведения о Дагестане / Пер. и прим. А. Гасанова. — Мх.: Юпитер, 1994. — С. 97. — 158 с. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  84. А. Г. Серебров. Историко-этнографическое описание Дагестана : [арх. 22 ноября 2015] // История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв.. — М. : Восточная литература РАН, 1958. — С. 192, 195.
  85. В. А. Потто. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: в 5-ти томах. — М.: Тип. Е. А. Евдокимова, 1877. — Т. 1. — С. 212. — ISBN 978-5-9524-3151-5. Архивировано 4 марта 2016 года.
  86. В. В. Алексеев. История наказывает за невежество : [арх. 27 сентября 2022] // Кто есть кто. — М. : Русский биографический институт, 2008. — № 1—6.
  87. Б. Б. Андроникашвили. Надежд питомцы золотых: история русско-грузинских отношений с середины XVII века до 1801 года. — М.: Мысль, 1992. — 304 с. — ISBN 5-244-00520-0. Архивировано 5 марта 2016 года.
  88. А. А. Цагарели. Грамоты и другие исторические документы XVIII столетия относящиеся к Грузии. — СПб.: Тип. В. Каршбаума, 1902. — Т. 2. — С. 267. — 404 с. — ISBN 978-5-517-96209-6. Архивировано 13 марта 2022 года.
  89. Бутков, 1869, с. 437 / Т. 2.
  90. Джон Баддели. Завоевание Кавказа русскими / Пер. с англ. Л. А. Калашниковой. — М.: Центрполиграф, 2011. — ISBN 978-5-227-02749-8. Архивировано 13 марта 2022 года.
  91. В. А. Потто. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: в 5-ти томах. — М.: Тип. Е. А. Евдокимова, 1877. — Т. 2. — С. 195. — ISBN 978-5-9524-3151-5.
  92. Записка о сношениях с аварскими ханами с 1800 по 1838 год : [арх. 6 июня 2015] // История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв.. — М. : Восточная литература РАН, 1958. — С. 353.
  93. Б. Б. Атаев. Князь-князей Мехтибек Тарковский: исторический роман. — Мх.: Эпоха, 2004. — 282 с. Архивировано 5 марта 2016 года.
  94. Кавказский календарь на 1859 год. — Тф.: Главное управление Наместника Кавказского, 1858. — 561 с. Архивировано 5 марта 2016 года.
  95. 1 2 Источниковедение средневекового Дагестана: сборник статей / Сост. Г. М. Оразаев. — Дагестанский филиал АН СССР, Институт истории, языка и литературы им. Г. Цадасы. — Мх., 1986. — 174 с.
  96. Н. Ф. Яковлев. Дагестанский сборник. — Мх.: Дагестанское государственное издательство, 1927. — Т. 3. — 278 с. Архивировано 5 марта 2016 года.
  97. Д. П. Неверовский. Истребление Аварских ханов в 1834 году. — СПб.: Тип. военно-учебный заведений, 1848. Архивировано 6 апреля 2019 года.

Литература

Эта страница в последний раз была отредактирована 20 февраля 2024 в 21:52.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).