Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Украинцы в Словакии
укр. Українці в Словаччині
Численность в Словакии — более 40 000 человек
Язык украинский, словацкий
Религия

в большинстве случаев — христиане:

Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Украинцы в Словакии (укр. Українці в Словаччині) — одна из этнических общин на территории Словакии[1], которая является автохтонным (коренным) населением этой страны в Закарпатском регионе (Прешовщина)[2][3].

Согласно официальной переписи населения[4], по состоянию на 2011 год в Словакии зафиксировано более 40 912 украинцев (русинов)[4], компактно проживающих вокруг города Прешова в предгорьях Карпат. В настоящее время регион находится в составе Словакии, но исторически он был тесно связан с украинским Закарпатьем[5].

Украинцы - лемки из Пряшева современной Словакии (слева). Справа украинцы Перемышля в традиционных костюмах.

Украинцы (русины) в Словакии является частью украинского этноса Закарпатья. В течение столетий как непосредственные соседи, так и они сами называли себя русинами, руснаками, карпаторусами, украинцами. Проживали они компактно в более 270 селах в узкой полосе на южной стороне Карпат длиной около 350 км — от левых притоков Тисы (Закарпатская область Украины) к реке Попрад на западе Прешовского края Словацкой Республики (на севере эта область граничила с Лемковщиной в Польше, где до операции «Висла» тоже компактно проживали лемки-украинцы)[6].

Украинское население в Словакии можно разделить на две группы[6]:

  • автохтонов — людей, чьи предки жили на землях современной Словакии задолго до установления Словацкой Республики.
  • эмиграционную диаспору — людей, которые переселились в Словакию под влиянием политических, социальных или экономических факторов. Большинство украинцев Словакии относятся к автохтонному населению, живя на северо-востоке страны в Прешовщине.

История

Карта расселения украинцев (карпатских русинов, включая лемков), в 1919—1939 годах на территории Лемковщины и Пряшевской Руси в границах нынешней Словакии и Польши.

В недалеком прошлом история неплохо обошлась с русинами-украинцами Прешова. Существование автономной Карпатской Украины в предвоенной Чехословакии создало исторический прецедент, который впоследствии уже невозможно было обойти. После окончания второй мировой войны вновь Украинский национальный совет Прешовского края, представляя интересы населения региона, поставил вопрос о его автономии в пределах Чехословакии. Однако как чешские в Праге, так и словацкие чиновники в Братиславе отказались признавать эти политические требования, хотя и пошли на значительные уступки в культурно-образовательной сфере[6][7].

К 1948 году русины-украинцы имели собственную школьную систему, газеты, издательство, театр, молодежную организацию. Из-за распространенности русофилии среди местной интеллигенции в большинстве из перечисленных выше институтов употреблялся русский язык. Однако программа украинизации, введенная новым коммунистическим правительством Чехословакии в начале 1950-х годов, дала толчок развитию украинского литературного языка. Возникла новая организация — Культурное сообщество украинских тружеников (КСУТ), представлявшая интересы русинов-украинцев[6][8].

Утверждение коммунистического строя в Чехословакии (1948 г.) повлекло за собой коллективизацию и замену греко-католической церкви православной. Впоследствии, когда правительство Александра Дубчека в конце 1960-х годов начало придавать социализму «человеческое лицо», греко-католическая церковь вновь была легализована. Значительно выросло словацкое влияние на церковь.

Польская карта народов, на которой все украинцы, вне зависимости от географического положения, обозначены как «Русины» («Rusini»)

Как и везде в Чехословакии, среди русинов-украинцев начинания Дубчека вызвали энтузиазм и общественную активность. Весной 1968 г. возник замысел созыва Украинского национального совета. Украиноязычные газеты пестрели призывами к политической, экономической и культурной автономии. Литературное творчество молодого талантливого поколения русинско-украинской интеллигенции достигла небывалых высот, а патриотический голос Прешовских украиноязычных радиопрограмм беспокоил как Киев, так и Братиславу. Но этому внезапно был положен конец в августе 1968 года, когда полмиллиона советских и союзных войск вторглись в Чехословакию, чтобы подавить «Пражскую весну»[6].

Репрессивные меры, которые были приняты в Чехословакии в течение 1970—1980-х годов, не привели к полной ликвидации русинско-украинских культурных институтов. Отделение Прешовского университета, КСУТ; украинская пресса — все это, однако, находилось под пристальным наблюдением словацкого правительства, вместе с этим росли и усилия, направленные на переход русинов-украинцев в словацкую национальность.

Положительной стороной современного состояния диаспоры является то, что русины-украинцы материально живут значительно лучше, чем когда-либо. В течение последних десятилетий правительство осуществило электрификацию региона; в некогда отсталом и изолированном Прешове появились новые промышленные предприятия, пути. В сельском хозяйстве занято уже менее половины местных украинцев. Большинство из них составляют промышленные рабочие, служащие, специалисты разного профиля[6].

Численность и расселение украинцев

По данным последней переписи населения 2011 года, в Словацкой Республике зарегистрировано 40 000 человек украинской и русинской национальности, что составляет 0,7 % от общей численности населения Словакии[4].

По переписи 2001 года основная масса украинцев проживала в Гуменном — 4,9 тыс. человек (4,3 % населения), Свиднике — 1,8 тыс. (3,9 %), Прешове — 1,6 тыс. (0,8 %), Бардийови — 1,6 тыс. (2,0 %), Кошице — 1,1 тыс. (0,5 %), Старой Любовные — 0,7 тыс. (1,4 %). Большинство тех, кто признал себя русинами, сосредоточена в Гуменном — 7,8 тыс. (6,8 %), Свиднике — 3,4 тыс. (7,7 %), Бардийови — 1,9 тыс. (2,3 %), Старой Любовные — 1,0 тыс. (2,1 %). Абсолютное большинство русинов-украинцев (89,0 %) проживает в северо-восточной части Словакии, известной под названием «Прешовщина», где насчитывается 6 поселков, в которых этнические украинцы составляют более 20 процентов, и 11 поселков, в которых этнические украинцы составляют более 10 процентов. Незначительная группа украинского национального меньшинства проживает в столице Словакии — г. Братислава, на остальной территории — дисперсно[9].

Украинская (русинская) церковь в Свиднике, Словакия[10]

По оценкам В. Кубийовича в 1930 году на Прешовщине жило не менее 110 тысяч украинцев, в том числе на украинской этнической территории — 87 тысяч человек, вне украинской территории — 23 тысяч человек. Греко-католиков со словацким языком было ок. 80 тысяч человек.

По опросу «Словацкого национального совета» в 1967 г. в 206 селах из всех 250 сел Прешовщины проживало 98 тысяч украинцев.

Мирослав Сополыга, доктор наук, директор Музея украинской культуры г. Свидник, Прешовщина[11]:

В Словакии сейчас проживает многочисленная украинская община, приблизительное количество которой составляет 150-180 тыс. жителей, хотя, правда, статистические данные по последним переписям говорят лишь о 30-40 тыс. граждан этой национальности. Русины-Украинцы заселяют около 300 сел, компактно расположенных на территории Северо-Восточной Словакии вдоль словацко-польской границы, начиная от самых восточных сел: Новоселица, Сбой, Улич-Кривой, Русский Грабовец, граничащих с Украиной, до западного украинского села Остурня под Татрами.

Украинские (русинские) организации

Наиболее многочисленной и представительной организацией украинцев в Словакии является «Союз русинов-украинцев», численность которой сейчас составляет около 4 тысяч человек. Председатель — Петр Сокол[12][13][14].

Памятник Тарасу Шевченко в Братиславе

Среди других украинских организаций можно выделить:

  • Союз скаутов «Пласт» украинско-русинской молодежи в Словакии. Председатель — Лев Довгович.
  • Украинский народный любительский хор «Карпаты». Художественный руководитель — Лев Довгович.
  • Координационный комитет репатриантов в Словацкой Республике. Председатель — Мария Долинская
  • Словацко-украинское общество, председатель Михал Черны
  • Украинский музыкально-драматический ансамбль им. Т. Г. Шевченко. Художественный руководитель Василий Грицак.

СМИ

Союз русинов-украинцев и Союз украинских писателей Словакии имеют свои периодические издания, издаются на украинском языке[13][14]:

  • Газета «Новая жизнь» (выходит с 1951 года), печатный орган Союза русинов-украинцев. Главный редактор — Мирослав Илюк.
  • Литературно-художественный и публицистический журнал «Дукля» (издается с 1953 года), печатный орган Союза украинских писателей Словакии.
  • Детский журнал «Радуга» (выходит с 1951 года). Главный редактор — Иван Яцканин.

Образование на украинском (русинском) языках

Детские сады

В Словакии существует сеть дошкольного образования на украинском (русинском) языке в местах компактного проживания диаспоры[13][14]:

  • г. Гуменное, при начальной школе, директор Рудольф Демьян; с. Русская Поруба, директор Елена Андрейцо; с. Чабин, директор Любовь Гайдошова; с. Габури, при начальной школе, директор Данная Мурдзикова; с. Красный Брод, директор Эмилия Ряба; г. Меджилаборцах, директор Данная Германова; г. Медзилаборце, директор Ольга Капральова; с. Вирава, при начальной школе, директор Наташа Нергешова; г. Прешов, директор Анна Жиграйова; с. Орябина, директор Анна Суковатая; с. Удол, при начальной школе, директор Мария Томечек
Мемориальная доска в память украинского философа Григория Сковороды в Братиславе

Начальные школы

  • с. Хмелева, директор Анна Дзубакова; г. Гуменное, интернат с детским садом, директор Рудольф Демьян; с. Русская Поруба, директор Штефан Андрейцо; с. Габури, с детским садом, директор Данная Мурдзикова; с. Вирава, с детским садом, директор Жанета Риттерова; г. Прешов, школа и гимназия им. Т. Г. Шевченко, директор Юрай Муличак; с. Орябина, с детским садом, директор Йозеф Ковалчик; с. Удол, с детским садом, директор Мария Томечек

Средние школы

  • г. Прешов, школа гимназия им. Т. Г. Шевченко (с начальной школой), директор Игорь Андрейчак

Высшие учебные заведения

  • Прешовский университет (основан 1 января 1997, ранее — Православная богословская академия (1950), Греко-католическая богословская академия (1880). Институт русистики, украинистики и славистики Философского факультета, Прешов, научно-педагогический директор Любицы Баботова, заведующий кафедрой украинистики Мария Чижмарова.
  • Университет Матея Бела в Банска Быстрицы (основан 1 июля 1992 путем слияния двух филиалов Братиславского технического университета и Братиславского университета Коменского), факультет гуманитарных наук, кафедра славянских языков, декан Владимир Варинский[13][14].

Литература

  • Кабузан В. М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века — 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. ISBN 5-02-033991-1
  • Perfeckij J. Sociálně-hospodářské poměry Podkarpatské Rusi ve století XIII—XV.— Bratislava, 1924; Podkarpatská tradice o králi Matyášovi Corvinovi.— Bratislava, 1926
  • Роман Кухаренко // Українці в Словаччині - Інформаційно-аналітична щомісячна газета - Міграція — 01.10.2015
  • Геровский Г. Народная культура населения Пряшевщины // Пряшевщина.— Прага, 1948.— С. 145—163; Народная речь населения Пряшевщины
  • Мушйнка М. До історії збирання українського фольклору Східної  Словаччини. До першої світової війни //  Науковий збірник Музею української культури у Свиднику (далі — Науковий збірник МУК).— Пряшів, 1965.— Т. 1.—: С 181—213;
  • Гиряк M. Фольклористичні намагання українців Східної Словаччини за післявоєнний період // Педагогічний збірник.— Пряшів,  1973.— № 3.— С 77—120.
  • Головацький Я. Карпатская Русь: Географическо-статистические и историческо-этнографические очерки // Славянский Сборник.— СПб., 1875— 1877.
  • Stránský   A, J. Dřevěné  cerkve na Podkarpatské Rusi // Český lid,—  1925.— S. 252—260; 296—306; Trojvežaté cerkve podkarpatské // Stavitelské listy.— Praha, 1926 — S. 114, 351, 395.
  • Етнічна індентифікація українців Пряшівщини (Словаччина) крізь призму музичного фольклору / О. Р. Фабрика-Процька // Соціально-гуманітарний вісник. - 2018. - Вип. 20-21. - С. 77-80.

Примечания

  1. Кабузан В. М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века — 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. ISBN 5-02-033991-1
  2. Perfeckij J. Sociálně-hospodářské poměry Podkarpatské Rusi ve století XIII—XV.— Bratislava, 1924; Podkarpatská tradice o králi Matyášovi Corvinovi.— Bratislava, 1926.
  3. Головацький Я. Карпатская Русь: Географическо-статистические и историческо-этнографические очерки // Славянский Сборник.— СПб., 1875— 1877.
  4. 1 2 3 slovak.statistics.sk. Obyvateľstvo SR podľa národnosti  – sčítanie 2011, 2001, 1991. Дата обращения: 9 марта 2017. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
  5. Микола Мушинка. Дослідження з етнографії та фольклору русинів-українців Пряшівщини. Дата обращения: 8 декабря 2019. Архивировано 15 мая 2020 года.
  6. 1 2 3 4 5 6 Роман Кухаренко. // Українці в Словаччині. Інформаційно-аналітична щомісячна газета - Міграція. migraciya.com.ua (1 октября 2015). Дата обращения: 9 марта 2017. Архивировано 12 марта 2017 года.
  7. Фабрика-Процька О. Р. - Етнічна індентифікація українців Пряшівщини (Словаччина) крізь призму музичного фольклору (2018). irbis-nbuv.gov.ua. Дата обращения: 8 декабря 2019.
  8. Гиряк M. Фольклористичні намагання українців Східної Словаччини за післявоєнний період // Педагогічний збірник.— Пряшів,  1973.— № 3.— С 77—120.
  9. Олексій Курінний. Історична чисельність та етнічна територія русинів-українців Словаччини у контексті самовизначення  національної меншини (корінного народу). Дата обращения: 9 марта 2017. Архивировано 12 марта 2017 года.
  10. Stránský   A, J. Dřevěné  cerkve na Podkarpatské Rusi // Český lid,—  1925.— S. 252—260; 296—306; Trojvežaté cerkve podkarpatské // Stavitelské listy.— Praha, 1926 — S. 114, 351, 395.
  11. Мушйнка М. До історії збирання українського фольклору Східної  Словаччини. До першої світової війни //  Науковий збірник Музею української культури у Свиднику (далі — Науковий збірник МУК).— Пряшів, 1965.— Т. 1.—: С 181—213;
  12. Геровский Г. Народная культура населения Пряшевщины // Пряшевщина.— Прага, 1948.— С. 145—163; Народная речь населения Пряшевщины
  13. 1 2 3 4 Украинский язык на Пряшивщини. nado.znate.ru. Дата обращения: 9 марта 2017. Архивировано 10 января 2018 года.
  14. 1 2 3 4 Українці у Словаччині — Посольство України в Словацькій Республіці (укр.). slovakia.mfa.gov.ua. Дата обращения: 9 марта 2017. Архивировано из оригинала 28 июля 2017 года.
Эта страница в последний раз была отредактирована 5 сентября 2022 в 21:03.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).