| Убертино да Казале | |
|---|---|
 Убертино да Казале, автор латинского сочинения «Древо жизни Иисуса Христа распятого» (миниатюра 1485 г.) | |
| Дата рождения | 1259[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | около 1329[3] |
| Род деятельности | богослов, писатель, монах нищенствующего ордена |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Убертино да Казале (итал. Ubertino da Casale; род. ок. 1259 в Казале-Монферрато; ум. ок. 1330) — итальянский монах-францисканец[4]; мистик, богослов, проповедник иоахимизма; один из выдающихся представителей движения спиритуалов; его мистические видения повлияли на иконологию фресок главного храма францисканцев — Базилики Святого Франциска в Ассизи.
Данте в «Божественной комедии» (1308—1321) имеет в виду Умбертино, когда пишет о «Касале»:
- «Не в Акваспарте он возникнуть мог
- И не в Касале, где твердят открыто,
- Что слишком слаб устав иль слишком строг.» (Рай. Песнь XII, строки 124—126).
Из Акваспарты был родом генерал францисканского ордена Маттео д’Акваспарта, внесший послабления в монашеский устав (умер в 1302); а из Касале был Убертино, глава «ревнителей» (спиритуалов), требовавший строжайшего устава для нищенствующих монахов.
Имя
По-русски также известен как Убертино ди Казале (варианты: из Казале; да Касале); Убертин Казале или Казальский.
Жизнеописание
Родом из Казале-Монферрато.
Последователь Иоахима Флорского; вера в близящееся царство Духа Святого и Вечное (духовное) Евангелие была характерной чертой спиритуалов и в сочинениях Убертино ди Казале подвергалась разнообразным переработкам[5].
Будучи в папской опале, нашёл приют у отлучённого от церкви Людовика IV Баварца. При дворе Людовика находилось много рассорившихся с папой учёных, в том числе Марсилий Падуанский (род. ок. 1270) и Оккам (ок. 1285—1347)[6].
Труды
Трактат «Древо жизни Иисуса Христа распятого» (лат. Arbor vitae crucifixae Jesu Christi) был написан в 1305 году. В нём Убертино да Казале, изображая приближение царства Святого Духа, осуждает всю современную ему церковь; особенно резки его отзывы о папах, которые как бы распяли основателя францисканской общины Франциска (1181/1182 — 1226), искореняя насаждённую им евангельскую бедность; Убертино видел в папах орудия Антихриста.[4]
В своих «Комментариях к сентенциям» (IV) утверждает: «Околдования могут быть разрушены или молитвами или искусством тех, которые эти околдования наслали»[7].
Примечания
- ↑ Swartz A. Ubertino da Casale // Open Library (англ.) — 2007.
- ↑ Ubertinus de Casali // Bibliografie dějin Českých zemí — 1905.
- ↑ http://d-nb.info/gnd/118624954
- ↑ 1 2 Францисканский орден // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Иоахимизм // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
- ↑ Людовик IV Баварец // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ s:Молот ведьм (Шпренгер, Инститорис; Цветков)/Часть II
 | ||||
|---|---|---|---|---|
Эта страница в последний раз была отредактирована 21 октября 2022 в 17:26.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.