Трудовая этика — совокупность моральных установок, регулирующих поведение людей в сфере труда[1]. Интерес к трудовой этике впервые выразил Макс Вебер в своем сочинении Протестантская этика и дух капитализма, однако имплицитно этически окрашенное восприятие труда как базовой человеческой практики присутствовало во многих мировоззренческих системах.
В античном мире ценилась созерцательная жизнь (vita contemplativa), тогда как "труд представлялся занятием недостойным свободного гражданина полиса"[2]. В то же время были известны божества, которые покровительствовали определенным ремеслам как формам квалифицированного труда (Гефест).
Библия в буквальном толковании признавала труд некоторым наказанием за грех, которое после спасения будет снято. Адам в раю не трудился, но после грехопадения стал добывать хлеб в поте лица (Быт. 3:19). [3].
Однако в средневековье трудолюбие превращается в монашескую добродетель, тогда как лень становится одним из семи смертных грехов. Известно выражение святого Бенедикта Ora et labora ("молись и трудись"). Уже апостол Павел вводит известное изречение: "Кто не работает, тот не ест". Вместе с тем образ Иисуса Христа как основателя христианской религии был далек от трудового идеала. Ко времени Реформации труд продолжал считаться чем-то недостойным, тогда как протестантизм вводит идею призвания как самореализации человека в труде. Так рождается протестантская трудовая этика, где труд не способ добычи средств существования, а смысл жизни.
В XX веке в протестантских странах произошел отказ от многих моделей традиционного поведения. В авангарде этого отказа стояли хиппи. Современное общество в большей степени ориентировано на консьюмеризм, поэтому в труде акцентируются негативные моменты рутинности и подневольности. Имеется тенденция делегировать труд машинам (машинный труд) и превозносить безделие (Поколение сатори, Хикикомори, Поколение ни-ни).
Примечания
- ↑ Трудовая этика в массовом сознании современного южнокорейского общества. Дата обращения: 27 января 2023. Архивировано 27 января 2023 года.
- ↑ Филатов И.В. Homo Faber в его истории Архивная копия от 31 января 2023 на Wayback Machine // Вестник Московского университета. Серия 6. Экономика, 2014
- ↑ ТРУДОВАЯ ЭТИКА РОССИЙСКОГО РАБОТНИКА: XIX–ХХ ВВ. Дата обращения: 27 января 2023. Архивировано 27 января 2023 года.
Ссылки
Эта страница в последний раз была отредактирована 14 декабря 2023 в 14:45.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.