Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Табынская икона Божией Матери

Из Википедии — свободной энциклопедии

Табынская икона Божией Матери
Табынская икона в Верхнеуральске в 1904 году

Табынская икона в Верхнеуральске в 1904 году
Дата появления датируется X—XIII веками, чудесно явлена в 1590-е года, 1745 год.
Иконографический тип Одигитрия
Местонахождение до 1919 года — в селе Табынское в Башкортостане
Чтимые списки в Богородице-Табынском монастыре
Дата празднования 9-я пятница по Пасхе
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Табынская икона Божией Матери — икона Богородицы, почитаемая в Русской Православной Церкви чудотворной. Наибольшее распространение почитание получило в Башкортостане, Оренбургской, Самарской и Челябинской областях, некоторых областях Казахстана. Датируется X—XIII веками.

По преданию, в 1590-х годах икона явилась на солёном ключе при Вознесенской пустыни (ныне село Курорта, Башкортостан) и названа Казанской. С 1765 года — в крепости Табынской (впоследствии село Табынское в Гафурийском районе Башкортостана). Отсюда происходит её название — Табынская икона Божией Матери. В середине XX века исчезла. В настоящее время местонахождение Табынской иконы неизвестно.

Описание иконы

Икона может датироваться X—XIII веками по типу отделки доски, красок и рисунку греческого письма. Размеры — 72 х 106 см. Имеет характерную особенность — очень темный лик. Настолько темный, что не различить его черты. Иконографический тип близок к Казанскому образу с некоторыми отличиями: дополнительные детали апостольника, лик Богородицы более увеличен, и более сливается с ликом Богомладенца. Таким образом это, позволяет утверждать, что Табынская икона не является списком с Казанской иконы, а только подобна ей. Однако первоначально Табынскую икону называли Казанской[1].

История

Явления иконы

Первое явление Табынской иконы Божией Матери, по преданию, случилось в 1590-х годах: Иеродиакон Вознесенской пустыни Амвросий шёл вечером с сенокоса. Проходя мимо солёного источника, услышал голос: «Возьми Мою икону». Считая эти слова наваждением, он постарался не обратить внимания. На третий день проходя там же, он снова услышал глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемой обители прияти Мя во храм Господа Моего». Он осмотрелся и увидел на большом камне в тени большого дуба икону Божией Матери. Камень нависал над двумя источниками, пересекавшими в этом месте ногайскую дорогу[1].

Первое явление Табынской иконы Божией Матери

Диакон поклонился иконе и побежал в монастырь. Братия с честью и пением принесли икону и поставили её в храме. Но наутро иконы не обнаружили. Стали искать и увидели её на монастырских вратах. Монахи вернули икону в храм, но утром она опять была на прежнем месте. Тогда они решили построить над вратами часовню и молиться ей. О новоявленной иконе было донесено воеводе города Уфы и архиепископу Казанскому Гермогену, будущему патриарху. Далее, как го­во­рит ска­за­ние: «Пречистая икона была перенесена братию в монастырь. И была носима и в Казань и в Уфу, но как бы не обретшая там себе места, она снова явилась на камне и снова была поставляема в монастырь». Это стало известно царю Федору Иоанновичу, он даровал новые земли, на которых архиепископ Гермоген основал «Пречистенский» монастырь на месте явления иконы. Новую икону стали именовать Казанской[1]. В настоящее время на месте явления иконы находится Богородице-Табынский монастырь.

Второе явление Табынской иконы, вероятно, произошло в 1765 году на том же месте, что и первый раз[2]. Согласно преданию, три пастуха башкира пасли скотину у соленых ключей и увидели на камне икону Божией Матери. Они бросились рубить её топором, говоря: «Вот русский Бог» и раскололи икону на две части. За такое святотатство пастухи ослепли. Стали плакать и молиться: «Не уйдем, пока нас русский Бог не исцелит». Самый молодой башкир из них 14—15 лет особо сильно молился и прозрел. Он подвёл своих товарищей к соленому источнику. Они, каясь в содеянном, умывали глаза соленой водой и милостью Богородицы прозрели. С этих пор вода в источнике стала святой. Тем временем жители Богоявленского завода стали волноваться о скотине и побежали к соленым ключам и обрели чудотворную икону, о которой было известно по старинному преданию. Перенесли икону в церковь, но утром икону не обнаружили, а обнаружили её в селе Табынском в 20 км от соленых ключей. Впоследствии усольские жители много раз пытались оспорить принадлежность иконы и вернуть ее себе, но всякий раз Божия Матерь чудесным образом возвращала икону в Табынск. С тех пор икона стала называться народом «Табынской». Известно, что молодой башкир принял святое крещение и проводя особую подвижническую жизнь, умер в возрасте 130 лет во время крестного хода в Челябинске. Согласно преданию, Табынская икона явилась в девятую пятницу после праздника Пасхи, при этом есть основания полагать, что и в первый раз икона являлась в этот же день[1].

Крестный ход с иконой

В начале XIX века, как свидетельствует дневник В. И. Даля, с иконой обходили половину Уфимско-Оренбургской губернии. Особое чествование иконы начинается с 1848 года, когда по всей стране произошла эпидемия холеры. Когда икона была принесена в Стерлитамак, то по совершении ей торжественного молебного пения холера видимым образом ослабла, и пока там пребывала икона, эпидемия совершенно прекратилась. Тогда было принято совершать крестный ход с иконой в Стерлитамак. Расширение похода до Оренбурга началось во время холеры, когда за 1848—1853 годы в Оренбурге умерла большая часть населения[1].

12 декабря 1856 года в особом отношении министра внутренних дел к генерал-губернатору за № 250 утверждалось постоянное совершение крестного хода с Табынской иконой, именуемой Казанской, по Императорскому повелению: «переносить ежегодно находящуюся в церкви села Табынска, Стерлитамакского уезда, икону Казанской Божией Матери в г. Оренбург в сентябре месяце и в г. Стерлитамак — в 9-ю пятницу после Пасхи, в сопровождении крестного хода». В Оренбурге икона пребывала с 8 по 29 сентября, в Стерлитамаке — 8 дней[1].

В XX веке

Во время Гражданской войны икона была доставлена в Оренбург, в котором находились белоказаки, особо почитавшие Табынскую икону. Атаман А. И. Дутов использовал авторитет иконы для привлечения казаков в свою армию. После этого в стан белых перешло почти двадцать тысяч трудовых казаков и фронтовиков. В марте 1920 года икона была доставлена в Китай. Икона исчезла во время её перевоза в Пекин в 1949 году. Возможно, ее перехватили иезуиты и увезли в Рим, где она была передана римскому папе[1].

Согласно другой версии исчезновения Табынской иконы, в 1919 году её вместе с остатками Оренбургской армии увез в Китай атаман Дутов, где она находилась в штабе казачьего войска в походной церкви города Суйдун провинции Синьцзянь, а после 1938 года — в Николаевском храме в городе Кульдже той же провинции. Сын диакона Кульджинской церкви отмечал исцеления от иконы, в том числе иноверцев. Табынская икона часто поднималась на крестные ходы. Обычно они совершались по городам, где проживало русское население. В 1950-х годах предпринятая игуменом Кульджинского храма попытка вывезти её в СССР не удалась, так как прихожане этого храма отказали ему это сделать. Затем икона исчезла. Согласно жителям Кульджи, она спрятана в окрестностях их города[1]. В настоящее время предпринимаются поиски иконы[3].

Современное почитание

Крестный ход со списком иконы Божией Матери «Табынская» был возрождён по благословению митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона в Уфимской епархии в 1992 году, его возрождение в Оренбургской епархии по благословению митрополита Оренбургского и Бузулукского Валентина последовало с 2000 года.

Правлением Оренбургского казачьего войска был восстановлен круглогодичный крестный ход, который безостановочно движется с 3 июня 2010 года. За это время казаки с иконой побывали в тысячах приходах Русской православной церкви в России и за рубежом. Крестный ход также прошел в Сербии, Абхазии, Южной Осетии.

В 2013 году впервые в истории казаки с Табынской иконой прошли крестным ходом по Святой Горе Афон, подняли икону и на самую вершину Афонской горы.

28 февраля 2014 года икона Божией Матери «Табынская» побывала в Мордовии в селе Лаврентьево в строящейся церкви и в восстанавливающемся храме в Лесное Ардашево, а потом её перевезли на неделю в Санаксарский монастырь. Руководитель крестного хода с Табынской иконой Божьей Матери —войсковой старшина Константин Вадимович Крылов.

Храмы

Молитвы

Тропарь: «Наста днесь пресветлый праздник, Пречистая Дево, честныя Твоея Табынския иконы, Владычице, яже паче лучей солнечных возсия, от Источника приснотекущаго, Христа, Бога нашего, источаеши целебныя дары с верою к Тебе притекающим, Тя бо Христос Помощницу людем Своим дарова, покрывати и спасати от всякия беды рабы Своя, едину Благословенную».

Чтимые списки иконы

Чтимый список XIX века находится в Богородице-Табынском монастыре в Башкортостане[8].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Протоиерей Владимир Сергеев. История Табынской иконы Божией Матери. — 2004. Дата обращения: 15 июля 2022. Архивировано 19 июля 2020 года.
  2. Место второго явления Табынской иконы Божией Матери. Дата обращения: 11 марта 2011. Архивировано 4 марта 2016 года.
  3. Епископ Салаватский и Кумертауский Николай посещает Австралийско-Новозеландскую епархию. Дата обращения: 10 августа 2013. Архивировано 8 октября 2013 года.
  4. Cобор иконы Божией Матери Табынская в Похвистнево. Дата обращения: 19 июля 2022. Архивировано 10 мая 2019 года.
  5. Церковь Иконы Божией Матери Табынская. Дата обращения: 11 марта 2011. Архивировано 16 марта 2013 года.
  6. Церковь Иконы Божией Матери Табынская в Пестравке. Дата обращения: 19 июля 2022. Архивировано 19 июля 2022 года.
  7. Богородице-Табынская церковь (с. Малояз). Православные лики России.
  8. Богородице-Табынский монастырь. Богородице-Табынский храм на Святых Ключах (с. Курорта). Архивная копия от 11 апреля 2022 на Wayback Machine.

Ссылки

Литература

  • Модестов Н.Н. Село Табынское и Вознесенская пустынь //Труды Оренбургской учёной архивной комиссии. Оренбург, 1914. Вып.31;
  • «Сказание об иконе Казанской Божией Матери, находящейся в Вознесенской церкви Уфимской епархии Стерлитамакского уезда села Табынского» (из летописи Табынского прихода 1914 г.); священник Н. Гуменский;
  • Труды Оренбургской ученой архивной комиссии: Вып. 31. Том 316. Село Табынское и Вознесенская пустынь. Табынская икона Божией Матери. Крестный ход из села Табынского в г. Оренбург и другие места Оренбургской епархии; священник Н.Н Модестов;
  • Очерки истории Табынского края. В. Н. Курмаев. 1994 г. Уфа;
  • «Всего мира Надеждо и Утешение» (история явления, ухода за рубежи России и поисков Чудотворной Табынской Божией Матери) Чванов М. А., Уфа, Белая река, 2007; также опубликовано в журнале «Бельские просторы» № 9, 2003;
  • Уфимская епархия Русской Православной Церкви. М., 2005.
Эта страница в последний раз была отредактирована 5 ноября 2023 в 07:05.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).