Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.
Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.
Как перевоплотить Википедию
Хотите, чтобы Википедия всегда выглядела так профессионально и современно? Мы создали расширение для браузера. Оно совершенствует любую страницу энциклопедии, которую вы посетите, с помощью магических технологий WIKI 2.
Попробуйте — вы его можете удалить в любой момент.
Установить за 5 сек.
Да-да, но позже
4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
Женское монашество в семьях монархов России(т. н. «царственные насельницы», «царственные инокини») было широко распространено у различных правящих династий (Рюриковичи, Годуновы, Шуйские, Романовы) со Средневековья до конца петровского времени, и в меньшей степени в Российской империи. Это явление происходило в силу давних православных традиций на Руси, так и как один из самых удобных способов семейной и политической саморегуляции[1][2].
В монастырь уходили все: незамужние женщины (княжны, царевны), жены (великие княгини московские, царицы) и вдовы (великие княгини московские, царицы, великие княгини из рода Романовых и одна княжна императорской крови).
Существовало несколько основных причин для ухода женщин в монастырь. Во-первых, уйти в монастырь после кончины мужа было очень уважаемым и приветствуемым поступком (все три случая в Новейшее время в доме Романовых также связаны с этой традицией). Царственные монахини проживали либо на территории московского Кремля (Вознесенский монастырь)[3], либо более независимо, подальше (Новодевичий монастырь)[4]. Во-вторых, до конца Средневековья существовала традиция предсмертного пострига (пожить в таком случае в монастыре «инокиня» вряд ли успевала, хотя имя все-таки меняла[5]). В-третьих, в монахини обычно уходили «старые девы», однако, хотя в царской семье подобных царевен было много, они предпочитали оставаться незамужними и вести мирскую жизнь в теремах (закрытость которых мало отличалась от монастырской[2]), но при этом не постригаться.
Однако помимо этих добровольных решений по уходу в монашество, более часты были случаи насильственного пострига, как решения династических и политических проблем[6][7]. Поскольку в православии удобной системы развода не существовало (см. Развод в Древней Руси), муж ссылал жену в монастырь, если хотел взять новую (см. Жёны Ивана Грозного и др.). Кроме того, девушек, в частности сестёр Петра I, постригали насильно, чтобы убрать их с политической арены и сослать на принудительное жительство из столицы под надзор[8]. Помимо упомянутых выше обителей, монастырями для более дальних ссылок были Горицкий Воскресенский монастырь[9] и Покровский монастырь (Суздаль), а также Успенский монастырь (Александров).
Пребывание женщин правящей династии в какой-либо обители обычно способствовало росту её экономического процветания — так как они обычно переселялись в монастырь со своим двором и слугами, владели собственными вотчинами, с которых получали доходы, для них строились новые здания[10]. Кроме того, например, «появление в Новодевичьем монастыре царственных особ неизбежно привело к замене строгого общежительного устава, завещанного первой игуменией, преподобной Еленой на особножительный — приспособленный к обиходу высокородных монахинь»[10]. Также это увеличивало количество ценных произведений искусства в избранном монастыре. Многие из царственных насельниц занимались вышивкой, заказывали или сами создавали рукописи с иллюстрациями, иконы[11].
Захоронения подобных женщин часто сохранялись, что впоследствии дает обильный материал археологам и историкам[12][13].
↑Узницы Горицкого монастыря(рус.). it-s-a-wonderful-world.ru | Статьи о путешествиях (15 августа 2018). Дата обращения: 16 июня 2023. Архивировано 16 июня 2023 года.
↑ 12Московский Новодевичий монастырь. Путеводитель. М., Арткитчен, 2016. С. 19
↑Нина Турцова. Женщины-иконописцы. Россия в Средние века и Новое время. М.: БуксМАрт, 2021
↑Панова Т. Д. Некрополи Московского Кремля. изд. 2-е, испр. и доп.. Руссист (2003).
↑Некрополь русских великих княгинь и цариц в Вознесенском монастыре Московского Кремля : материалы исследований : в 4 т. / [Е. И. Александровская и др.]; [отв. ред.-сост. Т. Д. Панова] ; М-во культуры Российской Федерации, Федеральное гос. учреждение культуры "Гос. историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». — Москва : Московский Кремль, 2009-. — 24 см; ISBN 978-5-88678-197-7
Николай Киселев. «Святые жены и подвижницы благочестия Русской Православной Церкви царского, аристократического и дворянского происхождения»
Некрополь русских великих княгинь и цариц в Вознесенском монастыре Московского Кремля : материалы исследований : в 4 т. / [Е. И. Александровская и др.]; [отв. ред.-сост. Т. Д. Панова] ; М-во культуры Российской Федерации, Федеральное гос. учреждение культуры "Гос. историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». — Москва : Московский Кремль, 2009-. — 24 см; ISBN 978-5-88678-197-7