Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Статуя богини надежды из музея Торвальдсена

Спес (лат. Spes) — древнеримская богиня надежды. Отождествлялась с древнегреческой Элпис[en].

Культ

Культ богини Надежды возник в Риме не позднее V столетия до н. э. У Тита Ливия описано сражение римлян под руководством консула 477 г. до н. э. Гая Горация Пульвилла с этрусками у храма богини Спес на Эсквилинском холме[1].

Сохранившаяся часть стены храма Спес, встроенная в церковь святого Николая, в Риме

В III столетии до н. э. политик и главнокомандующий римской армией во время Первой Пунической войны Авл Атилий Калатин построил храм, посвящённый Спес, на Овощном рынке[2][3]. Среди массы неблагоприятных знамений перед началом Второй Пунической войны, Тит Ливий упоминает о попадании в него молнии[4][5]. Храм неоднократно разрушался, после его отстраивали вновь. На сегодняшний день сохранилась часть стены, встроенная в церковь святого Николая в Карцере[en].

В императорскую эпоху Спес стала одной из персонификаций добродетелей правителя. Спес Августа (лат. Spes Augusta) ассоциировалось с надеждой на Августа, который сможет разрешить все трудности в государстве[6].

Спес на монетах Древнего Рима

Примечания

  1. Тит Ливий. Книга II, 51 (2) // История Рима от основания города / Перевод Н. А. Поздняковой. Комментарий Н. Е. Боданской. Ред. переводов М. Л. Гаспаров и Г. С. Кнабе. Ред. комментариев В. М. Смирин. Отв. ред. Е. С. Голубцова.. — М.: Наука, 1989.
  2. Марк Туллий Цицерон. О законах Книга II, 28 // Диалоги / Перевод с латинского и комментарии В. О. Горенштейна. Издание подготовили И. Н. Веселовский, В. О. Горенштейн и С. Л. Утченко. — М.: Научно-издательский центр «Ладомир» — «Наука», 1994.
  3. Публий Корнелий Тацит. Книга II. 49 // Анналы / Издание подготовили А. С. Бобович, Я. М. Боровский, М. Е. Сергеенко. Перевод и комментарий осуществлены А. С. Бобовичем (редакторы переводов — Я. М. Боровский и М. Е. Сергеенко). Общая редакция издания — С. Л. Утченко.. — М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1993.
  4. Тит Ливий. История Рима от основания города. Книга XXI, 62 (2)
  5. Штаерман, 1987, с. 107.
  6. Руфус Фиарс, Д.[en]. The Theology of Victory at Rome: Approaches and Problem // Aufstieg und Niedergang der römischen Welt / Wolfgang Haase, Hildegard Temporini. — Berlin: de Gruyter, 1981. — Bd. II. — S. 812—814.

Литература

  • Штаерман Е. М. Социальные основы религии Древнего Рима / ответственный редактор д. и. н. Е. С. Голубцова. — М.: Наука, 1987. — 22 000 экз.
Эта страница в последний раз была отредактирована 20 декабря 2023 в 20:25.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).