Докучная сказка — сказка, в которой многократно повторяется один и тот же фрагмент текста. Такая сказка похожа на цепь с большим количеством повторяющихся звеньев, количество которых зависит только от воли исполнителя или слушателя. Звенья могут скрепляться при помощи специальной фразы «не начать ли сказочку сначала», после которой фрагмент повторяется вновь и вновь. В некоторых из докучных сказок рассказчик задаёт вопрос, на который слушатель обязательно должен дать ответ, который и используется для очередного повтора сказочки. Сюжет сказочки не развивается, связующий вопрос вызывает у слушателя только недоумение и досаду.
По словам Андрея Синявского, докучные сказки, как и небывальщины, представляют собою пародию на подлинную волшебную сказку. Различие между ними состоит в том, что в небывальщине «доведено до абсурда само содержание сказки с её тяготением к чудесному и сверхъестественному»; докучная же сказка доводит до бессмыслицы принцип связанности и протяжённости сказки: «от сказки остается лишь пустая форма: цепочка слов, свернутая кольцом, растянутая в дурную бесконечность»[1].
Известные примеры
У попа была собака
Русская народная сказка-песня «У попа была собака…» — игра с «бесконечным спуском»[2], представляющая собой пример рекурсии.
У попа была собака,
Он её любил,
Она съела кусок мяса,
Он её убил.
В землю закопал
И надпись написал:
У попа была собака,
Он её любил,
Она съела кусок мяса,
Он её убил.
В землю закопал
И надпись написал: …[3]
Летел ворон
Летел ворон
Сел на колоду
Да бух в воду.
Уж он мок, мок, мок,
Уж он кис, кис, кис.
Вымок, выкис, вылез, высох.
Сел на колоду
Да бух в воду…
Ворона сохнет — ворона мокнет
Шел я лесом, вижу мост, под мостом ворона мокнет.
Взял ее за хвост, положил на мост, пускай ворона сохнет.
Шел я лесом, вижу мост, на мосту ворона сохнет.
Взял ее за хвост, положил под мост, пускай ворона мокнет.
Шел я лесом, вижу мост, под мостом ворона мокнет...
Купи слона
Многократно повторяющийся один и тот же фрагмент текста фигурирует в известном однообразном предложении «купить слона». Основная цель такой словесной «игры» — каждый раз, используя ответ собеседника, вновь предлагать ему купить слона.
Пример типичного диалога:
— Купи слона!
— Зачем мне слон?
— Все спрашивают «зачем мне слон», а ты купи слона.
— Отстань!
— Все говорят «отстань», а ты купи слона.
Сказка про белого бычка
Сказка про белого бычка — русская поговорка, которая означает длинную, бесконечную историю (при этом часто занудную). Относится к категории докучных сказок.
— Сказать ли тебе сказку про белого бычка? — Скажи. — Ты скажи, да я скажи, да сказать ли тебе сказку про белого бычка? — Скажи. — Ты скажи, да я скажи, да чего у вас будет, да докуль это будет! Сказать ли тебе сказку про белого бычка? — Скажи…
Сказка про кол и мочало
Жил-был царь. У царя был двор. На дворе был кол. На колу — мочало.
Не начать ли сказку сначала?
Сказка про кожух
— Мы с тобой шли?
— Шли.
— Кожух нашли?
— Нашли.
— Я тебе его дал?
— Дал.
— Ты его взял?
— Взял.
— И где же он?
— Кто?
— Кожух.
— Какой?
— Как это какой? Мы с тобой шли?..
Про малого
эй, малой, скажи малому, пусть малой малому скажет, пусть малой всё перескажет. Перескажет той малой, что потом малой расскажет, чтобы та малой сказала, чтоб малому приказала: "эй, малой, скажи малому, пусть....."
См. также
Примечания
- ↑ А. Д. Синявский. Иван-дурак: очерк русской народной веры. — М. : Аграф, 2001. — С. 93—94.
- ↑ Ивин А. А. Философия коллективного творчества. — Directmedia, 2017. — С. 283. — 548 с. — ISBN 5447588502. — ISBN 9785447588502. Архивировано 6 сентября 2021 года.
- ↑ И. Ф. Амроян. Принципы формирования цепевидной структуры в фольклорных текстах на материале сказочных и заговорных текстов славян. — Тольятти, 2017. — ISBN 5457962024. — ISBN 9785457962026. Архивировано 6 сентября 2021 года.
Литература
Ссылки
Эта страница в последний раз была отредактирована 17 марта 2024 в 10:30.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.