Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Серафим (Протопопов, Симеон Иванович)

Из Википедии — свободной энциклопедии

Епископ Серафим
Епископ Серафим
Епископ Самарский и Ставропольский
8 декабря 1877 — 11 января 1891
Предшественник Герасим (Добросердов)
Преемник Владимир (Богоявленский)
Епископом Рижский и Митавский
2 октября 1874 — 8 декабря 1877
Предшественник Вениамин (Карелин)
Преемник Филарет (Филаретов)
Епископ Смоленский и Дорогобужский
4 апреля 1869 — 2 октября 1874
Предшественник Иоанн (Соколов)
Преемник Иосиф (Дроздов)
Епископ Старорусский,
викарий Новгородской епархии
6 апреля 1866 — 4 апреля 1869
Предшественник Аполлос (Беляев)
Преемник Феоктист (Попов)

Учёная степень магистр богословия
Имя при рождении Симеон Иванович Протопопов
Рождение 1818
Смерть 11 января 1891(1891-01-11)

Награды Кавалер ордена Святого Александра Невского Орден Святого Владимира 2-й степени
Орден Святой Анны 1-й степени Орден Святой Анны 2-й степени с императорской короной
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Епископ Серафим (в миру Симеон Иванович Протопопов; 18181891) — епископ Русской православной церкви, епископ Самарский и Ставропольский.

Биография

Родился в 1818 году в Москве на Сретенке в семье священника Иоанна Протопопова.

Первоначально обучался в Московской духовной семинарии. В 1840 году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1844 году 6-м магистром и 12 декабря 1844 года был назначен учителем Казанской академии по общей словесности; 15 ноября 1845 года получил степень магистра и был назначен бакалавром Казанской академии по кафедре словесности.

Его преподавание явилось откровением для академической аудитории. Основываясь на эстетике Гегеля, он читал лекции об изящном в природе и искусстве, о началах искусства, как древнего классического, так и христианского. Составленная им обстоятельная и стройная программа включала: философию слова (язык, его происхождение, системы письменности; русский язык его историю и отношение к другим языкам), философию искусства – эстетику (подлежательную — способность понимать и творить изящное и предлежательную – анализ искусства), теорию словесного искусства (в соответствии с только что вышедшей теории И. И. Давыдова). Его курс включал историю русской литературы, древней (в том числе, Слово о полку Игореве), и новой, где особое внимание он уделял Пушкину.

В монашество был пострижен 8 ноября 1847 года; 19 ноября рукоположен во иеродиакона, 20 ноября — во иеромонаха. Монаху преподавание такой светской науки, как словесность было не совсем прилично, и он был переведён на кафедру патрологии, а затем гомилетики. Помимо этих предметов он преподавал латинский, французский и немецкий языки.

С 11 июля 1851 года — профессор Казанской духовной академии; 8 июня 1852 года возведён в сан архимандрита.

27 июня 1854 году назначен инспектором Казанской духовной семинарии, редактором журнала «Православный собеседник» и членом цензурного комитета.

Будучи инспектором Казанской академии, отличался большой строгостью. Студенты звали его пилой за придирчивость и мелочные нападки, но уважали его за то, что он старался приготовить всегда отличный стол, бельё и платье студентам. Тут действительно «пилил» он эконома Филарета без всякого милосердия, несмотря на то, что монах Филарет был под покровительством ректора Агафангела. Студенты были благодарны инспектору и за его руководство в практической жизни — он нередко после вечерней молитвы преподавал им самые дельные правила житейского обращения, поведения в чужом доме и проч.

О его деятельности, как ревизора Нижегородской семинарии, вспоминал А. Л. Катанский[1]

Архимандрит Серафим, очень худощавый, весьма болезненный по виду, производил своим лицом и особенно глазами впечатление очень умного человека. Мне пришлось отвечать о драматической поэзии. Я передал то, что было у нас в записках, но о. ревизор не нашел удовлетворительным наше определение драмы, а дал своё, поразившее меня своей глубиной <…>  Вот подумал я тогда, какая громадная разница между академическим и семинарским преподаванием.

Он не писал для печати, но беседа его, постоянно умная и поучительная, всегда отличалась тактом, многоведением, замечательною критическою оценкою фактов и глубиною мысли. Он оставил о себе прекрасную память в Казанской духовной академии.

11 октября 1855 года был назначен ректором Симбирской духовной семинарии; 9 июня 1856 года перемещён на должность ректора Тверской духовной семинарии.

В 1862 году в письме к обер-прокурору Св. Синода А. П. Ахматову митрополит Филарет (Дроздов) писал[2]:

«Тверского ректора Серафима я не знаю. Отдают справедливость его познаниям: но говорят, он ищет популярности у учеников усиленно, принимая их сторону и не жалобам наставников. В какой степени сие справедливо, судить не могу».

С 31 декабря 1857 года поставлен настоятелем Тверского Отроча монастыря.

10 апреля 1866 года хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.

С 14 апреля 1869 года — епископ Смоленский и Дорогобужский.

2 октября 1874 года перемещён епископом Рижским и Митавским.

При руководстве Рижской епархией считал, что переходить в православие люди должны сами, без внешнего давления. Стремился к поднятию образовательного уровня духовенства. За годы его служения количество духовенства с высшим духовным образованием в епархии заметно выросло. Его стараниями существенно возросло число библиотек при храмах – до  123 церковных и 7 благочинных. Выхлопотал в Св. Синоде средства на строительство нового здания для Рижской духовной семинарии; 3 июля 1876 года заложил первый камень Рижского Кафедрального собора.

8 декабря 1877 года назначен епископом Самарским и Ставропольским.

При нём в Самаре были построены и освящены Свято-Никольская, Иверская и Александро-Невская (домовая) церкви. В пяти монастырях были открыты больницы.  

В 1886—1888 годах присутствовал в Св. Синоде по вопросу изменения и дополнения учебной программы духовных училищ. Особенным попечением еп. Серафима пользовалось училище для девиц духовного звания. Он расширил здание училища, улучшил содержание воспитанниц.

Был отличным администратором по управлению епархией, заботился о разработке письменных памятников, требовал составления церковных летописей.

Прекрасно знал древние языки (еврейский, греческий и латинский) и новые (немецкий и французский). Вёл строго аскетическую жизнь.

В отношениях к людям был очень добр, сердечен, справедлив и отзывчив на всякое доброе дело. Его обращение с другими может служить образцом благородства. Ум, энергия, полезный труд, серьёзное отношение к делу всегда находили в нем соучастника и покровителя, а также просвещенного руководителя. Много внимания и энергии уделял развитию школьного образования.

В Самарской епархии его с любовью и уважением вспоминали не только священники, но и их жены, бывшие воспитанницы епархиального училища, которому преосвященный уделял много внимания. При нём был выстроен в Самаре новый Александро-Невский собор, где он и нашёл себе вечное упокоение. Скончался 11 января 1891 года после 2-месячной тяжелой болезни (бронхит, совмещённый с лихорадкой). Погребен в Самарском Александро-Невском соборе, в приделе Св. Алексия.

Награды

Происхождение и семья

Однокашник Серафима по Московской и сослуживец по Казанской академии, Д. И. Кастальский, пишет о нём: «Главный порок его—гордость и убеждение, что в нём течет кровь княжеская (он производит себя от какого-то князя)»[3].

В некрологе[4] племянника епископа Серафима, протоиерея и композитора Сергея Васильевича Протопопова (1851—1931) есть указание фамилии – князь Ухтомский[5]. Живущие во Франции потомки Сергея Васильевича носят двойную фамилию – Протопоповы-Ухтомские. По их сведениям, род восходит к Якову Степановичу Ухтомскому, упоминаемом в документах начала XVIII в.

Его сын, Иван Яковлевич Протопопов (1727—после 1771), служил диаконом в кремлёвской дворцовой церкви Успения, что у Великого Государя вверху. Сын Ивана Яковлевича, дед и полный тёзка Серафима – московский протоиерей Семён Иванович Протопопов (1769—1813), настоятель Воскресенской на Таганке церкви[6]. Наконец, отец епископа Серафима – Иван Семёнович Протопопов (1795—1850) – настоятель церкви Успения в Печатниках.

Не имея своих детей, епископ Серафим заботился о семьях своих кузин, бывших замужем за его ближайшими товарищами по семинарии и академии С. К. Смирновым и И. М, Богословским-Платоновым. Так, благодаря его помощи, удалось вылечить от туберкулёза зятя Смирновых, А. П. Голубцова, который в 1889 г. лечился кумысом на «монастырской даче» епископа[7].

Примечания

  1. Катанский А. Л. Воспоминания старого профессора. — Нижний Новгород, 2010. — С. 43.
  2. Письма Филарета, митрополита Московского и Коломенского к высочайшим особам и разным другим лицам. — Тверь, 1888. — С. 137.
  3. У Троицы в Академии. — М., 1914. — С. 83.
  4. Памяти о. Протопопова // Возрождение. Т. 6. — № 2079. — 10 февраля 1931.
  5. Той же фамилией подписаны хранящиеся в архиве С. К. Смирнова (женатого на кузине Серафима) «Письма епископа Серафима Протопопова (происходящего из князей Ухтомских) к его двоюродному брату Федору Мартыновичу Ловцову, протоиерею церкви Успения на Могильцах в Москве». — см. ЦДХ до 1917 г. Ф. 1869. — Оп. 1. — Ед. хр. 139.
  6. С. И. Протопопов на Родоводе
  7. Голубцов С. А. Сплоченные верой, надеждой, любовью и родом. – М.: Мартис, 1999. — С. 16.

Литература

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 5 июля 2021 в 18:07.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).