Сен-Дени (значения)

Субтитры

Вот мы в базилике Сен-Дени. Здесь родился готический стиль. Благодаря Сугерию, который был здесь аббатом в первой половине XII в. Церковь имела огромное значение: здесь похоронены члены королевских семей. Сам Сугерий был советником королевской семьи. Мы стоим на хорах, из окон льётся свет. Хоры — это пространство за алтарём церкви. Аркада — это крытая галерея, по которой можно пройти за алтарь. Сейчас мы как раз идём по ней за алтарём. Сугерий завершил строительство аркады и фасада церкви. И то, и другое, строилось уже давно. Церковь здесь была ещё в IX в. Но Сугерий решил, что она не годится для погребения королей. В этот исторический момент короли Франции по факту контролировали только Иль-де-Франс, это территория непосредственно вокруг Парижа. Но в это время власть королей росла, и Сугерий очень хотел создать архитектурный стиль, который отражал бы растущее величие монарха, как это обычно происходило в храмовой архитектуре Запада: аркада обычно обходит алтарь сзади, и это позволяет паломникам остановиться в каждой из этих маленьких боковых капелл. В этих маленьких комнатах, где хранились реликвии. В прошлом, в период господства романского стиля, эти капеллы были отдельными комнатами, окружёнными стенами. Сугерий же решил вместо этого создать открытое пространство и впустить внутрь свет. Именно так здесь и получилось. Это наверняка казалось очень непривычным по сравнению со всем, что было раньше. Вместо череды стен, в которых кое-где есть окна, — а в романском стиле они относительно небольшие, — он спроектировал эту каменную конструкцию так, чтобы стены практически исчезли, уступив место цветному стеклу, впустившему внутрь этот яркий разноцветный свет. Давайте остановимся на двух пунктах: как он это сделал и почему. Да. С чего начнём? Давайте скажем, как он это сделал. Если посмотреть вверх, можно увидеть сложную паутину смыкающихся остроконечных арок. Главный элемент здесь — остроконечные арки. Во-первых, они позволяют работать с пространством разной формы и размера. Может, главное достоинство остроконечной арки в том, что она направляет нагрузку преимущественно вниз, а не в стороны. И поэтому архитектору не нужно делать стены толстыми. Традиционная романская арка обычно лежит на массивных стенах, потому что она сильно давит в стороны. Она расширяется. А остроконечная арка принимает вес свода. и направляет его прямо вниз, так что её не требуется поддерживать с боков. Когда смотришь вверх на рёбра арок, кажется, что они увлекают вверх. И все эти рёбра свода лежат на этих тонких колоннах. Это делает помещение изящным и просторным. Это радикально отличается от предшествующего романского стиля, где всё очень массивно, и взгляд постоянно возвращается по скруглённой арке вниз, возникает давящее чувство, вас словно прижимает к земле. В романском стиле. Здесь всё иначе. Не забывайте, что любая освящённая церковь — это символ Святого Иерусалима. Это небеса на земле. Смысл в том, чтобы перенести нас в райское, более возвышенное место. Аббат Сугерий полагал, что это можно сделать с помощью света. Сугерий думал, что читает философию святого Дионисия, покровителя этой церкви. На самом деле он читал философа, жившего в VI в. Мысль о божественности света — главное, что он вынес из текста. И показал, как её воплотить в архитектурной форме. Да. Текст, который он приписывал святому Дионисию, говорил о связи света и божественного. Так что Сугерий открыл проёмы в стенах и впустил свет, чтобы помочь прихожанам перейти через мысли о свете к мыслям о Боге. Это был революционный подход, который даже шёл вразрез с другими богословскими теориями того времени. Например, можно вспомнить идеи святого Бернара Клервоского, который призывал полностью отказаться от декора, отказаться от всего, что отвлекает нас. Сугерий предлагает другую мысль. Он говорит, что на самом деле мы можем приблизить людей... Визуальное оформление не отвлекает, оно приближает нас к божественному. Думаю, что Сугерию это полностью удалось. Это удивительная красота, которая действительно возвышает.