Рында (оруженосец)

Рында (от др.-рус. «рыдель» или «рындель» — знаменосец, возможно, из сред.-ниж.-нем. ridder — рыцарь)^[2] — оруженосец-телохранитель Великих князей Московских и русских царей XIV—XVII веков.

При Московских патриархах роль, аналогичную рындам, выполняли «огненники».

История

Впервые название встречается в Никоновской летописи в повести о Куликовской битве под 1380 годом^[3]. Рынды назначались из молодых мужчин самых знатных и родовитых семейств и состояли обычно в чине стольника или стряпчего.

Рынды сопровождали царя в походах и поездках. Во время дворцовых церемоний стояли в парадных одеждах по обе стороны трона с бердышами на плечах. Во время приёма иностранных послов, рынды стояли по обе стороны царского трона с маленькими топориками. Стоять по правую сторону считалось более почётным (отсюда местничество). Во время войны рынды повсюду безотлучно следовали за государем, нося за ним оружие. У каждого рынды были по 1—3 подрынды или податня (тоже из стольников). Так как рынды не были чинами придворными, то они не получали жалованья. Состояли в ведении оружейничего.

Должность рынды упразднена при Петре I в 1698 году.

Рынды в царских походах

Согласно росписи разрядных книг различных годов, по местничеству, рынды в царских походах имели следующую иерархию, имея в своём подчинении поддатных рынд^[4]:

1. Большой рында.
2. С большим саадаком.
3. С писанным саадаком.
4. С нахтармяным саадаком.
5. С большим копьём.
6. С копьём
7. С другим саадаком.
8. С меньшим саадаком.
9. С рогатиной.
10. С пищалями.
11. С топорами.

Одежда рынд

Рынды одевались в одежду белого цвета, расшитую серебром. В описи казны Михаила Фёдоровича перечисляется «платье рындова»:

• четыре шубы горностайные под белой камкой, опушены горностаем, на шубах восемь завязок с серебряными кистями;
• четыре терлика белых из камки индейской, исподы песцовые белые, ожерелья горностаевые, пять нашивок с серебряными кистями;
• четыре кушака кызылбашских с золотыми полосами и шёлковыми полосами разных цветов;
• четыре шапки рысьих, четыре шапки песцовых белых.
• сапоги сафьяновые белые.

Смирная (траурная) одежда

• четыре шубы собольи под чёрным атласом, шубы с 8 завязками с чёрными кистями;
• четыре терлика, атлас гвоздичный (или вишнёвый);
• четыре шапки тафтяных гвоздичных или вишнёвых;
• сапоги сафьяновые чёрные.

Одежда и топоры рынд хранились в составе Большого наряда.

Вместо терлика могла использоваться ферязь.

Примечания

Литература

• Разрядная книга 1475—1598 гг. / Подгот. текста, ввод. ст. и ред. В. И. Буганова ; Отв. ред. М. Н. Тихомиров. — М. : Наука, 1966. — 616 с. — 2300 экз.^{[страница не указана 1224 дня]}
• Словарь русского языка XI–XVII веков. Вып. 22. М., 1997. С. 276
• Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — Москва: Олма-пресс, 2001. — Т. 2: Н—Я. — С. 287. — 816 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.
• Славянский мир: I-XVI века: Энциклопедический словарь. М., 2001. С. 591.
• Гаврила Успенский. «Опыт повествования о древностях русских». Харьков, 1818. стр. 165-166
• А. Ф. Вельтман Московская Оружейная палата. Типография Степанова, 1844. стр. 54-55
• Ульянов О. Г. Первый почетный караул на Руси: византийские истоки чина рынд // Война и оружие: новые исследования и материалы. Труды Восьмой Международной научно-практической конференции 17-19 мая 2017 года. СПб., 2017. Ч. IV. С. 323-340.

Эта страница в последний раз была отредактирована 6 февраля 2023 в 12:16.