Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Просто христианство
англ. Mere Christianity
Жанр богословие
Автор Клайв Льюис
Язык оригинала английский
Дата первой публикации 1952
Издательство Macmillan Publishers
Предыдущее The Abolition of Man[d]

«Просто христианство» (англ. Mere Christianity) — богословское произведение британского писателя, поэта и филолога Клайва Льюиса, опубликованное в 1952 году на основе его радиолекций на Би-Би-Си 1943 года. В книге Льюис апологетическими методами пытается обосновать во что верят христиане и почему это имеет смысл.

Книга состоит из четырёх разделов: «Добро и зло», «Во что верят христиане», «Христианское поведение», «За пределами личности». На русский язык переведены и изданы в 1992 году.

Содержание

Льюис верит в объективное существование естественного «нравственного закона» (Moral Law) или в «правила добра и зла», который можно найти в различных религиях мира. При этом из факта существования правил и законов он выводит существование Бога, ибо случайность вселенной была бы, по его мнению, абсурдом.

Льюис противопоставляет христианство как материализму (Бога нет), так и пантеизму (Бог выше добра). Бог тождественен нравственному началу, а существующее в мире зло есть уклонение от него. Причина этого уклонения в свободе воли, ибо Бог не хотел создавать роботов. Для исправления Бог дал людям совесть, светлые мечты и евреев. Заявляя о приверженности англиканской церкви Льюис подчёркивает важность искупительной смерти Христа. Для погружения в христианство важны три части: крещение, вера и таинство причастия.

В христианстве Льюис видит противоядие против тоталитаризма, поскольку государство только тогда является ценным, если человек не обладает бессмертной душой. В учении о морали он перечисляет четыре кардинальные добродетели: благоразумие (Prudence), воздержанность (Temperance), справедливость (Justice) и стойкость (Fortitude). Смысл учения Христа состоит в «золотом правиле»: поступай так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. В политическом плане Льюис против клерикализма, поскольку каждый должен заниматься своим делом. При этом его симпатии на стороне социалистического идеала («Мы просто должны создать такое общество, в котором не будет бедных»). Важной христианской добродетелью он считает вежливость (Courtesy). В области половой морали Льюис целомудрие (chastity) противопоставляет приличиям (propriety). Однако он критикует «гром проповедей, призывающих к невоздержанию». Христианский брак, безусловно, является христианской ценностью, хотя Льюис признаётся, что не женат. Кроме целомудрия другой христианской добродетелью является прощение (forgiveness). Но Льюис допускает как смертную казнь, так и убийство на войне, поскольку простить не значит оправдать. Он преклоняется перед образом рыцаря, а пацифизм считает заблуждением. Великим грехом в христианстве является гордыня (Pride), которая является антитезой смирению (Humility). Тем не менее, простительной формой гордыни является тщеславие (Vanity). Также Льюис противопоставлял гордыню восхищению (admiration), когда мы гордимся чем-то. К трем теологическим добродетелям он относит веру (Faith), надежду (Hope) и любовь (Charity). Но христианская любовь не подразумевает восхищение или симпатию.

Льюис отвергает представление, что христианство это исключительно нравственное учение. В нём есть также учение о ином мире, о «трёхличном Боге» (three-personal God) и о том, что плотская жизнь (Bios) в некоторых из нас претворится в духовную (Zoe). Миссию Христа Льюис именует «благотворной инфекцией» (good infection).

Книга содержит трилемму Льюисаапологетический аргумент, направленный на доказательство божественности Иисуса[1].

Примечания

  1. Williams, Donald T. Lacking, Ludicrous, or Logical? The Validity of Lewis’s Trilemma Архивная копия от 19 июля 2021 на Wayback Machine. // Midwestern Journal of Theology 11 (2012): 91-102. (англ.)

Литература

  • Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство = Mere Christianity / пер. с англ. И. Череватой при участии Н. Трауберг. — М.: Дом надежды, 2008. — 191 с. — ISBN 5-94880-003-2.

Ссылки

Тексты

Критика

Эта страница в последний раз была отредактирована 6 мая 2024 в 07:14.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).