Присциллиа́н, также Прискиллиа́н (лат. Priscillianus; около 340, Галлеция, Римская империя — 385, Трир, Римская империя), — испанский ересиарх, епископ Авилы (381—385), христианский писатель. Вплоть до XI века оставался единственным западным христианином, казнённым за ересь[3][4].
До 600 года имел последователей (присциллиане) своего учения, в основе которого лежал гностико-манихейский дуализм[4].
Источники
О Присциллиане сообщает Иероним Стридонский в 121-й главе своей книги «О знаменитых мужах», эта глава и посвящена Присциллиану[5].
Деятельность
Присциллиан был сторонником аскетизма и вегетарианцем[4]; принадлежал к партии Идация (Гидатия) и Ифация[5].
Был обвинён испанскими епископами в ереси, волшебстве и безнравственности на основании данных очень шатких. На соборах, созванных в Сарагосе (Сарагосские соборы[англ.]) в 380 году и в Бурдигале (ныне Бордо) в 384 году, Присциллиан был осуждён, апеллировал к императору, не получил оправдания и здесь, и в 385 году — вместе с четырьмя последователями — был казнён (обезглавлен) в Трире при тиране Максиме[4].
Это был первый случай казни еретиков, произведший громадное впечатление и вызвавший особенно сильное негодование со стороны святых Амвросия Медиоланского и Мартина Турского[4].
Учение
Об учении Присциллиана мало известно, по некоторым известиям, он придерживался учения Василида. Насколько можно судить на основании сохранившихся одиннадцати трактатов Присциллиана, вся его вина состояла в том, что он держался некоторых независимых воззрений на канон Священного Писания, на демонов и на загадку человеческой жизни. Безнравственного в учении Присциллиана не было ничего; напротив, он был сторонник аскетизма и вегетарианец[4].
Его учение имело множество последователей — присциллиан. В основе их доктрины лежал гностическо-манихейский дуализм. Около 600 года исчезли последние следы присциллиан[4].
Труды
Присциллиан — автор множества небольших работ, часть которых сохранилась[5].
Авторы ЭСБЕ насчитывали 11 дошедших до нас трактатов после того, как немецкий филолог Георг Шепсс издал (Вюрцбург, 1889) обнаруженные им в вюрцбургской библиотеке рукописные сочинения, подписанные именем Присциллиана, и посвятил ему свои публикации[4] («Priscillian, ein neuaufgefundener lat. Schriftsteller des IV Jahrh.», 1886; «Notiz zu Priscillian», 1890; «Pro Priscilliano», 1894)[6][4].
Считается автором «Иоанновой вставки» — апокрифического добавления в Новом Завете (Первом послании Иоанна, 5:7), призванного обосновать догмат троичности Бога.
Примечания
- ↑ Priscillian // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ PRISCILLIEN // Dictionnaire de spiritualité. Ascétique et mystique (фр.) — 60000 с. — ISSN 0336-8106
- ↑ Диармайд Маккалох. Христианство. Три тысячи лет. — Москва: Издательство "Э", 2016. — С. 327. — 1192 с. — ISBN 978-5-699-53740-2.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Прискиллиан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 3 Иероним Стридонский. «О знаменитых мужах». 121 глава. Прискиллиан. Дата обращения: 20 сентября 2015. Архивировано 28 июня 2015 года.
- ↑ Шепсс, Георг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература
- Прокошев П. А. «Прискиллиан и прискиллианисты» (Казань, 1900)
- Прискиллиан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
Эта страница в последний раз была отредактирована 12 апреля 2024 в 00:06.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.