Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Флаг Уганды
Православие в Уганде
Страна Уганда
Церковь представлены:
Александрийский патриархат
Дата основания 1919
Управление
Главный город Кампала
Статистика
Храмов 80
Площадь 236 040 км²
Население 32,4 млн. чел.

Правосла́вие в Уга́нде — христианская деноминация на территории Уганды. Представлена в стране Александрийским патриархатом и Патриаршим экзархатом Африки Русской Православной Церкви. Уганда — первая африканская страна к югу от Сахары, где начала складываться местная православная община Александрийского патриархата.

История

Основателями православия в Уганде были несколько человек: Реубен Мукаса Себанза Спартас, Кабанка Басаджикитало и Артур Гатуна и другие[2].

Все это происходило в 1919 году. «Они начали рассылать письма по всему миру с вопросами о православии. Одно из них дошло до гражданина США африканского происхождения по имени Александр Макгвайр[en]. Он отправил им некоторую литературу о православии. Тогда Ребейн Мукаса и его друзья окончательно укрепились в том, что хотят, чтобы в Африке появилась эта вера. Макгавайр направил их к чернокожему епископу по имени Джордж Уильям Александр, который жил в Южной Африке. Он приехал в Уганду и рукоположил их. Так Ребейн Мукаса стал отцом Спартасом. Но этот епископ оказался униатом. Это выяснилось позже от одного греческого бизнесмена»[1].

Друзья на этом не остановились. «Отец Спартас и его единомышленники нашли священника из Константинопольского Патриархата, который ездил по Африке и крестил греческих младенцев. Тот приехал в Уганду и пробыл здесь примерно полгода, наставляя отца Спартаса и его группу в православной вере. Это было в начале 1930-х годов. Он посоветовал им обратиться в Александрийский Патриархат, чтобы таким образом обрести материнскую Церковь. Они отослали в Александрию многочисленные письма, но ответа не было. Тем временем они крестили людей и открыли множество приходов, передвигались в основном пешком и на велосипедах». У них появилось много последователей. «Но без помощи со стороны отец Спартас и его друзья не могли продержаться долго, часть священников умерла, и основанные ими приходы начали приходить в запустение»[1].

В 1946 году православные сообщества Уганды и Кении были приняты в полное каноническое общение с Патриаршим престолом.

В 1958 году для лучшего руководства православными общинами в Восточной Африке была учреждена Иринопольская митрополия с центром в столице Танзании Дар-эс-Саламе, что значит «Город Мира», или, по-гречески, Иринополис. В 1959 году в Уганду был направлен епископ Николай, митрополит Кампальский и всей Восточной Африки. С 1959 года Патриарх Александрийский взял на себя прямое руководство Православной Церковью Африки…

Отец Спартас и его друзья начали кипучую деятельность по созданию Церкви. Сначала четверо друзей обратили в православие своих родственников, и от них новая вера начала распространяться дальше. Отец Спартас понимал, что новой Церкви необходимы образованные люди. Он начал преподавание английского языка в основанной им школе, которая официально была частной и принадлежала Церкви. Колониальные власти (Уганда обрела независимость от Великобритании только в 1969 году), пытаясь закрепить за собой монополию на образование, издали закон, по которому английский язык можно было преподавать только в государственных школах. Это не остановило отца Спартаса, и за нарушение законодательства ему пришлось провести пять лет в тюрьме.

Начиная с 1958 года, молодых жителей Уганды начали отправлять на учёбу в Грецию и другие православные страны, но лишь немногие возвращались на родину. Это стало одной из проблем. А те, кто возвращались, часто вступали в конфликт со «старыми» священниками.

В 1959 году отец Спартас посетил Грецию. Он выступал среди христиан и призывал греков в Африку для катехизации и учреждения миссии. Результатом стало образование нескольких, преимущественно молодёжных, групп молитвенной и материальной поддержки…

Один из священников в 1965 году, находясь в США, обратился к семидесяти пяти греческим приходам с просьбой оказать помощь. Миссионеры из Греции и Соединенных Штатов отправились на помощь африканским православным. И они помогают до сих пор.

Первым миссионером был Хризостом Папасарантопулос, священник, принявший целибат (позже — иеромонах), который приехал в Уганду в 1960 году. Он служил в Африке до самой смерти в декабре 1972 года. Одним из самых видных миссионеров была Ставрица Вахариу, американка греческого происхождения, приехавшая в Восточную Африку в 1971 году. Она писала иконы и обучала африканцев основам домоводства.

Но как бы ни старались греческие миссионеры, основной груз апостольской проповеди всё-таки лежит на коренных африканцах.

В 1972 году в Александрии состоялась первая в истории архиерейская хиротония трех коренных жителей континента. Среди них был просветитель Уганды Спартас Ребейн Мукаса, нареченный епископом Христофором Нилополийским. Он умер в 1982 году святителем этой Церкви.

С 1995 года первый африканец стал митрополитом — это митрополит Кампалы и всей Уганды Феодор Нанкияма. С 1997 года им стал внук Обадии Басаджикитало, Иона.

Современное положение

В Уганде действует четыре епархии[3]. Митрополия, возглавляемая Ионой Луангой, находится в пригороде столицы Кампалы Намунгоне[1].

По данным на 2010 год в Уганде проживает 30 тысяч православных[4], действует 80 приходов, часть из которых управляется катехизаторами, клир насчитывает 38 иереев и 9 диаконов[2]. В митрополии действует 14 приютов[2], где дети учатся, живут и питаются за счет прихода[1].

В 1995 году открыта семинария при митрополии, на 2004 год в ней обучалось 15 человек[1]. В 2011 году в Уганде был основан первый православный монастырь[2].

Старообрядчество

В 2012 году Иоаким Чиимба, глава группы верующих, в 1991 году покинувших Александрийский патриархат и впоследствии сменивших несколько старостильных юрисдикций, обратился с письмом к предстоятелю Русской православной старообрядческой церкви митрополиту Корнилию. В этом письме Чиимба выразил желание присоединиться к РПСЦ. В 2013 году Совет митрополии РПСЦ удовлетворил это прошение, решив рукоположить Чиммбу в сан священника и принять верующих, возглавляемых им, под окормление РПСЦ[5][6].

По состоянию на 2017 год в Уганде проживает около 150 старообрядцев, разделённых на три приблизительно равных по численности общины[7]. Единственная старообрядческая церковь в Уганде находится в Мперерве, пригороде Кампалы. В качестве языка богослужений используется луганда[8]. Паства окормляется отцом Иоакимом Валусимби, выбранным Советом митрополии РПСЦ после смерти отца Иоакима Чиимбы в 2015 году[7].

Участие в экуменической деятельности

В 1963 году в Уганде основан Объединённый христианский совет Уганды[9][10], который является членом Всемирного совета церквей и Содружества христианских советов и церквей Великих озер и Африканского Рога. К Православной Церкви в число членов совета присоединились Англиканская церковь Уганды и Римско-католическая церковь в Уганде[11][12]. Его возглавили Митрополит Феодор Нанкьяма, архиепископ Джозеф Киванука и архиепископ Лесли Браун[13].

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 Пальчева А. Православие в Уганде. Архивная копия от 17 июля 2009 на Wayback Machine // Нескучный сад № 4 (11), 2004.
  2. 1 2 3 4 Кампальская митрополия. Архивная копия от 27 августа 2017 на Wayback Machine // Православная энциклопедия. Том 30, стр. 75-76
  3. Туторский, 2019, с. 87.
  4. Table: Christian Population in Numbers by Country (англ.). Pew Research Center (19 декабря 2011). Дата обращения: 18 мая 2020. Архивировано 21 июля 2017 года.
  5. Гусев М. Община — новая, вера — старая // «Община» : газета. — 2015. — Март (№ 45). — С. 2—3. Архивировано 23 апреля 2016 года.
  6. Бондаренко, 2018, с. 168—169.
  7. 1 2 Бондаренко, 2018, с. 170.
  8. Бондаренко, 2018, с. 174.
  9. independent, The Security agencies should treat people with dignity - UJCC (амер. англ.). The Independent Uganda: (20 апреля 2013). Дата обращения: 16 декабря 2023.
  10. J. J. Carney. The Politics of Ecumenism in Uganda, 1962–1986 // Church History. — 2017. — Т. 86, вып. 3. — С. 765–795. — ISSN 0009-6407.
  11. George Kalantzis, Marc Cortez. Come, Let Us Eat Together: Sacraments and Christian Unity. — InterVarsity Press, 2018-04-17. — С. 44. — 266 с. — ISBN 978-0-8308-8728-6.
  12. Christian Mission and Social Transformation: A Kenyan Perspective. — National Council of Churches of Kenya, 1989. — С. 106. — 250 с.
  13. Kenneth R. Ross. Christianity in Sub-Saharan Africa. — Edinburgh University Press, 2017-05-18. — С. 136. — 561 с. — ISBN 978-1-4744-1204-9.

Литература

  • Бондаренко Д. М. Из России с верой: появление старообрядчества в Уганде как отражение культурных процессов в современной Африке // Сибирские исторические исследования : журнал. — 2018. — № 1. — С. 167—199. — doi:10.17223/2312461X/19/12.
  • Пальчева А. Православие в Уганде. Архивная копия от 17 июля 2009 на Wayback Machine // Нескучный сад № 4 (11), 2004.
  • Туторский А.В. В гостях у православных Уганды // Медленные миры южных океанов и таежных морей. — М.: Ноократия, 2019. — С. 83—94. — 184 с. — ISBN 978-5-89769-831-8.
  • Africa: A new Metropolitan for Uganda // The Orthodox Church № 8/9 (31), 1995.
  • Bondarenko D.M., Tutorskiy A.V. Conversion to Orthodox Christianity in Uganda: A Hundred Years of Spiritual Encounter with Modernity, 1919–2019 (англ.) // Religions. — 2020. — Vol. 11, no. 5. — doi:10.3390/rel11050223.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 16 декабря 2023 в 20:12.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).