Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Растения не способны определить, что этично, а что — нет
Право
Теория
  • Естественные и законные права
  • Права требования и права свободы
  • Отрицательные и положительные права
  • Индивидуальные и групповые права
Подразделы прав человека
Права групп
Другие группы прав

Права растений — биоцентристская концепция, в соответствии с которой права могут возникать у растений. Вопросы о них часто поднимаются в связи с правами животных.

Философия и этика

На вопрос о том, какие права животных могут быть распространены на растения, философ Том Риган утверждает, что животные приобретают права как «субъекты жизни», что не относится к растениям, и даже если бы у тех были бы права, было бы более морально отказываться от мяса и есть растения[1]. По словам философа Майкла Мардера, идея предоставления прав растениям происходит от субъективности растений, которая отличается от человеческой личности[2][3][4][5][6]. Философ Пол Тейлор считает, что всякая жизнь имеет свои достоинства и выступает за уважение к растениям, но не за назначение им прав[7]. Кристофер Д. Стоун, сын журналиста Ф. Стоун, в статье 1972 года под названием Should Trees Have Standing? говорит, что раз права есть даже у корпораций, они должны быть и у природных объектов[8][9].

Мэтью Холл утверждает, что растения должны быть включены в сферу человеческих моральных отношений. В книге Plants as Persons: A Philosophical Botany он указывает, что у народов, придерживающихся незападных традиций, растения рассматриваются как активные разумные существа, о которых возможно заботиться и которых возможно уважать[10]; исследование заканчивается ссылкой на информацию об исследованиях восприятия растений, согласно которым растения являются автономными, восприимчивыми организмами, способными к сложному, адаптивному поведению, в том числе признанию себя[11].

Критика

В 2008 году Федеральный комитет по этике в области нечеловеческой биотехнологии Швейцарии (The Swiss Federal Ethics Committee on Non-Human Biotechnology) был удостоен Шнобелевской премии за мир за отстаивание принципа, согласно которому растения имеют чувство собственного достоинства. Впрочем, в 2009 году Swiss Federal Ethics Committee on Non-Human Biotechnology проанализировал научные данные и пришёл к выводу, что хотя растения имеют некоторое право на достоинство, оно не является абсолютной ценностью[12].

См. также

Примечания

  1. Regan, Tom. Animal rights, human wrongs: an introduction to moral philosophy (англ.). — Rowman & Littlefield, 2003. — P. 101. — ISBN 0-7425-3354-9.
  2. Архивированная копия. Дата обращения: 19 августа 2015. Архивировано 11 января 2016 года.
  3. Marder, Michael. Plant-Thinking: A Philosophy of Vegetal Life (англ.). — Columbia University Press, 2013. — ISBN 978-0-231-16125-1. https://www.amazon.com/Plant-Thinking-A-Philosophy-Vegetal-Life/dp/0231161255/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1358962348&sr=8-1&keywords=plant+thinking
  4. If Peas Can Talk, Should We Eat Them? - NYTimes.com. Дата обращения: 6 июня 2013. Архивировано 11 мая 2013 года.
  5. Is Plant Liberation on the Menu? - NYTimes.com. Дата обращения: 6 июня 2013. Архивировано 8 июля 2013 года.
  6. The time is ripe for plant rights - Opinion - Al Jazeera English. Дата обращения: 6 июня 2013. Архивировано 21 октября 2018 года.
  7. Vesilind, P. Aarne; Gunn, Alastair S. Engineering, ethics, and the environment (неопр.). — Cambridge University Press, 1998. — С. 94. — ISBN 0-521-58918-5.
  8. Stone, Christopher D. Should Trees Have Standing? Law, Morality, and the Environment (англ.). — Third. — Oxford University Press, 2010. — ISBN 0-19-973607-3.
  9. Stone, Christopher D. Should Trees Have Standing--Toward Legal Rights for Natural Objects (англ.) // Southern California Law Review  (англ.) : journal. — 1972. — Vol. 45. — P. 450—487.
  10. Hall, Matthew. Plants as Persons: A Philosophical Botany (англ.). — SUNY Press, 2011. — ISBN 1-4384-3428-6.
  11. Michael Heidelberger Nature from within: Gustav Theodor Fechner and his psychophysical worldview 2004, p. 54
  12. Koechlin, Florianne. The dignity of plants (неопр.) // Plant Signaling & Behavior. — 2009. — January (т. 4, № 1). — С. 78—79. Архивировано 2 апреля 2017 года.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 25 октября 2023 в 17:18.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).