Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

Как перевоплотить Википедию

Хотите, чтобы Википедия всегда выглядела так профессионально и современно? Мы создали расширение для браузера. Оно совершенствует любую страницу энциклопедии, которую вы посетите, с помощью магических технологий WIKI 2.

Попробуйте — вы его можете удалить в любой момент.

Установить за 5 сек.
4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
Great Wikipedia has got greater.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Поспеловский, Дмитрий Владимирович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Дмитрий Поспеловский
англ. Dimitry Pospielovsky
Дата рождения 13 января 1935(1935-01-13)[1]
Место рождения
Дата смерти 12 сентября 2014(2014-09-12)[1] (79 лет)
Место смерти
Страна
Научная сфера История Русской церкви, история России, публицистика, экономика и советология
Место работы
Альма-матер
Учёная степень доктор

Дми́трий Влади́мирович Поспело́вский (англ. Dimitry Pospielovsky; 13 января 1935, село Рясники, Польская Республика — 12 сентября 2014, Маунт-Хоуп[en], Хамильтон) — канадский историк, публицист, экономист и советолог русского происхождения. Правнук известного педагога Константина Дмитриевича Ушинского.

Биография

Родился 13 января 1935 года в селе Рясники в имении своего деда Константина Константиновича Ушинского (ныне Ровенская область Украины). Тогда эти территории входили в состав Польши.

Во время Второй мировой войны в 1944 году вместе с семьёй уехал на Запад, после 1945 года жил в Западной Германии, учился в русской школе.

Переехав в Канаду в 1953 году окончил среднюю школу в Монреале. Изучал политологию и экономику в университете Конкордия в Монреале, который окончил в 1957 году.

В 1961 году получил учёную степень магистра в Университете города Лондон (провинция Онтарио, Канада). В 1967 год получил учёную степень доктора в Лондонской школе экономических и политических наук.

В 1953—1996 годы — член Народно-трудового союза (НТС). В 1957—1959 году работал в системе НТС, в том числе на радиостанции «Свободная Россия», располагавшейся на территории ФРГ и осуществлявшей вещание на СССР. В 1959—1967 работал на радиостанции BBC в Великобритании, в 1967—1969 — в Гуверовском институте войны, революции и мира при Стэнфордском университете в городе Пало-Альто (США). В 1969—1972 года руководил отделением Исследовательской секции радио «Свобода».

В 1972—1997 годы преподавал русскую историю в Университете Западного Онтарио в Лондоне (Онтарио). Также работал в Русском исследовательском центре Гарвардского университета. С 1997 года — на пенсии, заслуженный профессор Университета Западного Онтарио.

Был одним из основателей православного прихода Преображения Господня в Лондоне (провинция Онтарио, Канада) в юрисдикции Православной церкви в Америке. В интервью, опубликованном в 1999 году, сообщил, что принадлежит к канадскому приходу Антиохийского патриархата[3].

В 1988 году впервые смог приехать в Россию в составе американской делегации на Поместный Собор, проводившийся в связи с 1000-летием крещения Руси[4].

С начала 1990-х годов читал курсы лекций по церковной истории в различных российских и белорусских учебных заведениях, в том числе в Библейско-Богословском институте св. апостола Андрея в Москве, в Православном университете им. св. апостола Иоанна Богослова в Москве, в Смоленской и Минской духовных семинариях. Вошёл в состав попечительского совета Свято-Филаретовского православно-христианского института[5].

Автор публикаций в журналах «Грани», «Посев», газете «Русская мысль», других изданиях русского зарубежья. Специализируется на истории Православной церкви, самой известной его работой является монография «Русская Православная Церковь в XX веке» (1995). В 2003 году опубликовал труд «Тоталитаризм и вероисповедание», в котором проанализировал природу тоталитарных режимов (на примерах истории СССР, Китая, Северной Кореи, других стран) и их антицерковную деятельность.

Скончался 12 сентября 2014 года в местечке Маунт-Хоуп (Канада) на 80-м году жизни[4].

Взгляды на церковные проблемы

Решительный критик различных форм тоталитаризма (считая его не только античеловеческим, но и богоборческим соблазном), в том числе и в церковной жизни:

Даже в Церкви мы часто видим заимствование коллективистско-тоталитаристских моделей, особенно в странах, недавно освободившихся от тоталитарных государственных систем, в частности, в современной России и её Православной церкви. Нередко священнослужители, иерархи и особенно монашеские старцы (вернее, псевдостарцы) требуют от своих пасомых полного и беспрекословного подчинения и исполнения любого своего распоряжения, считая себя обладателями истины в последней инстанции, забывая, что полнота истины открыта только Господу Богу. Человеку же доступно лишь относительное познание истины. Затем следует помнить, что авторитет Христа был авторитетом любви, а не указа, приказа. Так и дисциплина Церкви должна быть дисциплиной любви и терпимости[6].

Считал, что в Русской православной церкви необходимо изменение богослужебного устава, сокращение продолжительности богослужений при использовании греческого опыта:

В Русской церкви до сих пор нет приходского богослужебного устава. Мы служим по монастырскому уставу. А монастырь рассчитан на 8 часов богослужения в сутки. И естественно, что на приходах каждый священник «режет» службу по-своему. Более образованный сохраняет наиболее важные места, менее образованный — те места, где можно больше попеть, или что-нибудь такое прокричать, или то, что побольше приносит дохода. У греков существует приходской устав, который совершенно иной, чем монастырский, и службы у них длятся: литургия — час—час пятнадцать, вечерня — сорок пять минут. Ну, изредка — обычно в Великом посту — служат всенощную, но тогда она действительно длится почти всю ночь. Обычно в субботу служится только краткая вечерня, а утреня — не более одного часа — служится перед литургией[3].

Труды

статьи
  • К избранию Патриарха Пимена // Вестник РХСД. 1971. — № 1 (99). — С. 37-41
  • Обращение к епископам Всероссийского Собора // Вестник РХСД. 1971. — № 1 (99). — С. 42-43
  • Митрополит Никодим и его время // Посев. 1979. — № 2. — С. 21—26.
  • Россия в эпоху реформ: Сборник статей под ред. В. Желягина и Н. Рутыча // Грани, 1982. — Вып. 125.
  • Некоторые вопросы отношений Церкви, государства и общества в дореволюционной России // Грани, 1983. — Вып. 128.
  • Размышления над работой М. Фешбаха // Грани, 1983. — Вып. 129. — С. 248—256.
  • Размышления над книгой // Грани, 1987. — № 143. — С. 167—191
  • Отец Александр Шмеман — новый апостол Америки, пастырь, человек // Вестник русского христианского движения. — 1987. — № 149 — С. 67—80
  • Подвиг веры в атеистическом государстве // Грани. № 147. 1988. — С. 227—265.
    • Подвиг веры в атеистическом государстве // Страницы русской зарубежной печати. 1988 / сост. М. В. Назаров. — Мюнхен: Страницы; М., 1990. — 448 с. — С. 63—82
    • Подвиг веры в атеистическом государстве // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: сборник. — М. : Столица, 1991. — 464 с. — С. 68-89
  • Митрополит Сергий и расколы справа // Вестник русского христианского движения. — Париж. — Нью-Йорк — Москва. — 1990. — № 1 (158) — C. 53-81
  • Письмо в редакцию // Вестник русского христианского движения. — Париж. — Нью-Йорк — Москва. — 1990. — № 1 (158). — С. 301—302
  • Русская Православная Церковь сегодня и новый Патриарх // «Вестник русского христианского движения». — Париж — Нью-Йорк — Москва. — 1990. — № 159. — С. 211—228
    • Русская православная церковь сегодня и новый патриарх : Отрывок из статьи // Златоуст: духовно-просветительский журнал. 1992. — № 1. — 306—370
  • Из истории русского церковного зарубежья (Лекции, прочит. в 1991 г. в ЛДА, МДА, Костромской ДС) // Церковь и время. — 1991. — № 1. — С. 19-64; № 2 — С. 53-71.
  • Слово после литургии во Владимирском соборе б. Сретенского монастыря 30 июня 1991 года // Православная община. — № 20.
  • Пресс-конференция депутатов Верховного Совета России священника Глеба Якунина о мирянина Пономарёва 20 марта 1992 г. и «круглый стол» 22 марта // Вестник русского христианского движения. — 1992. — № 1. — С. 259—274
  • Письмо в редакцию // Вестник русского христианского движения. — 1992. — № 2 (165) — С. 307—308
  • От патриарха Тихона к митр. (патриарху) Сергию: преемственность или предательство? (Доклад на конференции «Церковь и советская власть в 20-30-х гг.» Санкт-Петербург, май 1992 г.) // Церковь и время. — 1992. — № 3. — С. 43-60.
  • Обновленчество. Переосмысление течения в свете архивных документов // «Вестник русского христианского движения». — Париж — Нью-Йорк — Москва. — № 168. — 1993. — С. 197—227
  • Православным людям о Зарубежной церкви // «Вестник русского христианского движения». — Париж — Нью-Йорк — Москва. — № 168. — 1993. — С. 228—242
  • Vom Patriarchen Tichon zum Metropoliten (Patriarchen) Sergij: Sukzession oder Verrat // Kirche im Osten. — 1993. — Bd. 36. — S. 84-103
  • Роль русского зарубежья в распространении Православия // Альфа и Омега. — 1994. — № 1. — С. 73-81.
    • Роль русского зарубежья в распространении православия // Поиски единства: Проблема религиозного диалога в прошлом и настоящем. — М.: Библейско-богословский институт. — 1997. — С. 70-76
  • Опасные симптомы в современном русском православии // Сегодня. — 1994. — № 28 (12 февраля). — С. 11.
  • Некоторые проблемы современной Русской православной церкви // Вестник русского христианского движения. — Париж; Нью-Йорк; М., 1995. — № 172. — С. 198—231.
  • Вопрос о канонизации Николая II и Александры Федоровны // Вестник русского христианского движения. 1997. — № 2—3 (176). — С. 243—255
  • Профессор протоиерей Василий Виноградов о патриархе Тихоне // Церковно-исторический вестник. — М. : Общество любителей церковной истории, 1998. — № 1. — С. 3-5
  • Христианский патриотизм и мракобесы от православия // Вестник русского христианского движения. 1998. — № 179 (V—VI). — С. 151—181
  • Церковное обновление, обновленчество и патриарх Тихон // Церковь и время. — 1999. — № 2. — С. 59-298.
  • Относительно мемуаров покойного отца Олега Болдырева // Церковно-исторический вестник. — М. : Общество любителей церковной истории, 1999. — № 4-5 — С.158-159
  • Штрих-код как образ врага. // НГ-Религии, 22 марта 2000
  • «Осень святой Руси». Сталин и Церковь: «Конкордат 1943 г.» и жизнь Церкви. // Церковно-исторический вестник. — М., 2000. — № 6/7. — С. 209—228.
  • Размышления над книгой (Рецензия на книгу протоиерея В. Цыпина «История Русской Церкви (1917—1997)») // Церковно-исторический вестник. — М., 2000. — № 6/7. — С. 231—237.
  • Какой ценой? Летопись прихода, который никогда не закрывался // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал. 2002. — N 4 (21). — С. 104—122
    • Какой ценой? Летопись прихода, который никогда не закрывался // Вестник русского христианского движения. — 2005. — № 1 (189). — С. 189—209
  • О миссии русской эмиграции // Духовные движения в народе Божием: История и современность: Материалы международной богословской конференции (Москва, 2-4 октября 2002 г.). — М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт. — 2003. — С. 360—371
  • На пути к соборности // Континент. — 2004. — № 121. — С. 280—291
  • Ересь языкопоклонства // Миссия: альманах / ред., сост. О. Полюнов. — Саратов : Библейско-богословский просветительский центр, 2005. — 217 с. — С. 155—167
  • Ретроспектива жизни Русской православной церкви постсоветского 15-летия // О мирном и непримиримом противостоянии злу в церкви и обществе: Материалы международной богословской конференции (Москва, 28-30 сентября 2005 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2007. — 464 с. — С. 277—287
  • Русская Православная Церковь в XX веке : (фрагмент) // Патриарх Сергий (Страгородский): pro et contra: антология / Русская христианская гуманитарная академия; сост., авт. предисл. С. Л. Фирсов. — СПб. : РХГА, 2017. — 669 с. — С. 501—524
  • Память и время (История семьи Ушинских — Поспеловских) [Воспоминания. Ч. 1] // Церковно-исторический вестник № 33/23. — М. 2015—2016. — С. 72 — 293
книги
  • Russian Police Trade Unionism: Experiment or Provocation. — London, 1971.
  • The Resurgence of Russian Nationalism in Samizdat. — London; Reading, 1973.
  • The Russian Сhurch under the Soviet Regime, 1917—1982: In 2 vols. — Crestwood (N. Y.), 1984.
  • На путях к рабочему праву. — Frankfurt/M.: Посев, 1987. — 240 с.
  • A History of Soviet Atheism in Theory and Practice, and the Believer: In 3 vols. — London, 1987—1988.
  • Histoire de l’Église russe (1995) совместно с Никитой Струве и о. Владимиром Зелинским
  • Православная Церковь в истории Руси, России и СССР: учебное пособие. — М. : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 1996. — 408 с.
  • Русская Православная Церковь в XX веке: учебное пособие. — М. : Республика, 1995. — 511 с. — ISBN 5-250-02501-3
    • Русская Православная Церковь в XX веке: учебное пособие. — М. : Директ-Медиа, 2008. — 511 с.
    • Английский перевод — The Orthodox Church in the History of Russia. — Crestwood, 1998).
  • L’autunno della Santa Russia (1999) изд. католическим монастырем в Бозе, Италия
  • Тоталитаризм и вероисповедание. — М., 2003.
  • Какой ценой?: Приходская летопись храма, который никогда не закрывался. — М. : Об-во любителей церковной истории, 2003. — 176 с.
  • Тоталитаризм и вероисповедание: учебное пособие. — М. : ББИ св. ап. Андрея, 2003. — 655 с. — (История Церкви).
прочее
  • Взгляд на Русскую православную церковь со стороны : Беседа с Д. В. Поспеловским // Православная община. — 1991. — № 5 — С. 30—32
  • Слово Д. В. Поспеловского // Православная община. — 1994. — № 20. — С. 20-21
  • Письмо проф. Д. Поспеловского Патриарху Алексию II // Вестник русского христианского движения. — 1998. — № 1—3 (177). — С. 262—265
  • Два письма Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II // Континент: литературный, публицистический и религиозный журнал. — 1998. — № 2 (96) — С. 391—395
  • Нам дóлжно брать на себя риск : Интервью; беседовал Д. С. Гасак // Православная община. 1999. — № 53. — С. 37-54
  • Нигде так много не говорят о Боге, как в России // Верить — значит идти: сборник интервью / С. Н. Лойченко. — Архангельск : Издательский дом «Анзер» : ОАО "ИПП «Правда Севера», 2010. — 240 с. — ISBN 978-5-85879-544-5 — С. 10-17

Примечания

  1. ↑ 1 2 Dimitry Pospielovsky // http://catalogo.pusc.it/auth/63987
  2. ↑ http://www.sedmitza.ru/text/5076604.html
  3. ↑ 1 2 SFI.RU. Дата обращения: 24 марта 2013. Архивировано из оригинала 29 ноября 2007 года.
  4. ↑ 1 2 Скончался профессор Дмитрий Владимирович Поспеловский — Новости — Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия». Дата обращения: 16 сентября 2014. Архивировано 5 сентября 2017 года.
  5. ↑ Попечительский совет СФИ. Дата обращения: 29 июля 2010. Архивировано из оригинала 9 июля 2009 года.
  6. ↑ Тоталитаризм и религия: Дмитрий Поспеловский. Дата обращения: 1 февраля 2013. Архивировано 18 февраля 2013 года.

Литература

  • Никуличев Ю. В. Д. В. Поспеловский. Русская церковь при советском режиме // Проблемы православия в зарубежных исследованиях: реферативный сборник / АН СССР ИНИОН. — М. : [б. и.], 1988. — 280 с. — (Проблемы идеологической борьбы и контрпропаганды). — С. 93-112
  • Салтыков А. А., прот. Как учить церковной истории? (рецензия на книгу Д. Поспеловского «Православная церковь в истории Руси, России, СССР» (Учебное пособие) / Библейско-Богословский институт святого апостола Андрея. М., 1996. 408 с.) // Журнал Московской Патриархии. — 1997. — № 9. — С. 77—80.
  • Александров Е. А. Русские в Северной Америке: Биографический словарь. — Хэмден; Сан-Франциско; СПб., 2005. — С. 411.
  • Соловьёв И., свящ. Профессор Дмитрий Владимирович Поспеловский (некролог) // Церковно-исторический вестник № 22/23. — 2015—2016. — С. 65—72.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 21 июня 2023 в 21:45.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).
Связаться с WIKI 2
Введение
Условия использования
Конфиденциальность