Пигалев, Александр Иванович

Александр Иванович Пигалев
Дата рождения	7 января 1952(1952-01-07)
Дата смерти	15 октября 2023(2023-10-15) (71 год)
Страна	СССР→ Россия
Научная сфера	Философия
Место работы	Волгоградский государственный университет
Альма-матер	Горьковский государственный университет
Учёная степень	доктор философских наук
Учёное звание	профессор
Известен как	философ и переводчик, специалист по истории философии, философии культуры, культурологии

Александр Иванович Пи́галев (7 января 1952 — 15 октября 2023) ― советский и российский философ и переводчик, специалист по истории философии, философии культуры и культурологии. Доктор философских наук (1993), профессор. Один из авторов «Культурология: энциклопедия».

Биография

Родился 7 января 1952 года в Волгограде. В 1974 году окончил физический факультет Горьковского государственного университета. После этого два года работал ассистентом кафедры философии Горьковского университета. В 1976 году поступил в аспирантуру кафедры философии естественных факультетов Московского государственного университета. В 1979 году успешно защитил кандидатскую диссертацию в МГУ по теме «Социально-идеологические основания естественнонаучного теоретического знания». В 1979 году назначен на должность старшего преподавателя кафедры философии Волгоградского политехнического института. С 1983 по 1993 год преподаёт в Волгоградском государственном университете в должности доцента. В 1993 году в Институте философии Российской академии наук защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Нигилизм и проблема кризиса культуры в современной западной философии». С 1993 по 2008 год занимал должность профессора и заведующего кафедрой культурологии и истории философии Волгоградского государственного университета. С конца 2008 год по настоящее время является профессором кафедры философии этого университета^[1]. Под его руководством защищено 9 кандидатских диссертаций.

Научная деятельность

Разработал следствия по философии и культурологии концепции европейского нигилизма в качестве конечного этапа развития метафизики в Европе и проявления феномена «смерти Бога». В связи с этим изучал метафизику в развитии культуры. Исследовал детали и следствия того обстоятельства, что метафизика строится по образцу открытых органических систем символического обмена, а ее элементы при этом группируются вокруг некоторого особо выделенного центра.

Также разработал идею об универсальном характере символического центризма для западноевропейской культуры. Выявляется связь центризма метафизики и культуры с монологическим" характером классического философствования. В свете такой интерпретации разрабатывал исследовательские подходы, основанные на принципах философии диалога.

Исследовал философские и культурологические проблемы, связанные с закономерностями системных эффектов в обществе и культуре. Категории превращенной формы и фетишизма используются при рассмотрении типологических особенностей различных культур, их эволюции, средств обеспечения их устойчивого существования. Особое внимание Пигалев уделял закономерности функционирования семиотических систем, методы синергетики и сетевые модели в философии культуры, новые подходы к управлению обществом в условиях постмодерна.

Провёл критический анализ социальных аспектов современных концепций «управления реальностью», претендующих на создание альтернативных онтологии и эпистемологии. К числу научных результатов следует отнести также концептуальное исследование на русском языке философских взглядов Ойгена Розенштока-Хюсси, Рене Жирара и Грегори Бейтсона, что позволило ввести ряд их идей в контекст отечественной философии.

Библиография

Проблема оснований общественного бытия в философии М. Хайдеггера. // Вопросы философии. 1987. № 1. С. 141—149;
Философский нигилизм и кризис культуры. — Саратов : Изд-во Саратовского гос. ун-та, 1991. — 150 с.;
Культурология: учеб. для студ. вузов. — Волгоград: Изд-во Волгогр. гос. ун-та,1999. — 420 с.;
Культура как целостность: (методологические аспекты). — Волгоград : Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 2001. −264 с.;
Рене Жирар и Мартин Хайдеггер: о смысле «преодоления метафизики» // Вопросы философии. — 2001. — № 10. — С. 152—168;
Проблема целого и части в философии Франца Розенцвейга // Вестник Еврейского университета. — 2002. — № 7
Культура как бытие: истоки и границы парадигмы в контексте динамики цивилизации // Цивилизация.
Восхождение и слом: структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса. — М., 2003. — С. 147—195;
Призрачная реальность культуры: (фетишизм и наглядность невидимого). — Волгоград : Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 2003. — 352 с.;
Гедонистическая магия против психологии аддиктивного поведения // Мир психологии. 2008. — № 4. — С. 13-23.
Статьи «Бог», «Боги», «Божество», «Вера», «Вечность», «Гностицицзм» и др. (всего 46 статей) в книге: Культурология : энциклопедия. В 2-х т. — М. : Изд-во «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2007.