О духе законов

О духе законов
фр. De l’esprit des loix
Титульный лист первого издания
Жанр	политико-правовой трактат
Автор	Ш. Л. Монтескьё
Язык оригинала	французский
Дата первой публикации	1748
Текст произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

«О духе законов» (фр. De l’esprit des loix) — трактат по политической философии за авторством Монтескьё, опубликованный анонимно в Женеве в 1748 году; один из программных текстов эпохи Просвещения. Несмотря на включение в Индекс запрещённых книг (1751), трактат быстро получил известность за пределами Франции и был переведён на основные языки Европы.

Сформулированные Монтескьё идеи о необходимости разделения властей и отмены рабства легли в основу доктрины либерализма. Сочинение Монтескьё послужило образцом для других ранних работ по сравнительному правоведению.

Содержание

О праве

Законам, созданным людьми, должна была предшествовать возможность справедливых отношений, отношения справедливости предшествуют установившему их положительному закону. Люди имеют законы, определяющие отношения между правителями и управляемыми: это право политическое. Есть у них ещё законы, которыми определяются отношения всех граждан между собою: это право гражданское.

Как существо физическое, человек, подобно всем другим природным телам, управляется неизменными естественными законами, но как существо разумное и действующее по своим собственным побуждениям человек беспрестанно нарушает как эти вечные законы природы, так и изменчивые человеческие законы.

Потребность людей, живущих в обществе, в общих законах обуславливает необходимость образования государства. Для образования государства (политического состояния) и установления общих законов необходимо гражданское состояние (единство воли).

О войне

Как только люди соединяются в обществе, они утрачивают сознание своей слабости. Существовавшее равенство исчезает, и начинается война. Каждое общество начинает сознавать свою силу — отсюда состояние войны между народами. Отдельные лица начинают ощущать свою силу — отсюда война между отдельными лицами. Цель войны — победа; цель победы — завоевание; цель завоевания — сохранение. Из этого и предшествующего принципов должны проистекать все законы, образующие международное право.

О духе народа

Миром управляет не божественный промысел или фортуна, а действующие в любом обществе объективные общие причины морального и физического порядка, определяющие «дух народа» и соответствующие формы и нормы его государственной и правовой жизни.

Людьми управляют как материальные, так и идеальные факторы: с одной стороны — климат, почва и рельеф, а другой — нравы, обычаи, традиции, религия, законы, принципы правления; как результат всего этого образуется общий дух народа. Важно избегать всего, что может изменить общий дух нации; законодатель должен сообразоваться с народным духом, поскольку этот дух не противен принципам правления, так как лучше всего люди делают то, что делают свободно и в согласии с их природным гением.

О трёх образах правления

Основная цель разделения властей — избежать злоупотребления властью. Разделение и взаимное сдерживание властей являются, согласно Монтескьё, главным условием для обеспечения политической свободы в её отношениях к государственному устройству.

Есть три образа правления: республиканский, монархический и деспотический. Чтобы обнаружить их природу, достаточно и тех представлений, которые имеют о них даже наименее осведомлённые люди:

Принципы форм правления: для республики — добродетель, для монархии — честь, для деспотии — страх.

Одним из основных законов демократии является закон, в силу которого законодательная власть принадлежит только народу. Но кроме постоянных законов необходимы и постановления сената, которые относятся к актам временного действия.

К основным законам аристократии Монтескьё относит те, которые определяют право части народа издавать законы и следить за их исполнением. В общем виде он отмечает, что естественно и должно определять, по его мнению, главное направление аристократического законодательства в целом.

В монархии основные законы определяют «существование посредствующих каналов, по которым движется власть». Главной из них является власть дворянства, ибо без (сдерживающей силы) дворянства монарх становится деспотом.

Об индивидуальной свободе и свободе политической

Главная тема всей политико-правовой теории Монтескьё и основная ценность, отстаиваемая в ней, — политическая свобода. Он постулирует приоритет индивидуальной свободы, базирующийся на принципах естественного права:

Монтескьё исповедует политический либерализм — убеждение, что отдельные личности являются основой закона и общества и что общественные институты существуют для того, чтобы способствовать наделению индивидуумов реальной властью, без заискивания перед элитами.

Переводы на русский язык

Первые переводы, выполненные Антиохом Кантемиром и Александром Радищевым, не сохранились^[1].

• «О разуме законов» (Василий Крамаренков, 1775, 1801)
• «О существе законов» (Дмитрий Языков, 1810, 1814)
• «О духе законов» (А. Г. Горнфельд, 1900, вступ. статья М. М. Ковалевского)

См. также

• Наказ Екатерины II — реакция российской власти на трактат «О духе законов»

Примечания

Ссылки

• Плавинская Н. Ю. «Дух законов» Монтескьё и публицистика Великой французской революции 1789—1799 гг. Архивная копия от 17 мая 2021 на Wayback Machine

Эта страница в последний раз была отредактирована 2 декабря 2023 в 20:37.