Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета

Субтитры

Добрый день. С вами Брайан и Марта. Мы находимся в Музее антропологии и археологии Пенсильванского университета. Именно здесь находится то, о чём мы поговорим сегодня — Большая лира, то есть арфа, реконструированная из дерева и древних драгоценных материалов. Откуда они? Древние элементы лиры обнаружили в Уре в ходе совместных раскопок Британского музея в Лондоне, Пенсильванского университета и Национального музея в Багдаде. Кажется, этот экспонат обманывает ожидания студентов, так как не совсем соответствует тому, что они ожидают увидеть в художественном музее. Если мы предлагаем им пойти посмотреть на скульптуру, они ожидают увидеть скульптуру. Что-то изваянное из камня или вырезанное из дерева. Но они узнают драгоценный материал. Мы видим, что голова быка определённо золотая. Думаю, если студенты видят золото в музее древних артефактов, сразу думают о Древнем Египте. А здесь совсем другая история. Большая лира относится примерно к тому же периоду, но к другой географической зоне, что и древнеегипетские артефакты, которые мы видели. Они были найдены в современном Ираке. Объект относят к 2600 г. до н.э.? Верно. То есть во времена Древнего Царства, когда египтяне уже обладали большим опытом работы с золотом — литья, например. А здесь, кажется, другой материал. Да, это золотой лист, который очень тонко расплющили молотком и наложили на деревянную основу, прикрепив битумом (разновидностью каменноугольной смолы). Здесь есть и другие драгоценные материалы. Борода, шерсть и кончики рогов быка сделаны из лазурита — камня, который очень высоко ценился шумерами и ввозился в Ур из Афганистана. Рад, что вы упомянули лазурит. Ведь при взгляде на этого быка замечаешь не только то, что он золотой, но и то, что у него синяя борода и синие кончики рогов. Поэтому первое, о чём думает студент, подходя к этому объекту, — что перед ним не обычный бык, не натуралистично изображённый бык. В нём сразу можно узнать быка, но он, несомненно, воплощает собой что-то иное. И просто взывает об интерпретации. Верно. И то, как лежат волосы в его бороде — совершенно правильными рядами, стилизованно, можно сказать. Да, точно. Точно. Итак, перед нами голова быка. Деревянная основа, покрытая очень тонким слоем золота, которое, как вы сказали, видимо, ввезли из другой страны. Да. Я хочу сказать, что даже в древности золото ценилось очень высоко. И поэтому иногда вместо того, чтобы делать какие-либо предметы из чистого золота, им придавали видимость золотых. Изготавливалась основа, на которой затем закреплялся очень тонкий слой золота. Ещё одна важная часть лиры расположена внизу, под бородой. Это инкрустированная панель, сделанная, как мне кажется, из ракушек. Да, именно. Из ракушек на фоне той же каменноугольной смолы. И здесь мы видим четыре прекрасно различимых регистра. Их сразу заметят студенты, изучающие искусство Месопотамии. Они разглядят, что панель состоит из ряда легко отделяющихся друг от друга зон. Что интересно, все животные в каждом регистре (в которых также присутствуют человеческие фигуры, о которых мы поговорим через минуту) изображены потрясающе натуралистично. Именно. Вы видите изгибы тел, даже костную и мышечную структуру. Однако они заняты вещами, которых не ожидаешь от зверей, да? Правильно. Во втором регистре снизу мы видим двух животных, играющих на музыкальных инструментах, а третье, видимо, танцует. Этот регистр интересен тем, что мы видим в нём саму лиру с головой быка. Именно. Здесь стоит упомянуть, как была обнаружена лира. При раскопках гробницы археологи обнаружили вовсе не полностью сохраненную лиру, а лишь голову быка и панель перед ней. По словам Вулли, сохранились только драгоценные материалы, а дерево, конечно, разложилось за тысячи лет. Говорят, что была реконструирована сама лира с помощью этой инкрустированной панели. Мы видим здесь струны лиры и саму голову быка. То, что мы видим в музее, создано по изображению во втором снизу регистре украшающей её передней панели. Можно представить, как звучит эта лира, выстроенная из нового дерева, какой у неё резонанс. Струны похожи на нейлоновые. Они натянуты снизу вверх и выглядят так, как будто их настраивают в верхней части инструмента. Да, его действительно хочется услышать. Несомненно. Хочется услышать этот резонанс. Итак, двигаясь вверх по панели, мы попадаем во второй регистр, где снова видим изображения зверей, ведущих себя не как животные. Мы видим льва или другого представителя семейства кошачьих, несущего нечто подобное ритуальным сосудам. Да, лев несёт кувшин с вином в левой передней лапе, а в правой —чашу. Надо же: вино и ритуальная процессия. Наводит на мысль о похоронах. Да. А посмотрите на гиену, которая идёт перед львом. Она выступает в качестве мясника. Видите, у неё за поясом нож, и она несёт ящик с частями тел животных. Она готовится к жертвоприношению. В этом нет ничего необычного для ритуалов, которые ассоциируются с гробницей. Верно. Фрагменты лиры найдены в гробнице, поэтому мы и видим на ней изображения, связанные со смертью и погребальными пирами. Надо сказать, мы слишком поторопились обратиться к двум центральным регистрам, оставив в стороне более сложные регистры с обеих сторон от них, то есть верхний и нижний. В нижнем снова изображён козёл, он стоит на задних лапах и держит ритуальные сосуды. Но также здесь есть и человек, которого обычно называют человеком-скорпионом. Верно. У него стилизованное тело с чётко различимыми сегментами, похожее на тело скорпиона. Интересно, что он не только первая человеческая фигура, о которой нам до сих пор пришлось говорить, но и первая фигура, изображённая в своеобразном ракурсе, который называют «перекрученный профиль». Его ступни отчётливо изображены повёрнутыми в одном и том же направлении, как и плечи, а грудная клетка обращена вперёд. И мы не видим, чтобы кто-то из животных был изображён в подобной позе. Верно. По-видимому, так изображали только людей, а животных не нужно было изображать таким образом. Я прочёл почти во всех учебниках, что не существует однозначной трактовки человека-скорпиона. Правильно. Некоторым учёным нравится интерпретировать его как персонаж «Эпоса о Гильгамеше» — произведения шумерской литературы. Одного из важнейших источников образов и сюжетов того периода. Правильно. Но эта интерпретация не является окончательной. Любопытно: чтобы увидеть верхнюю панель, нужно подойти к арфе справа или слева. Потому что из-за расположения бороды — не знаю, это интерпретация реконструкторов или так всё было изображено на самой лире — этот регистр можно увидеть только сбоку. И здесь мы видим нашу вторую человеческую фигуру. Он тоже изображён в «перекрученный профиль», только с некоторыми вариациями. Его ступни тоже смотрят в одном направлении, а голова и грудная клетка изображены фронтально. По бокам от него находится пара животных, и вся сцена напоминает часть ритуала, который мы не можем объяснить до конца. Верно. У этих животных тела и рога быков, но лица человеческие. Мне кажется, одно из преимуществ того, чтобы смотреть на археологическую находку или предмет искусства в музее, а не на репродукцию в учебнике — то, что на снимке ты можешь ясно видеть эту панель, не загороженную бородой быка, а здесь мы видим, как она сделана и выглядела на самом деле. Да, у студентов могут возникнуть трудности с тем, чтобы представить, что из себя представлял объект в его физическом воплощении. А в музее мы видим сам этот объект, который, должен сказать, установлен примерно в четырёх футах над полом. Благодаря этому можно оценить, как он смотрелся на пьедестале. Находясь в Музее, вы можете представить, как лира выглядела в гробнице, где была одним из декоративных объектов. Можете представить трон, который бывает в такого рода гробницах... А какие ещё были находки? Золотые украшения, головной убор царицы, множество разных предметов, ассоциирующихся с царским присутствием. Так что это просто был ещё один символ присутствия царицы. Это вызывает вопрос, могли ли использовать эту лиру по назначению или она просто была ритуальным предметом. Хороший вопрос. Мы призываем студентов знакомиться с такими объектами в их пространстве, так как при этом получаешь совершенно другое представление об артефактах, чем по фотографии. Верно. Надеюсь, студенты смогут прийти и посмотреть на эту лиру здесь, в Музее антропологии и археологии Пенсильванского университета. Надо сказать, последние 10 лет лира гастролировала. Эти объекты посетили десять городов за десять лет и стали очень популярны, особенно в начале второй войны в Персидском заливе. Это касается всех объектов из древнего Ирака. Согласна.