Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Мифологическая школа (этнография)

Из Википедии — свободной энциклопедии

Эта статья о мифологической школе в этнографии и фольклористике. О мифологической теории происхождения христианства см. Мифологическая школа.

Мифологи́ческая шко́ла — мифологическое направление в этнографии и фольклористике, зародившееся в землях Германии в XVIII веке. Приоритетом было изучение духовной культуры индоевропейских народов, связанное с огромным интересом к данной теме в XVIII—XIX вв[1].

История

Данное направление зародилось в Германии в конце XVIII века, с целью объяснить религиозные обряды европейцев. Главенствующей была солярная теория, утверждающая, что большинство богов — олицетворения солнца, а сказка — деградировавший миф. Такой работой является, например, сочинение Ш. Дюпюи «Происхождение всех культов или всеобщая религия», а также труды Вильгельма и Якоба Гримм.

Как пишет С. А. Токарев представители данной, ранней в этнографии школы, опирались в основном на догадки, а также на данные индоевропеистики, что сужало их кругозор. Впоследствии, при появлении более обширного материала зарождается новая школа — однолинейный эволюционизм.

Основные направления школы

1. Этимологическое — реконструкция начального мифа посредством лингвистики, из которого выделяются:

  • Солярная теория Макса Мюллера — содержание мифа объясняется обожествлением небесных светил и явлений (солнце, луна, звёзды).
  • Метеорологическая теория А. Куна — содержание мифа объясняется обожествлением атмосферных явлений (гроза, гром и другие).

2. Аналогическое, которое базировалось на объяснении мифа поклонением мифологическим существам.

Представители школы

Отдельно С. А. Токарев выделяет Вильгельма Маннгардта (англ.), многие работы которого легли в основу эволюционизма, например, замечания об огне, а также другие[1]: «Можно сказать, что Маннгардт открыл для науки в высшей степени важную область: аграрные культы».

Примечания

  1. 1 2 Токарев С.А. Истоки этнографической науки. — М.: Наука, 1978.

См. также

Литература

Эта страница в последний раз была отредактирована 9 октября 2020 в 09:02.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).