Матрона́лии (лат. Matronalia «день матрон, то есть замужних женщин»; лат. Femineae kalendae «женские календы»; лат. Kalendae Martiae «календы марта») — празднества в Древнем Риме[1], которые проводились замужними женщинами ежегодно 1 марта. Праздник был посвящён Юноне Луцине, покровительнице деторождения[2]. В греческом пантеоне ей соответствовала Илифия.
Это празднество, по преданию, было установлено Ромулом в память учреждения браков[3] после того как жёны римлян остановили войну сабинян с римлянами и спасли Рим[4].
Описание
В этот день римские женщины с распущенными волосами с венками в руках шествовали к храму Юноны на Эсквилинском холме и вместе с молениями о счастье в семейной жизни приносили Юноне жертвы[5] из цветов и ладана[6]. В матроналиях принимали участие лишь матроны, почтенные, замужние женщины, состоявшие в законном браке, рабыням присутствовать запрещалось. До реформ римского календаря эта дата совпадала с Новым годом. Дата праздника означала освящение храма Юноны Луцины на Эсквилинском холме в Риме и, возможно, заключение мира между римлянами и сабинами.
Женщины получали подарки от мужей и дочерей, женщины также готовили еду для рабов в хозяйстве, которые в этот день имели «выходной». Праздновали не только на женской половине дома. Облаченные в лучшие одежды, с благоухающими венками на головах римлянки шествовали к храму Юноны Луцины и с молениями о счастье в браке приносили в жертву цветы. В других местах стекались в Круглый храм богини Весты — хранительницы домашнего очага и очага римской общины[7].
Подобный праздник праздновался замужними женщинами вместе с рабынями 7 июля в честь «Козьей Юноны» (лат. Iuno Caprotina), на Козьем болоте, так называемые «капротинские ноны» (лат. nonae caprotinae)[8], и посвящён был Матуте (лат. Matuta) — богине утра, покровительнице новорождённых[9].
См. также
Примечания
- ↑ Матроналии // Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.. — 1910. // Словарь иностранных слов русского язык
- ↑ Мифы и предания Древнего Рима Архивная копия от 19 февраля 2019 на Wayback Machine — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013 г. — 304 с. — С. 76
- ↑ Ov. fast. 3, 179 слл.
- ↑ Мифы и предания Древнего Рима — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013 г. — 304 с. — С. 76
- ↑ Комлев Н. Г. Словарь новых иностранных слов: с переводом, этимологией и толкованием Архивная копия от 19 февраля 2019 на Wayback Machine — 1995 — С. 106
- ↑ Селевко Ю. П. Роль религии в жизни римлянки эпохи Республики Архивная копия от 6 марта 2022 на Wayback Machine
- ↑ Энциклопедия обрядов и обычаев Архивная копия от 12 февраля 2015 на Wayback Machine / Составители: Брудная Л. И., Гуревич З. М., Дмитриева О. Л. — СПб.: Респекс, 1996 — 560 с. — ISBN 5-7345-0063-1
- ↑ Plut. Camill. 33
- ↑ Матута // Лисовый И. А., Ревяко К. А. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. — Мн: Беларусь, 2001
Ссылки
- Ἥρα // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
- Луцина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Юнона // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Юнона // Большая энциклопедия: В 22 томах (20 т. и 2 доп.) / под ред. С. Н. Южакова. — СПб.: Книгоиздательское товарищество «Просвещение», 1900—1909.
- 1 марта. Календы. Матроналии // Публий Овидий Назон. «Фасты». Книга третья.
- Rosa María Cid López Imágenes y prácticas religiosas de la sumisión femenina en la antigua Roma. El culto de «Juno Lucina» y la fiesta de «Matronalia» (исп.)
 |
|---|
| |
Эта страница в последний раз была отредактирована 14 июля 2022 в 01:56.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.