Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Махмуд Мамдани (англ. Mahmood Mamdani, 23 апреля 1946, Бомбей, Британская Индия) — угандийский антрополог, политолог, историк и политический комментатор. Ректор Кампальского международного университета[en], исполнительный директор университета Макерере, Леманский профессор по теории государственного управления в школе международных отношений Колумбийского университета[en] и профессор антропологии, политологии и африканистики в Колумбийском университете. Президент Совета по развитию в области социальных наук в Африке[en] в 1998—2002 годах[1]. Бывший директор Центра африканистики Кейптаунского университета.

По оценкам ряда специалистов, Мамдани является самым известным и авторитетным учёным Африки и одним из ведущих в мире специалистов по таким дисциплинам как африканистика, история Холодной войны и Войны с терроризмом[2][3]. В 2008 году журнал Foreign Policy включил его в свой список ста мировых мыслителей. Махмуд является единственным африканцем в топ 20 от них же.

Член Британской академии с 2017 года, обладатель ряда крупных наград по антропологии и истории и автор около десятка книг, изданных общим тиражом в несколько сотен тысяч копий.

Ранние годы

Махмуд Мамдани родился 23 апреля 1946 года городе Бомбей, в Британской Индии, однако он является угандийцем в третьем поколении, поскольку ещё его дед и бабушка переехали в Кампалу из Индии. Его родители же родились в соседней с Угандой Танганьике. Начальное образование мальчик получил в средней школе в Дар-Эс-Саламе в Танганьике. Когда он закончил несколько классов, семья переехала в Масаку в Уганде. Здесь он продолжил обучение в государственной общеобразовательной школе[4]. Пока Мамдани учился в школе, отец постоянно водил его на митинги, однако он тогда не понимал зачем, лишь соглашаясь с тем, что британцам в стране не место[5].

В дальнейшем семья неоднократно переезжала, и Махмуд учился в нескольких школах Кампалы, а затем в школе в её пригороде, старой Кампале (ныне Кампала-Хилл[en])[4]. Его характеризовали как очень способного молодого человека[6]. Мамдани закончил школу в 1962, в год независимости Уганды[5].

Обучение в США и первые научные работы

Спустя год после окончания школы, в 1963 году Мамдани стал одним из 26 угандийцев, которые были отправлены по программе бесплатной подготовки кадров для новых независимых стран в США и Канаде под названием The Kennedy Airlift[en][7]. Вместе с ним по этой программе учился в США и Барак Обама старший[8]. Всего заявку подали около 800 человек[5][9]. По словам Мамдани, он отправился в Америку для того, чтобы получить образование и в будущем работать инженером-электриком, поскольку в Кампале он обучался по направлению естественных наук[~ 1]. Однако в США Махмуду пришлось углубленно изучить все науки, включая историю, музыку и искусство[5].

Когда Мамдани находился в США, в стране существовало массовое студенческое движение за права человека — Студенческий координационный комитет ненасильственных действий[en] (англ. Student Nonviolent Coordinating Committee, SNCC). Он писал, что однажды направился с ними на акцию протеста (забастовку). Когда Мамдани был задержан и заключён под стражу полицией штата Алабама, ему разрешили сделать один звонок. Он набрал посла Уганды в США. В ответ на вопрос, зачем же он направился на эту акцию, которая является внутренним делом США, Махмуд ответил, что поддержка движения за свободу и права человека — это дело всего мира. Его страна добилась независимости не без помощи мирового сообщества, включая США, и он хотел помочь студентам этой страны добиться того же[11]. Как передаёт писатель и учёный Том Шахтман Мамдани писал ему, что он прибыл не ходить по ресторанам или кутить с дамами. Больше всего он хотел бы сделать этот мир лучше, избавить его от рабства, чью историю Махмуд активно изучал, и дискриминации[7]. Именно этот опыт, по словам Махмуда, и помог ему понять, зачем его водили на митинги в детстве[5].

Пока Махмуд находился в США, он не только прилежно учился (например, Том Шахтман в своей работе назвал его «мировым мыслителем» (англ. public intellectual), обладающим «бриллиантовым» талантом и «невероятной тягой к знаниям»[12]), но и много читал. По собственным словам, на него большое влияние оказали труды Карла Маркса. С ним его познакомили сотрудники ФБР, которые после освобождения из под ареста принесли Махмуду первые труды немецкого философа. В дальнейшем Мамдани активно изучал их самостоятельно[5].

В 1969 году Мамдани закончил школу международных отношений Колумбийского университета в Нью-Йорке со степенью магистра искусств по политическим наукам и магистра политологии и дипломатии. В 1972 году получил степень доктора философии в Гарвардском университете в Кембридже[13].

Находясь в США, Мамдани выступил редактором сборника Uganda Studies in Labour, который выпустил Совет по развитию в области социальных наук в Африке (англ. Council for the Development of Social Science Research in Africa, CODESRIA) со штаб квартирой в Дакаре, Сенегал в 1968 году[14]. Эта работа стала первой, в которой была подробно исследована динамика развития рабочей силы в лице сельскохозяйственных тружеников Уганды[15].

Первые работы, попытка возвращения в Уганду и изгнание

25 января 1971 года в Уганде произошёл военный переворот[en], в результате которого в стране была установлена диктатура генерала Иди Амина[16]. Два года спустя, окончив университет, после 9 лет в штатах Мамдани хотел вернуться обратно на родину. Однако ему удалось пробыть там менее полугода, поскольку в 1973 году Амин издал закон об изгнании азиатов из Уганды. Под него попали все угандийцы индийского, пакистанского и бангладешского происхождения (хотя основная часть была гуджаратцами)[17]. Однако вместо того, чтобы сразу вернуться обратно в США, Махмуд сначала отправился в лагерь беженцев, который находился в Лондоне. Там он пробыл два месяца перед тем, как перебраться в Дар-эс-Салам. В интервью, в ответ на вопрос журналиста, почему же он не вернулся в Америку, Мамдани ответил, что за две недели до издания закона выпустил свою вторую книгу под названием The myth of population control (с англ. — «Миф о контроле популяции»), благодаря чему получил три предложения о профессиональной стажировке — в Мичигане, Бомбее и Дар-эс-Саламе. И отправляться в США ему не хотелось, поскольку жизнь обычного американца Мамдани считал слишком скучной — «жена, трое детей, две машины и общество, к которому быстро привыкаешь». Он очень хотел побывать в городе, в котором родился, в Бомбее, но «решил дать ещё один шанс Африке», отправившись в столицу Танзании[5].

Тематика первых работ и их профессиональная оценка

Первая профессиональная работа, написанная непосредственно Мамдани была посвящена времени правления британцев на территории Индостана и их попыткам контроля всё увеличивающего населения полуострова. Она оказалась достаточно тепло встречена профессиональными критиками, например индийским профессором Рама Варма[18].

В том же году Махмуд выпустил свою вторую книгу, более короткую работу, посвящённую изгнанию азиатских угандийцев. Она разделена на две части. Первая из них рассказывает предысторию процесса и то, в каких условиях жили азиаты в стране до изгнания. Вторая же часть фактически является автобиографическими мемуарами и посвящена тому, что Мамдани и люди, его окружавшие, пережили в ходе изгнания. В качестве одной из основных причин произошедшего Махмуд в своей работе называет экономические неурядицы в стране и желание диктатора присвоить себе денежные средства индийцев[19].

Книга была переиздана в Кейптауне в 2011 году. Тим Уолкер из африканского Института исследования безопасности[en] в своей рецензии на это издание написал, что эта публикация — «больше, чем просто воспоминания о событиях от человека, их прошедшего: она даёт короткую, ёмкую экспозицию всей истории угандийских общественных отношений и политики создания индивидуальной и коллективной идентичности, при этом связывая его с колониальной и постколониальной действительностью». По мнению рецензента, Мамдани сумел за очень короткий промежуток времени и за короткое время детализировать весь контекст до такой степени, что даже знакомому с историей Африки лишь в общих чертах удастся понять, о чём идёт речь. При этом второе издание является дополненной версией, в которой Мамдани в предисловии рассказывает о совершённых ошибках в первом издании и в целом о мотивах написания книги[19].

Политическая деятельность

5 сентября 2010 года Мамдани был в числе 250 учёных, поддержавших научный бойкот Израиля[en], в частности университета Бен-Гуриона, в ЮАР, связанный с напряжёнными отношениями между двумя странами из-за того, что Израиль постоянно напоминал об апартеидном прошлом ЮАР и осуждал его при каждом удобном случае (хотя сам Израиль также в нём обвиняется. В частности в 2009 году жена Мамдани, известный кинорежиссёр Мира Наир отвергла приглашение на кинофестиваль в Хайфе, заявив о том, что приедет в страну только когда там не будет апартеида и когда «рухнут стены»[20])[21].

В 2001 году Мамдани стал одним из девяти докладчиков на симпозиуме, который был посвящён столетию Нобелевской премии мира[22].

Мамдани периодически пишет статьи и выступает в качестве эксперта и политического комментатора в различных СМИ. Например в Нью-Йорк Таймс[23], Аль-Джазира[24], Би-би-си[25] и других[26].

Личная жизнь

Мамдани мусульманин[27]. С 1991 года он женат на Мире Наир, известном американском режиссёре индийского происхождения, обладательнице Золотого льва и Золотой камеры. Они познакомились в Кампале во время съёмок фильма Наир Миссисипи Масала[28]. У них есть сын, Зохран[en], родившийся 19 октября 1991 года, хип-хоп исполнитель, общественный деятель и член ассамблеи штата Нью-Йорк[29].

Библиография

По данным Академии Гугл, у Мамдани в общей сложности более 350 статей и книг, включая в соавторстве, с более чем 32 187 цитирований на ноябрь 2022 года[30].

Как автор
Как соавтор или редактор

Фильмография

Мамдани снялся в фильме своей супруги Фундаменталист поневоле[en] в роли заказчика в кафе Пак-Пенджаб[37], а также 4 раза в роли самого себя — «The Dictator’s Playbook» (в эпизоде, посвящённом Иди Амину)[38], «Rwanda: The Untold Story» британского канала Би-би-си, эпизоде программы «Now on PBS[en]» американского канала PBS и двух эпизодах программы «Democracy Now![en]» на американском телевидении[37].

Награды и степени

Награды

  • Премия Херсковица[en] — награда, вручаемая Африканской исследовательской ассоциацией[en] за книги об африканской истории/антропологии, изданные на территории США. Названа в честь Мелвина Джина Херсковица — антрополога и одного из основателей африканистики как науки. Получена Мамдани за книгу «Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism»[39]. За эту же книгу Махмуд получил награду Кейптаунского университета[40].
  • В 2008 году Мамдани был включён в топ 100[41], а также в топ 20 (единственный африканец) мировых мыслителей журнала Foreign Policy[42]. В 2021 году он был включён в топ 50 наиболее выдающихся мыслителей мира британского политического журнала «Проспект[en]» за свою последнюю работу, в которой рассуждает о том, какие колониальные порядки сохранились в постколониальных странах[43].
  • «Премия выдающемся ученому» от Международной исследовательской ассоциации[en] 2009 года[44].
  • Премия имени Герри Ленфеста[en], американского филантропа[45].
  • В 2012 году на африканской конференции Мамдани был признан учёным года за вклад в африканскую науку[46].
  • В том же году ему была вручена премия угандийской диаспоры в США[4].
  • В 2017 году Мамдани был избран членом-корреспондентом Британской академии, национальной академии социальных и гуманитарных наук Соединённого королевства[47].

Почётные степени

Примечания

Комментарии

  1. Система школьного образования в Уганде[en] на момент обучения там Мамдани была построена на 8 классах общего, одинакового для всех детей начального образования (англ. Primary education), после чего идёт разделение классов на более углубленное обучение какого-либо предмета или группы предметов одного направления (естественногонаучного, гуманитарного и т. д.) в ходе получения среднего образования (англ. Secondary education)[5]. На 2021 год система изменена на 7 лет начального и 6 лет среднего образования[10].
  2. Переведена на датский язык[31].
  3. Переведена на французский Жаном[fr] и Мишель Копансами[32], а также на испанский[33]
  4. Переведена на немецкий[34] и итальянский[35].
  5. Переведена на немецкий язык[36].

Источники

  1. Mahmood Mamdani (англ.). misr.mak.ac.ug. Kampala: Makerere Institute of Social Research. Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  2. Sneh Itai N. The Future Almost Arrived: How Jimmy Carter Failed to Change U.S. Foreign Policy (англ.). — N. Y.: Peter Lang, 2008. — P. 169. — 373 p. — (Studies in international relations ISSN 1529-2568, vol. 5). — ISBN 0-820-48185-8. — ISBN 978-0-820-48185-2. Архивировано 21 марта 2022 года.
  3. Lee Christopher J. Race and Bureaucracy Revisited // Hannah Arendt and the Uses of History: Imperialism, Nation, Race, and Genocide (англ.) / edited by Richard H. King, Dan Stone. — 2nd edition, reprinted. — N. Y.: Berghahn Books[en], 2008. — P. 77—78. — 282 p. — ISBN 18-454-5589-4. — ISBN 978-1-845-45589-7. Архивировано 21 марта 2022 года.
  4. 1 2 3 Professor Mahmood Mamdani, Uganda’s Leading Political Scholar & recipient Ugandan Diaspora Award 2012 (англ.). Ugandan Diaspora (29 октября 2012). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Bhakti Shringarpure. In Conversation with Mahmood Mamdani (англ.) (Conversation). Warscapes (15 июля 2013). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  6. Shachtman, 2009, p. 3.
  7. 1 2 Shachtman, 2009, p. 112.
  8. Shachtman, 2009, p. 2.
  9. Shachtman, 2009, p. 23.
  10. Ssebwami, Javira Nsimbe. Education in Uganda (англ.). UgStandard. Kampala: Politics of Uganda (7 марта 2020). Дата обращения: 25 июня 2021. Архивировано 18 апреля 2021 года.
  11. Mamdani, Mahmood. The Asian question again: A reflection (англ.) // New Vision[en] : newspaper. — Kampala: New Vision Printing, 2007. — 9 May. Архивировано 1 мая 2021 года.
  12. Shachtman, 2009, preface.
  13. Shachtman, 2009, p. 222.
  14. Uganda Studies, 1968.
  15. African Books Collective: Uganda Studies in Labour (англ.). African Books Collective. Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  16. Fairhall, John. Curfew in Uganda after military coup topples Obote (англ.) // The Guardian : newspaper. — Nairobi: Guardian Media Group, 1971. — 26 January. — ISSN 0261-3077. Архивировано 12 февраля 2014 года.
  17. Jørgensen, Jan Jelmert. Uganda: A Modern History (англ.). — 2nd edition; illustrated. — L.: Croom Helm, 1981. — P. 286—287. — 381 p. — ISBN 978-0856-64643-0.
  18. Rama, Varma. Review (англ.) // Social Scientist[en]. — New Dehli: Indian School of Social Sciences, 1977. — September (vol. 3, no. 2). — P. 76—78. — ISSN 0970-0293. Архивировано 4 августа 2021 года.
  19. 1 2 Walker, Tim. From citizen to refugee (англ.) // African Security Review[en]. — N. Y.: Institute for Security Studie, 2012. — December (no. 21 (4)). — P. 79—80. — ISSN 1024-6029. — doi:10.1080/10246029.2012.722340. Архивировано 1 мая 2021 года.
  20. Режиссер «Фундаменталиста поневоле» отвергла приглашение Хайфского кинофестиваля. Newsru.co.il (22 июля 2013). Дата обращения: 19 июня 2021. Архивировано 24 июня 2021 года.
  21. South African Academics Support the Call for UJ to Terminate Relationship with Israeli Institution (англ.). University of Johannesburg petition. Johannesburg: University of Johannesburg. Дата обращения: 2 мая 2021. Архивировано 27 сентября 2010 года.
  22. Mahmood Mamdani (англ.). Penguin Random House. Дата обращения: 14 октября 2021. Архивировано 29 октября 2021 года., см. также полный текст Making Sense of Political Violence in Postcolonial Africa // War and Peace in the 20th Century and Beyond: Proceedings of the Nobel Centennial Symposium : [англ.]. — N. Y. : World Scientific, 2002. — P. 71—101. — 255 p. — ISBN 98-1238-197X. — ISBN 978-9-812-38197-2.
  23. Mamdani Mahmood. Can the African Union Save South Sudan from Genocide? (англ.) // The New York Times : broadshet daily newspaper. — N. Y.: The New York Times Company[en], 2017. — 8 January. — ISSN 0362-4331. Архивировано 8 мая 2021 года.
  24. Mamdani Mahmood. The downside of ‘Kony2012’ (англ.). Al Jazeera English. Doha: Al Jazeera (13 марта 2012). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  25. Taban Ana. Peace versus justice (англ.). BBC News. London: BBC (2 апреля 2017). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  26. Muck Rack.
  27. Названы ведущие мусульманские мыслители современности. Ислам для всех (24 июня 2008). Дата обращения: 19 июня 2021. Архивировано из оригинала 1 июля 2009 года.
  28. Sen Manjula. She interviewed me, we fell in love almost instantly (англ.) // The Telegraph. — Calcutta: Ananda Publishers, 2009. — 25 January. Архивировано 2 февраля 2009 года.
  29. Shoki William. Sean Jacobs, Editor in Chief: Roti and roses. An interview with Zohran Kwame Mamdani (англ.) (news site). Africa Is a Country. New York: AC (30 января 2020). Дата обращения: 30 сентября 2021. Архивировано 1 августа 2021 года.
  30. Scholar.
  31. Mamdani Mahmood. Mythen om befolkningskontrol: familie, kaste og klasse in en indisk landsby = The myth of population control: Family, caste, and class in an Indian village (датск.). — København: Mellemfolkeligt Samvirke, 1974. — 119 S. — ISBN 8-770-28177-7. — ISBN 978-8-770-28177-5.
  32. Mamdani Mahmood. Citoyen et sujet: l’Afrique contemporaine et l’héritage du colonialisme tardif = Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism (фр.) / Jean Copans; Michelle Copans. — P.: Karthala, 2004. — 418 p. — (Histoire des suds). — ISBN 2-845-86542-2. — ISBN 978-2-845-86542-6. Архивировано 10 ноября 2022 года.
  33. Mamdani Mahmood. Ciudadano y Súbdito: África contemporánea y el legado del colonialismo Tardío = Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism (исп.). — Mexico: Siglo XXI, 1998. — 368 p. — (Mundo del siglo XXI). — ISBN 96-823-2121-2. — ISBN 978-9-682-32121-4. Архивировано 10 ноября 2022 года.
  34. Mamdani Mahmood. Guter Moslem, böser Moslem: Amerika und die Wurzeln des Terrors = Good Muslim, Bad Muslim: America, the Cold War and the Roots of Terror (нем.). — Hamburg: Ed. Nautilus, 2006. — 317 S. — ISBN 3-894-01475-X. — ISBN 978-3-894-01475-9. Архивировано 10 ноября 2022 года.
  35. Mamdani Mahmood. Musulmani buoni e cattivi: la guerra fredda e le origini del terrorismo = Good Muslim, Bad Muslim: America, the Cold War and the Roots of Terror (итал.). — Milano: Laterza, 2005. — 330 p. — (I Robinson). — ISBN 8-842-07582-5. — ISBN 978-8-842-07582-0. Архивировано 10 ноября 2022 года.
  36. Mamdani Mahmood. Blinde Retter: über Darfur, Geopolitik und den Krieg gegen den Terror = Saviors and Survivors: Darfur, Politics, and the War on Terror (нем.) / Maren Hackmann. — Hamburg: Ed. Nautilus, 2011. — 381 S. — ISBN 3-894-01736-8. — ISBN 978-3-894-01736-1. Архивировано 10 ноября 2022 года.
  37. 1 2 Mahmood Mamdani (англ.). IMDB. Дата обращения: 18 июня 2021. Архивировано 16 февраля 2017 года.
  38. The Dictator's Playbook. Idi Amin (англ.). IMDB. Дата обращения: 18 июня 2021.
  39. Moore Kate-Lyn. Mamdani rejoins UCT (англ.). UoCT news. Cape Town: University of Cape Town (30 мая 2018). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 2 мая 2021 года.
  40. Avard's (англ.). UoCT Book Award. Cape Town: University of Cape Town. Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 17 апреля 2013 года.
  41. Top 100 Public Intellectuals (англ.) // Foreign Policy : magazine. — Washington: The Slate Group LLC.[en], 2008. — 15 May (no. 165). — ISSN 0015-7228. Архивировано 9 февраля 2016 года.
  42. The World's Top 20 Public Intellectuals (англ.) // Foreign Policy : magazine. — Washington: The Slate Group LLC., 2008. — July—August (no. 167). — P. 54—57. — ISSN 0015-7228. Архивировано 1 мая 2021 года.
  43. The world’s top 50 thinkers 2021 (англ.) // Prospect : montly magazine. — L.: Prospect Publishing Ltd, 2021. — 13 July. — ISSN 1359-5024. Архивировано 29 июля 2021 года.
  44. Past Recipients (англ.). www.isanet.org. Storrs, Connecticut: International Studies Association. Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  45. Alex Burnett. Professor Mahmood Mamdani Recognized with Lenfest Award. School of International and Public Affairs. New York: Columbia University (15 апреля 2011). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 12 декабря 2012 года.
  46. Prof. Mamdani is to be honored as «Scholar of the year» at the Annual African Diaspora Awards (англ.). Makerere news. Kampala: Makerere Institute of Social Research, Makerere University (19 ноября 2012). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  47. Elections to the British Academy celebrate the diversity of UK research (англ.). BA news. London: The British Academy (27 июля 2017). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 8 мая 2020 года.
  48. Mamdani Mahmood. Speech delivered by Professor Prof Mahmood Mamdani at the University of Johannesburg, South Africa 25 May 2010 (англ.). Speech. Dakar: Council for the Development of Social Science Research in Africa (25 мая 2010). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  49. Mamdani Mahmood. Remarks on receipt of Honorary Doctorate at Addis Ababa University, 24 July 2010 (англ.). Speech. Dakar: Council for the Development of Social Science Research in Africa (24 июля 2010). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 1 мая 2021 года.
  50. «Media Statement: UKZN To honour leading South Africans and women graduates excel» (англ.) (MS Word). UKN news. Glenwood, Durban: University of KwaZulu-Natal (12 апреля 2012). Дата обращения: 1 мая 2021. Архивировано 5 марта 2016 года.

Литература

Биографическая

Рецензии на книги (в порядке выхода книг)

  • Van Allen Judith. Review (англ.) // Contemporary Sociology[en]. — N. Y.: SAGE Publishing, 1977. — October (vol. 6, no. 6). — P. 702—703. — ISSN 0094-3061.
  • Nyang'oro Julius E. Review (англ.) // Canadian Journal of African Studies[en]. — N. Y.: Taylor & Francis, 1984. — Vol. 18, no. 2. — ISSN 0008-3968.
  • Drewett Michael. Review (англ.) // African Sociological Review. — Dakar: CODESRIA, 1997. — Vol. 1, no. 1. — P. 121—123. — ISSN 1027-4332.
  • de Goede Meike. An Analysis of Mahmood Mamdani's Citizen and Subject : Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism : [англ.]. — L. : CRC Press, imprint of Taylor & Francis, 2017. — 5 July. — 104 p. — (The Macat Library). — ISBN 978-1351-35208-6.
  • Wiseman John A. Review (англ.) // The Journal of Developing Areas. — Nashville: College of Business, Tennessee State University, 1997. — Vol. 31, no. 2. — P. 273—275. — ISSN 1548-2278.
  • Koopman Jeanne. Review (англ.) // International Journal of African Historical Studies[en]. — Boston: Boston University African Studies Center, 2002. — Vol. 35, no. 2/3. — P. 462—464. — ISSN 0361-7882.
  • Dalal Marwan. Review (англ.) // The Arab Studies Journal. — Arab Studies Institute, 2006. — Vol. 14, no. 2. — P. 177—180. — ISSN 0271-3519.
  • Murunga Godwin R. Review (англ.) // African Sociological Review. — Dakar: CODESRIA, 2007. — Vol. 11, no. 2. — P. 138—141. — ISSN 1027-4332.
  • Bolton Caitlyn. Review (англ.) // The Arab Studies Journal. — Arab Studies Institute, 2010. — Vol. 18, no. 1. — P. 392—396. — ISSN 0271-3519.
  • Levisson Anne S. Review (англ.) // International Journal of African Historical Studies[en]. — Boston: Boston University African Studies Center, 2014. — Vol. 47, no. 1. — P. 139—140. — ISSN 0361-7882.
  • Моргунова (Петрунько) О.А. Рецензия на книгу // Концептуализация проблем мировой политики сквозь призму теории международных отношений. — М.: Российский университет дружбы народов, 2021. — Т. 21, № 1. — С. 176—178. — ISSN 2313-0679.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 20 сентября 2023 в 01:02.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).