Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

«Аполлон Тенейский», ок. 560—550 до н.э, Мюнхенская глиптотека
«Аполлон Тенейский», ок. 560—550 до н.э, Мюнхенская глиптотека

Курос (др.-греч. κοῦρος) — тип статуи юноши-атлета, обычно обнажённого, характерный образец древнегреческой пластики периода архаики (ок. 650 г. до н.э. — 500 г. до н. э.).

Куросы ставились в святилищах и на гробницах; они имели преимущественно мемориальное значение, но могли быть и культовыми образами.

Женский аналог куроса — кора.

Энциклопедичный YouTube

  • 1/3
    Просмотров:
    1 234
    56 763
    1 249
  • Архаика: Нью-Йоркский Курос
  • 1 WAI KUROS YA FITO AKAN ABUBAKAR GIRO?
  • Sabre Red Kuros Review/Shoot

Субтитры

С вами Брайан и Моника. Мы стоим перед Нью-Йоркским куросом. Что означает это слово? «Курос» по-гречески «юноша». Понятно. Это собирательное название скульптурных изображений юношей. То есть перед нами скульптурное изображение юноши. Мы видим, что оно не является портретом какого-то конкретного человека. Нет, на самом деле это идеализированное изображение мужского тела. Но это человек, а не бог? Совершенно верно. Предполагается, что куросы использовались в качестве надгробий. И, конечно, есть одна вещь, от которой никуда не денешься. Ещё издалека видно, что эта скульптура изображает обнажённое тело. Одежды сняты, чтобы показать идеальный образец молодого мужского тела. Будь это портрет, казалось бы странным, что модель изображена без одежды, правда? По интерпретации Кеннета Кларка, разница между голым и обнажённым в том, что голый — — это человек без одежды, а обнажённое тело — некий идеал, образец. Здесь в фокусе внимания совершенство человеческого тела. Молодого мужского тела, что соответствует очень ограниченному спектру толкований. Мужчина в возрасте около 20 лет. Да. Первое, что мы замечаем в этой скульптуре, — она фронтальная. На неё имеет смысл смотреть только фронтально, то есть она предназначалась для осмотра не со всех сторон, а только спереди или сзади. Да, верно. Нельзя не заметить характерную египетскую позу. Руки прижаты к бокам, ноги выпрямлены, одна из них выставлена вперёд, даже причёска похожа на египетскую. Правильно. Но хоть он и выставил ногу вперёд, его вес идеально распределён между обеими ногами. Кажется, что он собирается пойти куда-то. То есть мы не примем эту статую за египетскую из-за её обнажённости и натурализма позы? Именно. Но нельзя отрицать, что она создана под египетским влиянием. Да, нам попадалось немало египетских скульптур, изображающих подобные позы. Значит, статуя относится к переходному периоду греческой скульптуры, находящемся между геометрическим (в некоторых словарях это называется«ориентализирующим») и архаическим периодами. Это начало нового периода. С точки зрения терминологии интересно, что архаический период предшествует классической эре. Да, сам термин «классический» говорит о своего рода идеализации соответствующего периода. И в этом учёные правы. Возможно, более точно было бы сказать: «VI в, до н. э., период, предшествующий классическому». И мы чётко видим, что с этой скульптуры, изображающей мужское обнажённое тело чуть меньше натуральной величины, начинается нечто новое. Чем она отличается от скульптур в следующем зале, отведённом под классический период? Почему, пока мы вдвоём осматриваем этого куроса, все посетители сосредоточились в классическом зале? Потому что скульптуры в классическом зале более натуралистичные, они точнее показывают, как на самом деле выглядит тело человека. Их отличают правильные пропорции, более пластичные позы, они круглее, то есть их интересно осматривать со всех сторон. Тоже идеальные образцы, но более правдоподобные? Именно. Этот курос всё ещё несколько схематичен и непластичен. Точно. В нём проявился интерес скульптора к внутренним слоям человеческого тела — — мускулатуре, костям, но они упрощены и сведены к стандартным геометрическим формам. А в классический период скульптуры были действительно более натуралистичными. И этот подход отразился даже на лице статуи. Оно напоминает маску, со своей натянутой улыбкой, которую ещё называют архаической. Именно. Глаза тоже стилизованы. Брови начинаются прямо от боковых поверхностей носа. Волосы тоже стилизованы — — изображены в виде совершенно правильных рядов бусин. То есть от классического периода нам следует ожидать всё ещё идеализированных изображений молодых мужчин, но менее схематичных и абстрактных. Верно, и более натуралистичных.

Содержание

Термин

Курос из Паросского Асклепиона, Лувр. Пример архаической улыбки
Курос из Паросского Асклепиона, Лувр. Пример архаической улыбки

Древнегреческое слово κοῦρος, (мн. ч. κοῦροι) означает «юноша». Оно использовалось Гомером для обозначения молодых солдат. С V века до н. э. оно применяется для обозначения подростков, безбородых мужчин — но уже не детей. (Ср. эфеб).

Современные историки искусства начали использовать это слово для определения специфического типа мужского ню начиная с 1890-х годов. Как синоним также использовались термины «Аполлон» или «архаический Аполлон», так как предполагалось, что куросы изображали идеализированного юного Аполлона. Сейчас это выражение считается устаревшим.

Описание

Куросы отличаются строгой фронтальностью композиции, суммарностью трактовки форм человеческого тела; лица их оживлены т. н. архаической улыбкой.

Они изображали молодых людей, стоящих во фронтальной позе, с левой ногой, выдвинутой вперед. Руки тесно прижаты к телу — к бедрам, прямо вытянуты вдоль туловища, и пальцы согнуты (хотя есть и несколько статуй, одна из рук которых согнута в локте, протягивая приношение).

Куросы демонстрируют практически идеальную симметрию во всех анатомических частях тела, сведенных к простым геометрическим формам.

Эволюция

«Клеобис и Битон»
«Клеобис и Битон»
«Фараон Микерин и царица Хамерернебти II», ок. 2548—2530 до н. э., Бостон
«Фараон Микерин и царица Хамерернебти II», ок. 2548—2530 до н. э., Бостон
«Мальчик Крития»
«Мальчик Крития»

Самые ранние куросы изготавливались из дерева (см. ксоанон) и поэтому не сохранились. Но в VII в. до н. э. греки научились у древних египтян искусству обработки камня металлическими инструментами, и начали высекать куросов из горных пород — по большей части из паросского и самосского мрамора. Причем в отличие от своих предшественников они использовали уже не медь и бронзу, а железо, поэтому могли резать лучше.

Типичные памятники периода архаики, куросы создавались, когда Греция испытывала культурное влияние Древнего Египта, как это можно заметить по характерной статичной фронтальной позе — вероятной реминисценции изображений фараонов. Греки могли видеть много подобных статуй, посещая Египет в качестве купцов или же наемных солдат.

Как и их прототипы-фараоны, куросы часто высекались с выдвинутой ногой (в шаге), с поднятой головой и прямым пристальным взглядом и с архаической улыбкой на устах.

Изображенные юноши всегда были обнажёнными, в крайнем случае с поясом, иногда в сандалиях. Трактовка их лиц и голов показывает культурное влияние Крита: волосы они носят длинными, заплетенными или украшенными по критской моде, а в разрезе их глаз иногда заметен узнаваемый египетский очерк, который часто копировался критским искусством.

Но сходство между египетскими и греческими статуями не касается сути: куросы с начала VII века начали демонстрировать признаки любопытствующей души, неугасающее ощущение свободы и любопытство греческих скульпторов.

На пути к классике

К концу VI в. до н. э. куросам начали придавать более расслабленные позы, и их прически стали больше походить на моду материковой Греции.

В VI в. до н. э. размер куросов стал увеличиваться, по мере богатения греков и роста их навыков при работе с мрамором. Некоторые из них стали в три или даже в четыре раза превышать человеческий рост. Например, несколько из самых крупных куросов были изготовлены для Самосского Герайона (храма Геры на о. Самос), получившего щедрые дары от тирана Поликрата. Оттуда происходит самый большой из известных, высотой в 5 м. Он был найден в 1981 г, сейчас находится в Самосском Археологическом Музее, который пришлось перестроить, чтобы он поместился.

«Мальчик Крития» (ок. 490-80 гг. до н. э., Музей Акрополя), атрибутируемый Критию, демонстрирует эволюцию от архаической к классической скульптуре во время первой греко-персидской войны. Его реалистические пропорции и деталировка уже основаны на визуальном опыте и математически рассчитанных пропорциях (например, Канон Поликлета), а не на схематических идеалах предыдущего поколения.

Предназначение

В VII в., когда появились первые статуи человека в полный рост, куросы служили для двух целей. В храмах они были знаком вотивных обещаний видных эллинов, чему свидетельство — надписи, которые часто встречаются на их постаментах. Кроме того, их также устанавливали на кладбищах, чтобы обозначить могилы знатных граждан. На кладбищах эти куросы изображали покойных, как греческий идеал маскулинности. В самый ранний период, вероятно, куросам приписывались магические способности, и они могли быть вместилищем даймона богов (традиция, сохранившаяся и в последующее время).

Курос никогда не был портретом какого-то конкретного индивидуума. К примеру, один из известных куросов служил надгробием Кроисосу (Kroisos)[1], афинскому солдату, и на постаменте его написано: «Остановись и погорюй перед памятным камнем Кроисоса, теперь покойного». Древнегреческое слово «памятный камень» — sema, употребленный здесь, показывает, что этот курос был символической репрезентацией воина, а не его портретом.

Курос, Арх.музей, Афины
Курос, Арх.музей, Афины

Хорошо известный пример двойного куроса — «Клеобис и Битон», найденный в Дельфах. Эти парные статуи датируются примерно 580 г. до н. э. и изображают двух легендарных героев Пелопоннесса. Хотя надпись на базе идентифицирует их как Клеобиса и Битона, они — типичные куросы, воплощающие архаические пелопоннесские добродетели сыновнего долга и физической силы, а не реальные личности.

Надпись на левом бедре большого Самосского куроса гласит, что он был посвящён Гере ионийским аристократом по имени Исхес (Isches) — большинство куросов было заказано знатными греками как приношения храмам, или членами их семей, чтобы поставить на могилах. Скульптура из мрамора была дорогим удовольствием, и только очень обеспеченный человек мог оплатить скульптору создание подобной работы. Таким образом, куросы — это репрезентация богатства и силы аристократического класса Древней Греции. И когда это сословие потеряло власть в VI в. до н. э. так же сошла на нет мода на куросов, как в политическом, так и в художественном смысле.

К концу VI в., одновременно с постепенным исчезновением социального заказа, тип куросов отступил, дав дорогу натуралистичным изображением реальных людей. Среди ранних примеров такого искусства — скульптурная группа «Гармодий и Аристогитон», созданная в Афинах ок. 500 г. до н.э. Эти две парные статуи ещё демонстрируют определенную формальность традиций куросов, но уже намного жизнеподобнее. Значимо, что «Гармодий и Аристогитон» были мемориалом установки в Афинах именно демократии. Это — пример одновременно замены и иконографии куросов и аристократической системы правления.

Галерея

Интересные факты

  • Выдвинутая вперёд нога делала статуи «идущими» — см. Палефат. «О невероятном»: «Говорят, что Дедал изготовлял статуи, которые сами собой передвигались. Мне представляется невозможным, чтобы изображения ходили сами собой. Истина здесь в следующем. Мастера, которые тогда изготовляли статуи и изображения людей, делали их с плотно сомкнутыми ногами и с руками, прижатыми к телу. Дедал же первым сделал статую, выставившую вперед одну ногу. Поэтому люди и говорили: „Дедал заставил эту статую идти, а не сделал стоящей на месте“».

См. также

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 9 октября 2018 в 23:03.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).