Мужчина: На обратной стороне долларовой купюры США,
есть эмблема в виде орла.
У него в когтях стрелы --
конечно, символ войны,
но с другой стороны - оливковая ветвь --
символ мира.
Женщина: Это не так уж и отличается от того объекта, на который мы смотрим.
Это примерно 4,5-тысячелетний
объект, известный как Штандарт из Ура
который происходит из города-государства Ур
который располагался на территрории современного Ирака.
Мужчина: Месопотамия - настоящяя колыбель цивилизации,
а Ур - один из великих древних городов.
Слово "штандарт" может немного ввести нас в заблуждение,
потому что в действительности штандарт - это флаг,
который часто берут с собой в битву,
и первооткрыватель этого объекта предположил, что
возможно, он изначально крепился на шесте и его брали с собой в битву.
Но в действительности, мы не знаем, было ли это так.
Женщина: Итак, часто, находясь в музее,
и говоря о древних предметах,
мы говорим о предметах, которые были погребены,
но погребены лишь в силу течения времени.
А здесь мы смотрим на предметы, которые были похоронены намеренно.
Они были элементами, по видимости, детально разработанного похоронного ритуала.
Эти предметы были раскопаны в 20-х - начале 30-х годов
человеком по имени Леонард Вули (Leonard Woolley),
который открыл около 16 могил, низванных ими "королевскими" могилами.
Мужчина: Еще раз, мы действительно не знаем всего.
Но что мы точно знаем, так это то, что баснословно дорогие предметы.
Женщина: И один из этих ценных предметов
был предмет, называемый сегодгя "Штандарт из Ура".
Это маленький, но довольно красивый и причудливо декорированный предмет.
Мужчина: Историки предполагали, что, возможно, это
дека музыкального инструмента.
Другие думали, что этот предмет, возможно, использовался для хранения чего-то важного,
может быть даже для контрибуций или дани.
Но проще говоря, мы не знаем.
Женщина: Вот одна из замечательных особенностей этого объекта:
он говорит нам так много
и в то же время, он говорит нам так мало.
Мужчина: Так давайте начнем с простого описания.
Итак, этот объект достаточно мал,
так что его можно легко переносить.
Женщина: На одной длинной стороне, похоже, представлены сцены мира и процветания.
Она разделена на три уровня
и обрамлена красивыми осколками морских раковин.
Это очень важно для нас, так как демонстрирует
как далеко распространялись торговые связи этой культуры.
Здесь есть синий лазурит, добытый в штольнях Афганистана
Здесь есть красный камень, который мог быть получен из Индии.
И здесь есть раковины,
которые могли быть получины из стран Персидского залива,
которые располагаются к югу от современного Ирака.
И это напоминает нам, что создание этих первых больших городов было возможно
потому, что сельское хозяйство было успешным.
В речной долине между Тигром и Ефратом,
было возможно получать продовольствие с излишком,
что позволило организовать такое общество,
где кое-кто был избавлен от необходимости постоянно трудиться в поле.
Раз было достаточно еды,
некоторые люди могли посвятить свою жизнь управлению государством,
а кто-то мог стать художником или ремесленником.
Женщина: А кто-то священником, правильно?
Существовала полная организация общества
в которой разные люди исполняли разные роли.
Вдруг это стало возможным.
Мужчина: И Вы видите, что эта организация отражена в трех уровнях здесь.
Самые важные, богатые, влиятельные фигуры расположены наверху
а простые работники изображены внизу, у основания.
Женщина: И это очень типично для древнего искусства Ближнего Востока
часто можно видеть такие сцены, поделенные на несколько уровней.
Мужчина: Итак, давайте начнем снизу и будем двигаться вверх.
Я вижу фигуру человека, который тащит тяжелый мешок
Женщина: На самом деле, это изображение повторяется во всем нижнем уровне.
Человеческие фигуры, которые, по видимости, доставляют куда-то грузы.
Мы видим животных, также переносящих какие-то вещи
на плечах или на спине.
Мужчина: Прямо над этим, Вы можете видеть несколько людей
ведущих животных, чьи контуры видны более отчетливо.
Вы можете увидеть людей, погоняющих
вероятно, овец или баранов.
Вы видите быка впереди, которого ведут два человека.
И затем, возможно, коз, возможно, овец впереди,
и другого быка.
Это люди, которые, возможно, приносили этих животных в жертву
Может быть они отдавали их в качестве налога.
В действительности мы не знаем, но предполагают,
что это сцены сбора в пользу
может быть короля, может быть, города.
В верхнем уровне, наверху ясно видна одна фигура,
которая более важна, чем остальные.
Король больше всех. На самом деле, он такой большой,
что его голова упирается в декоративную рамку изображения.
Женщина: И также он одет в другую одежду,
что помогает идентифицировать его.
Мужчина: Он восседает на троне, который довольно интересен сам по себе,
так как имеет три ножки
одна из них в виде ноги животного.
Женщина: Некоторые из предметов, которые мы видим здесь,
являются предметами, также найденными в захоронениях.
Но не думаю, что когда-либо кто-нибудт находил трон, похожий на этот.
Было бы забавно увидеть такой.
Мужчина: Однако, примером найденных предметов
являются кубки, которые держат здесь многие фигуры.
Итак, очевидно, они участвуют в королевских возлияниях.
Они пьют, возможно, пиво, возможно, вино.
Мыне уверены.
Женщина: Это празднование чего-то,
какой-то праздник или, возможно, религиозная церемония.
Мужчина: Стоит отметить, что даже второстепенные фигуры здесь
то есть фигуры, которые сидят, помимо царя,
больше по размеру, чем слуги,
которые окружают их, которые стоят.
И поэтому даже внутри одного уровня прослеживается иерархия
, который показывает относительную важность трех уровней общества.
Женщина: А также у нас есть две фигуры в дальнем конце,
которые кажется развлекают сидящих и пьющих.
Один играет на арфе,
другая фигура, правее, возможно, поет.
Мужчина: Давайте обратимся к другой стороне. Это совсем другая история.
Женщина : итак, у нас снова сцена, разделенная на три уровня,
но здесь мы видим ужасные сцены насилия.
Мужчина: здесь мы видим образы, довольно четко передающие войну.
Здесь есть четыре колесницы, в которые впряжены
животные, похожие на ослов.
Сзади у каждой колесницы
есть человек, управляющий колесницей и также есть воин.
На рисунке сзади можно заметить
человека, держащего копье или топор.
А затем, растоптанный лошадьми
раненный, возможно этим самым оружием, враг.
Если присмотреться ближе, можно увидеть несколько необычных деталей.
Посмотрите на одного из мужчин, который изображен упавшим под лошадь.
Вы можете видеть его раны,
вы можете видеть, как течет кровь.
А если вы посмотрите ближе, то заметите
настоящий механизм крепления колес на колесницах.
Здесь отражен особый инженерный подход.
Женщина: Одна из самых интересных особенностей нижней панели
это натурализм в передаче сцены боя, который идет здесь, по всей видимости.
Мужчина: Движение здесь возрастает от шага
к галлопу, езде на полном скаку.
Женщина: С другой стороны, некоторые элементы действительно символичны.
Как, например, павшие воины, о которых мы говорили раньше.
Я не думаю, что
в действительности было всего четверо погибших в этом бою --
это то, сколько мы видим,
но очевидно, это просто символичное отражение гораздо большего количества.
Мужчина: Средний уровень показывает линию солдат, приготовившихся к битве.
Они в полном снаряжении.
Они одеты в шлемы и
эти шлемы были опять же найдены в так называемых "Королевских" могилах.
Женщина: Что замечательно в этих солдатах, так это их организованное расположение,
что дает нам ощущение реальной армии, которая как бы марширует вдоль поля.
Мужчина: Да, вы ощущаете этот порядок
чувствуете структурированность,
здесь реальное ощущение дисциплины.
Но ближе к середине этого уровня
вы уже видите, что имеет место настоящая битва.
вы видите здесь солдат, одерживающих победу над врагом.
На правой стороне среднего уровня
вы видите солдат, которые возможно, захвачены в плен.
Женщина: На верхнем уровне наш взглад сразу приковывает
большая фигура в центре
которая очевидно, опять же король.
Его голова снова упирается в декоративную границу по верху изображения.
Слева, колесница и солдаты
справа, солдаты или слуги
ведущие королю пленников.
мы можем назвать их пленниками,
потому что они обнажены, их раздели,
они ранены и истекают кровью.
Мужчина: Так здесь переданы их унижение и порабощение,
и великая победа короля.
Интересно близко рассмотреть
стилистические особенности в изображении фигур.
Все лица расположены строго в профиль,
мы видим один глаз, и этот глаз не то, чтобы смотрит
вперед, скорее смотрит в сторону.
Женщина: Да, это как будто фронтальное изображение одной половины лица.
Мужчина: Да, верно, изображения похожи на древнее египетское искусство.
Мы видим, что плечи развернуты прямо
а ноги развернуты в одном направлении,
картина скорее плоская, чем в перспективе.
Женщина: Так мы можем использовать наше визуальное исследование
но все равно остается много загадок.
Мужчина: Хотя, это говорит нам
что мы можем поведать историю
которая прошла через время
как было организовано это общество.
Даже сейчас, в двадцать первом веке
мы видим много общего с третьим тысячелетием до н. э.
музыка.
Франция
Медиафайлы на Викискладе
На Викискладе есть медиафайлы по теме Курмангу
Эта страница в последний раз была отредактирована 9 июля 2022 в 04:46.