Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Комму́на (от фр. commune «община»[1]) — это идейная община совместно живущих людей, имеющих общие интересы, собственность, ресурсы и, в наиболее радикальных коммунах, общую работу и доход; вообще коллектив лиц, объединившихся для совместной жизни на началах общности имущества и труда[1]. В дополнение к коммунальной экономике, для многих современных коммун становятся важными такие принципы, как принятие решений по согласию, не иерархическая структура и экологичный образ жизни. Эндрю Якобс (Andrew Jacobs) в газете «Нью-Йорк Таймс» написал, что, вопреки распространённым ошибочным представлениям, «большинство коммун 1990-х годов — не пристанища „свободной любви“ для „детей цветов“, а вполне упорядоченные и финансово состоятельные кооперативы, где установлены прагматические (а не психоделические) правила»[2].

Ныне существует много идейных общин во всём мире; список некоторых из них можно найти на сайте международного общественного «Движения за идейные общины» (ДЗИО)[3]. Для классификации идейных общин в международном каталоге на сайте ДЗИО используется упрощённое определении коммуны как сообщества людей, в котором доходы и ресурсы (имущество, собственность, средства к существованию, средства производства) обобществлены полностью или почти полностью[4]:

Термин «коммуна» часто используется, особенно в прессе, для обозначения всех типов идейных общин или кооперативных обществ. Мы используем слово «коммуна» только по отношению к сообществам, в которых доходы и ресурсы обобществляются полностью или почти полностью. Такие коммунитарные группы отличаются большим разнообразием: от малых до больших, от городских до сельских, от христианских монастырей до секулярных коллективов анархистов. Они находятся в США и по всему миру. Большинство из них не похожи на стереотипную «коммуну хиппи» — но некоторые из коммун хиппи, основанных в шестидесятые годы, существуют по сей день.

Классификация коммун

Бенджамин Заблоки предложил следующую категоризацию коммун[5]:

Конечно, многие коммуны могут относиться более чем к одной из этих категорий.

Некоторые коммуны, такие как ашрамы «Общества веданты» или теософская коммуна «Ломаленд»<span title="Статья «Ломаленд» в русском разделе отсутствует">ru</span>en, образовались вокруг духовных лидеров, в то время как другие созданы на основе различных политических идеологий.

Основные принципы коммун

Главные черты общественных коммун, и само определение этого понятия, с годами претерпели изменения. До 1840 года коммуны были известны как «поселения коммунистов и социалистов»; с 1860 г. такие поселения стали называться «коммунитарными», а примерно с 1920 г. термин «идейная община» или «целенаправленное сообщество» (англ. intentional community) вошёл в употребление [6].

Молодые музыканты, живущие в общей коммуне в Амстердаме, 2008
Молодые музыканты, живущие в общей коммуне в Амстердаме, 2008

В начале 1970-х годов Рон Робертс (Ron E.  Roberts), автор книги «The New Communes», классифицировал коммуны как подкласс в большей категории «Утопии»[7]. Он перечислил три основные характеристики:

  1. Эгалитаризм — коммуны определённо отвергают иерархию или градации социального статуса как необходимость для поддержания общественного порядка.
  2. Человеческий масштаб — члены коммун считают окружающее общество слишком большим.
  3. Сознательный антибюрократизм.[7]

Двадцать пять лет спустя Билл Меткальф (Dr. Bill Metcalf) в книге «Shared Visions, Shared Lives» дал определение коммуне как организации, имеющей следующие основные принципы:

  1. бо́льшая значимость группы, а не нуклеарной семьи;
  2. «совместные деньги и расходы»;
  3. коллективное домовладение;
  4. групповое принятие решений — в целом и в личных делах.[8]

С совместной повседневной жизнью и хозяйством, коммуна является идеализированной формой семьи, будучи новой разновидностью «первичной группы» (обычно менее 20 человек). Члены коммуны чувствуют большую душевную близость ко всей группе (коммуне), чем к любой подгруппе[8].

Коммуны в мире

Используя упрощённое определение коммуны как сообщества людей с полным (или почти полным) обобществлением доходов и ресурсов, ДЗИО насчитывает в своей базе данных 289 коммун (во всём мире по состоянию на 25 июня 2017 г.)[4]. Некоторые из них являются религиозными организациями, такими как аббатства и монастыри, остальные созданы на базе других идей и общественных движений — например, антропософского движения «Камфилл»<span title="Статья «Камфилл (общественное движение)» в русском разделе отсутствует">ru</span>en.

Венесуэла

В 2010 году власти Венесуэлы инициировали создание около 200 «социалистических коммун», которые должны быть автономными и независимыми от правительства. К настоящему времени, на создание таких коммун было потрачено 23 млн. долларов США. Каждая коммуна имеет свой «продуктивный сад» для того, чтобы выращивать свои овощи и быть самообеспеченной. Так же коммуны самостоятельны в принятии своих административных решений, использовании финансовых средств и имущества[9].

Германия

Большое количество идейных общин в Германии идентифицируют себя как коммуны; так же там существует сеть политических коммун<span title="Статья «Политическая коммуна» в русском разделе отсутствует">ru</span>en, которая называется «Kommuja»[10], в которой состояло около 30 групп в мае 2009 г. В Германии существует уже давняя традиция создания идейных общин, которая восходит к движению «Реформа жизни» XIX века. Позднее, уже после Первой мировой войны, в Веймарской республике было основано около 100 идейных общин; во многих из них была коммунальная экономика. Возрождение сообществ, называющих себя коммунами, началось в 1960-х годах с «Коммуны 1»<span title="Статья «Коммуна 1» в русском разделе отсутствует">ru</span>de в Берлине, за которой последовала «Коммуна 2» (также в Берлине) и «Коммуна 3» в Вольфсбурге.

Элизабет Вос (Elisabeth Voß) в книге о германских коммунах «Das KommuneBuch» даёт определение коммуны как сообщества, в котором[11]:

  • Люди живут и работают вместе;
  • Существует коммунальная экономика, то есть общие финансы и общественная (совместная) собственность на землю, строения, большую часть выпускаемой продукции;
  • Решения принимаются сообща — обычно на основе консенсуса (общего согласия);
  • Стараются ограничить иерархию и сократить иерархические структуры;
  • Практикуется взаимопомощь в домашней работе, присмотре и уходе за детьми, и в других коммунальных (бытовых) делах;
  • Признаётся равноправие мужчины и женщины;
  • Уменьшается экологический след вследствие экономии совместно используемых ресурсов.

Израиль

Обед в городской коммуне «Федерации работающей и учащейся молодёжи»ruen, Израиль
Обед в городской коммуне «Федерации работающей и учащейся молодёжи»<span title="Статья «Федерация работающей и учащейся молодёжи» в русском разделе отсутствует">ru</span>en, Израиль

Израильские кибуцы — пример официально организованных коммун. Сегодня в Израиле существуют десятки городских коммун, которые часто называют «Городскими кибуцами» (ивр.קיבוץ עירוני‏‎) или «урбанкибуцами» (англ. urban kibbutz). Городские кибуцы как правило меньше по численности и более анархические, чем сельские[12]. Большинство городских коммун в Израиле уделяют особое внимание изменениям в обществе, образованию и участию в жизни города, в котором они находятся. Некоторые из городских коммун созданы выходцами из сионистско-социалистических молодёжных общественных движений, таких как «Федерация работающей и учащейся молодёжи» (ивр.הנוער העובד והלומד‏‎), «Хамаханот Хаолим»[he]» и «Ха-шомер ха-цаир»[13].

Россия

В царской России большинство крестьян были членами сельских общин («мир», «круг»), в которых многие вопросы решались сообща[14][15].

Другим примером коммунальной жизни были монастыри, особенно общежительные. На традициях «мира» были основаны и такие формы совместной работы и жизни, как толока, помочи, артель.

В первые годы Советской власти были созданы множество сельских и городских трудовых коммун (например, артель героя гражданской войны Г. Котовского.)[источник не указан 1832 дня]

Среди наиболее известных коммун советского периода можно назвать

В Советской России создание коммун и коммунальных квартир, за редким исключением, носило добровольно-принудительный характер[a], однако сам идейный лидер коммунального движения В. И. Ленин ни за границей, ни в России не стремился жить в подобного рода общежитиях[b]

Казахстан

В современном Казахстане в г. Алматы существует ряд[сколько?] коммун экологического, зоозащитного и анархо-коммунистического толка[источник не указан 1669 дней].

США

В США коммуны часто связывают с движением хиппи «Обратно к земле»<span title="Статья «Обратно к земле» в русском разделе отсутствует">ru</span>en, действовавшим в 1960-е — 70-е годы. Эндрю Джейкобс (Andrew Jacobs) в газете «The New York Times» написал о том, что «после десятилетий сокращения, с середины 1990-х  гг. американское коммунитарное движение снова пошло в рост, благодаря развитию поселений, стремящихся соединить утопическую коммуну шестидесятых и склонность американцев к приватности и накоплению капитала»[18].

Известные примеры

  • Амана Колониз<span title="Статья «Амана Колониз» в русском разделе отсутствует">ru</span>en — группа поселений радикальных немецких пиетистов в штате Айова, существовавшая с 1855 по 1932 год.
  • Община «Братство Духа» (или «Возрождение») (англ. Brotherhood of the Spirit/Renaissance Community), созданная Майклом Метелицей (Michael Metelica) в 1968 и существовавшая до 1988 года, была крупнейшей коммуной на северо-востоке США.
  • «Брук Фарм» — утопическая коммуна, существовала с 1841 по 1847 г. в штате Массачусетс. Писатель Н. Готорн, бывший одним из основателей этой коммуны, описал свой опыт в рассказе «Романс Близдейла<span title="Статья «Романс Близдейла» в русском разделе отсутствует">ru</span>en»[прим. перев. 1], вышедшем в 1852 году.
  • «Ганас<span title="Статья «Ганас» в русском разделе отсутствует">ru</span>en» — идейная община на острове Статен-Айленд в Нью-Йорке, существующая с 1979 г. по сей день.
  • Латинские поселения<span title="Статья «Латинские поселения» в русском разделе отсутствует">ru</span>en — колония, созданная свободомыслящими эмигрантами из Германии в 1840-х годах, в основном в сельской местности на юге Техаса.
  • «Люди Иисуса» (США)<span title="Статья «Люди Иисуса (США)» в русском разделе отсутствует">ru</span>en[прим. перев. 2] — городская коммуна в Чикаго, основанная в 1972 г., и до настоящего времени сохраняющая традиции хиппи 1960-х годов. Возможно, самая большая из городских коммун США.
  • Анархистская коммуна «Модерн Таймс» (англ. Modern Times) была создана в 1851 году в Лонг Айленде. Ныне это село Брентвуд<span title="Статья «Брентвуд (село, Ислип, Саффолк, Нью-Йорк)» в русском разделе отсутствует">ru</span>en округа Саффолк штата Нью-Йорк.
  • «Общество гармонии<span title="Статья «Общество гармонии» в русском разделе отсутствует">ru</span>en» — сообщество эзотерических христиан и пиетистов. Было основано И. Г Раппом<span title="Статья «Рапп, Иоганн Георг» в русском разделе отсутствует">ru</span>en в городке Хармони<span title="Статья «Хармони (городок, округ Батлер, Пенсильвания)» в русском разделе отсутствует">ru</span>en штата Пенсильвания в 1804 году. Существовало (меняя места) примерно до 1905 г., когда оно было расформировано в городке Эмбридж<span title="Статья «Эмбридж (Бивер, Пенсильвания)» в русском разделе отсутствует">ru</span>en того же штата. Было одной из самых долгоживущих и финансово состоятельных коммун в американской истории.
  • Онайда — религиозная коммуна (одно из направлений хилиазма, в котором Второе Пришествие Христа уже произошло в 70 г. н. э.), существовавшая с 1848 по 1881 г. в округе Онейда штата Нью-Йорк. Известна своей мануфактурой, выпускавшей изделия из серебра. Также была одной из самых долгоживущих американских коммун.
  • Колония Сесилия (итал. Colonia Cecilia) — община анархистов, созданная на юге Бразилии в 1890 году эмигрантами из Италии.
  • Экодеревня и идейная община Твин Оукс — коммуна, основанная в 1967 году, и существующая в настоящее время.
  • «Фруктовые земли<span title="Статья «Фруктовые земли» в русском разделе отсутствует">ru</span>en» — коммуна, основанная в 1843 г. Эймосом Олкоттом в Гарварде (штат Массачусетс). Жизнь этой коммуны трансценденталистов была описана его дочерью Луизой в произведении «Трансцендентальные ошибки молодости» (англ. Transcendental Wild Oats)[прим. перев. 1]).
  • Анархистская коммуна «Хоум Колони»<span title="Статья «Хоум (Пирс, Вашингтон)» в русском разделе отсутствует">ru</span>en была создана в 1895 г. на полуострове Кей<span title="Статья «Полуостров Кей» в русском разделе отсутствует">ru</span>en (на берегу залива Пьюджет-Саунд напротив города Такома (штат Вашингтон)), и просуществовала до 1919 г.
  • Монте Верита — анархическая коммуна в Швейцарии, существовавшая в начале XX века. Её посетили многие известные люди того времени.

См. также

Литература

Примечания переводчика

  1. 1 2 Неофициальный прямой перевод названия литературного произведения. Об официальном издании данного произведения на русском языке неизвестно.
  2. Другой возможный перевод названия этой религиозной организации — «Народ Иисуса — США», потому что англ. people имеет значения и «народ», и «люди», в зависимости от контекста. Об официальном переводе на русский данного наименования организации неизвестно.

Пояснения

  1. «В ленинской формулировке, утверждённой Петроградским советом в качестве постановления, был зафиксирован довольно симптоматичный, пожалуй, решающий для последующей политики Советской власти в сфере жилья момент — принципиальная невозможность для каждого человека иметь отдельную комнату. Именно с воплощения в жизнь этого положения начался этап коммуналок»[16].
  2. «Владимир Ильич объяснил мне тотчас по приезде, что прочие искровцы будут жить коммуной, он же совершенно неспособен жить в коммуне, не любит быть постоянно на людях. Предвидя, что приезжающие из России и из-за границы товарищи будут по российской привычке, не считаясь с его временем, надоедать ему, он просил по возможности ограждать его от слишком частых посещений»[17].

Примечания

  1. 1 2 Коммуна // Большой толковый словарь русского языка / Гл. ред. С. А. Кузнецов. — СПб.: Норинт, 1998.
  2. Jacobs, Andrew. Yes, It's a Commune. Yes, It's on Staten Island. (англ.), The New York Times (29 November 1998), С. 1. Дата обращения 17 августа 2011.
  3. Welcome to the Intentional Communities Directory. directory.ic.org. Дата обращения: 11 сентября 2011. Архивировано 23 июля 2012 года.
  4. 1 2 Commune Directory - List of Communes (англ.). FIC Online Communities Directory. Fellowship for Intentional Community (18 August 2011). — Communities which indicated they are 100% income sharing. — «We use commune only when referring to communities that share their income and resources completely, or nearly so». Дата обращения: 18 августа 2011. Архивировано 23 июля 2012 года.
  5. Zablocki, 1971.
  6. Stockwell, 1998.
  7. 1 2 Roberts, 1971.
  8. 1 2 Metcalf, 1996.
  9. Tamara Pearson. 184 Communes Currently in Formation in Venezuela. venezuelanalysis.com. Дата обращения: 28 сентября 2010. Архивировано 23 июля 2012 года.
  10. Kommuja-Netzwerk (нем.). kommuja.de. Дата обращения: 6 сентября 2011. Архивировано 23 июля 2012 года.
  11. Voß, 1996, pp. 17-26.
  12. Horrox, James. A Living Revolution: Anarchism in the Kibbutz Movement. — pp. 87-109.
  13. Horrox, James. Rebuilding Israel’s Utopia. // Zeek: A Jewish Journal of Thought and Culture. — 2007. — October.
  14. Энгельгардт, Александр. Письма из деревни. — М., 1987.
  15. Морозов, Юрий. гл. 13 // Пути России. — М., 1992. — Т. 2.
  16. Черных А. И. Жилищный передел. Политика 20-х годов в сфере жилья // Социальная политика. — 1995. — С. 71—77.
  17. Алексеев Н. А. Воспоминания о В. И. Ленине. — М.: Госполитиздат, 1956.
  18. Jacobs, Andrew. Extreme Makeover, Commune Edition (англ.), The New York Times, The New York Times Company (11 June 2006), С. 1. Дата обращения 9 сентября 2011. «after decades of contraction, the American commune movement has been expanding since the mid-1990s, spurred by the growth of settlements that seek to marry the utopian-minded commune of the 1960s with the American predilection for privacy and capital appreciation».

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 19 октября 2021 в 01:03.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).